Всего один день. Антисемитский террор в Польше


Сейчас польские историки и пропагандисты рассказывают, как хорошо и спокойно евреям жилось в предвоенной Польше. Я приведу сообщение Еврейского Телеграфного Агенства из Польши только за один день (!!!!) — 17 марта 1936, за один рядовой день.

Анти-еврейский террор сегодня набирает силу во многих районах Польши. Главное за день — бомбы в Гродно и Сосновичах и уличные атаки в Лодзи и Познани.
Бомба сегодня утром разрушила оффисы Еврейского Красного Креста в здании Еврейской медицинской ассоциации в Гродно.
Бомба взорвалась в 9 утра, незадолго до прибытия докторов и пациентов, иначе сотни были бы убиты.

В Сосновичах бомба была брошена в синагогу после окончания службы. Про уличные атаки в Лодзи и Познани я продолжу в другом посте, это слишком длинно. Это всё хроника одного дня!

Итак, что сообщали еврейские газеты о Польше за один день.
Кроме взрывов бомб, националисты-эндеки атаковали евреев на главных улицах Лодзи. Многие ранены. Нападали также на покупателей еврейских магазинов.
Также банды нападали на евреев в Познани, ранив многих. Некоторые нападавшие задержаны.
Сегодня делегации из многих городов прибыли в Варшаву встретиться с властями просить о защите жизни и собственности евреев.

Группа, представляющая евреев Вагурова и Пизедр, заявила, что террор против евреев в этих городах такой же, как в Пржитике, где был погром на прошлой неделе. Погрома там ожидают в любой момент и полиция равнодушна к судьбе евреев и ненадёжна.

Отряд полиции послан из Варшавы в Каржев, где эндеки назначили погром на сегодня.
Делегация из Загорья, под Лодзью, где погром случился 5 февраля, описала террор, в котором 200 семей живут уже пятую неделю. Евреи города, говорят они, живут в полной экономической блокаде, никакая еда евреям крестьянами и польскими магазинами не продаётся, в то время, как еврейские магазины громят беспрерывно. Делегация умоляет американский комитет Джойнт организовать поставки еды.
Это новости обычного дня, это ещё не конец, в Польше каждый день было много новостей

Концовка новостей Еврейского Телеграфного Агенства о еврейской жизни в Польше всего за один день. Назначенная на завтра еврейскими союзами всеобщая забастовка протеста поддержана польскими рабочими организациями. В Лодзи представители 100 000 польских текстильщиков выразили солидарность с еврейской забастовкой. Был объявлен массовый митинг польских рабочих, но власти Лодзи запретили принятие резолюций. Еврейские газеты в Лодзи и других городах не выйдут завтра утром. Принадлежащие евреям кинотеатры будут закрыты, как и оффисы еврейских организаций.

Во время забастовки Сейм рассмотрит закон, запрещающий шхиту — ритуальный убой скота, что сопровождается массовой антиеврейской пропагандой. Также Сейм рассмотрит запрет продавать евреям молочные и овощные продукты.

Варшавские евреи создали Комитет помощи Пржитику, где прошёл погром. Производители стекла предоставили помощь в восстановлении окон, также сделаны продуктовые пожертвования. Полиция в Пржетике обыскивает еврейские дома в поисках оружия доказать, что погром спровоцировали евреи
Делегация еврейских лидеров из Варшавы, собиравшаяся изучить ситуацию в Пржетике, была остановлена в пяти милях от города и обыскана в поисках оружия
Источник
Перевод Mikhael Barst

В продолжение темы

«Почему наша власть потворствует антисемитам?»

Письмо в редакцию (орфография сохранена):

          «Панове. Пишет вам коренной житель Херсона, типичный представитель щирих українців. Знаю, что подобное определение часто звучит издевательски, но я им горжусь. Моего деда переселили сюда с Воліни после війни, в Херсоне живут и работают мои родители, я люблю єтот город, люблю Украину и никуда отсюда не уеду просто потому что если все уедут, не будет страны.

Но вот что меня и моих знакомых, не менее патриотичных, беспокоит. Мы живем в многонациональной стране и любая враждебность между нациями быстрее уничтожит мою Украину, чем миллионы гастарбайтеров. Да, если живешь здесь, обязан знать украинский язык. Да, если ты гражданин, то обязан защищать свою родину и да, платить налоги. Это норма для любого государства.

Но я понимаю и то, что любое госудщарство в лице президента и правительство в обмен на это обязано предоставить гражданам хотя бы видимость равных прав и свобод. Пусть и ограниченных из-за войны, но тем не менее. Не буду углубляться в тему войны, но официально мы воюем с Россией. Даже не с русскими — с Россией.

