УЛИЧНЫЕ БОИ
Эту фразу от разных людей приходится слышать довольно часто. Звучит она примерно так: «Да, там, в Тель-Авиве (Нью-Йорке, Париже, Дамаске) творится неизвестно что. Но мы-то живем в Иерусалиме. В Иерусалиме!..» Выходит, невидимые стены Святого Города надежно хранят нас от духовной нечистоты. Можно жить, не думая о том, что происходит в разных концах Эрец Исраэль или во всем мире, который Всевышний тоже отдал под нашу опеку. («И благословятся тобою все семейства земли…»)
Но… В одной из бесед Ребе сказано, что стены города без охраны оставаться не могут, – иначе враг войдет в пустые ворота, или злодеи, живущие среди нас, взбунтуются. Поэтому стражи, что на стенах, должны смотреть в обе стороны: что делается за пределами Иерусалима, и что – в самом городе.
Такое уже было. Во времена Хашмонаев Иудея считалась частью империи Селевкидов, где тон задавали греки. Их военное присутствие в Эрец было незначительно, но война все-таки велась, на культурном поле. У нас, как и у других народов, есть люди, которых привлекает внешняя, витринная сторона вещей. С точки зрения витрин у греков дело было лучше: медные доспехи воинов, запечатленные в мраморе божества Олимпа, пиры с флейтистками и пр. Заметная часть евреев на это «повелась». Когда люди Торы спохватились и «бросились к стенам», оказалось, что их горстка. Их просто вытеснили за ворота.
Это уже не метафора. Люди, желавшие жить по Галахе, а не по греческому канону, искали убежища в пустыне и среди скал. Да. Иерусалим оставался еврейским, но слова и поступки стали греческими. Нарушали Шабат, кашрут, святость Храма, отказывались от обрезания, – список, увы, большой получался. И тут, Хашмонаи, числом полсотни человек, подняли восстание. У социологов есть понятие «креативный слой», т.е. наиболее активная группа общества, способная к творчеству и риску. Раньше эту роль играли «митъявним», «огречившиеся». Но их обогнали Хашмонаи, хасиды Б-га.
У них было несколько секретов. Во-первых, они шли в бой твердо, готовые и жизнь отдать. Во-вторых, им нужна была только победа. – победа Торы, победа Творца. И ради этой высокой цели они ожидали и получали Его помощь. Но трудней всего было, отложив копья в сторону, вести бои на еврейской улице, убеждать людей, привыкших нарушать, вернуться к соблюдению. Еще секрет: Хашмонаи знали, что в душе еврея, среди оскверненных сосудов, таится кувшинчик с маслом – неистребимая, незамутненная, простая вера в Творца. Звучал примерно такой диалог: «Ты еврей?» «Да». «Хочешь соблюдать заповеди Б-га?.. Не думай, говори сразу «да»!..
Примерно такой диалог вели в отказные годы мой товарищ Арье Кацин и его мама Лора с любым евреем, который встречался им на советских перекрестках. Тогда мы подшучивали над ними, но теперь я вижу, что эта прямота – наиболее прямой путь к сердцам наших братьев. Она позволяет миновать колючий серпантин словесных выпадов и надолбы предвзятых мнений.
Хочу вернуться к началу статьи, к разговору о стенах города. Мы привели слова Ребе, что их нельзя оставлять без присмотра, стражи должны находиться там день и ночь. Вот еще один его совет: за крепостными стенами нельзя отсидеться. Они хороши в обычное время. но когда идет современная война, тем более на духовном уровне, нужно атаковать как можно скорее, потому что решимость – сестра победы.
Из горстки вырастают армии. Но мы уже привыкли к чудесам.