Именно поэтому я не понимал политики правительства Порошенко и просто руки опускаются от Зеленского, за которого я голосовал. В кругу институских друзей у меня репутация «бандеровца» и поэтому именно мне задают вопросы мои товарищи «еврейской национальности». А я не знаю, что им ответить

Мы же не воюем с евреями! У нас президент еврей! У нас, украинцев, нет претензий к евреям и нет их к Израилю — потрясающие результаты «ЗА» Зеленского тому доказательство.

Но я не могу объяснить друзьям, почему тогда ВЛАСТЬ, в строгом соответствии с законами Украины оставляет без наказания тех, кто выходит на улицы МОЕЙ Украины с таки лозунгами, как на видео. Я не могу объяснить, почему те, кто чертит повсюду символику СС и требует изгнания евреев, как на этих фото, а то и их уничтожения, как тот же Тягнибок, не сидят в тюрьмах за разжигание межнациональной розни. У нас еврей президент, голосование доказало, что люди не имеют к евреям претензий, так почему же наша власть потворствует антисемитам?

Да, среди молодежи не принято обсуждать политику, потому что и в моей компании, и в других, есть и «вата», и «бандеровцы», и просто безразличные. И нам дороже наши отношения, чем это глупое выяснение, кто прав, кто древнее и чья нация краще. Мы не аполитичны, но мы, не только я, не понимаем политики после майдана. Янукович был вор и против ЕС — его за это и убрали ребята чуть старше нас. Но после-то, после…

Те же олигархи, та же ненависть, воровство, коррупция, какие-то дрязги и склоки. Мы все родились уже в незалежной Украине и верили в то, что после прихода НАШЕЙ власти все изменится. Пусть не как в сказке, пусть медленно, но к лучшему.

А на деле мы видим, что приехавший в Израиль на 75 годовщину Холокоста наш президент просто оскордил людей, отказавшись от приглашения. Уж лучше бы не приезжал вовсе под любым предлогом. Но он повел себя так повел под каким-то детским предлогом. Зато 27 января будет в Польше на 75 годовщине Холокоста.

Я может сумбурно пише, но я и мои товарищи не понимают политики властей. Тут отмечаем, тут не отмечаем, здесь мы за «все равны», а тут «жидів геть». Мы же и отстраняемся от политики, потому что видитм ложь, фальшивку и не понимаем происходящего.

Нам все, от президента до преподавателей, твердят, что мы — будущее Украины. Но не может же быть будущего у страны, если наше поколение не понимает происходящего, не верит власти, видит ложь, двойные стандарты и …

Я не знаю, не могу объяснить. Просто испытываю очень большое разочарование между надеждами последних выборов, эйфорию от избрания Зеленского и его монопольную власть в парламенте и … и такое полное бессилие.

Может быть я просто боюсь. Боюсь того, что прав мой товарищ, который на днях сказал, что заметил ужасную тенденцию — каждый следующий президент, каждая следующая власть у нас хуже предыдущей.

Я не хочу уезжать, я люблю свою страну, но что нас всех здесь ждет, если он прав?

https://naspravdi.info/novosti/pochemu-nasha-vlast-potvorstvuet-antisemitam

«Бандиты Армии Крайовой»: почему Польша не признала свой антисемитизм

«Бандиты Армии Крайовой»: почему Польша не признала свой антисемитизм

Публикация российским Министерством обороны архивных документов к 75-летию освобождения Варшавы вызвала острую ответную реакцию в Польше. Об этом событии сообщили практически все польские медиа, акцентировав внимание на том, что «Россия обвиняет Армию Крайову (АК) в убийствах евреев». При этом многие издания снабдили свои материалы соответствующими заголовками. Обозреватель «Ридуса» разбирался в деталях.

Истерия в польских СМИ
«Россия не перестает плевать в Польшу! Раскрывает документы, в которых обвиняет АК в убийствах украинцев и евреев в 1945 году» — озаглавило свою статью проправительственное издание wPolityce.pl. «Россия плюет дальше! Рассекречивают „документы“, в которых представляет АК как убийц украинцев и евреев» — гласит заголовок портала Telewizja Republika. «Очередная клевета Кремля. Россия рассекретила документы об „освобождении“ Варшавы» — озаглавлена статья в Polskie Radio.

— Антипольская кампания ведется непрерывно. Россия обвинила АК в убийстве оставшихся в Варшаве евреев и украинцев, — пишет интернет-издание rmf24.pl в материале с названием «Очередная пропагандистская атака России. АК убивала оставшихся в Варшаве евреев».
— Это уже не игра слов, это очередные словесные поношения нашей страны, которая якобы является виновной в злодеяниях во Второй мировой войне. Поляки и россияне учили совершенно разную историю, иначе нельзя этого объяснить. На сайте Министерства обороны России размещено множество документов, свидетельствующих о нашей вине, польских злодеяниях или предполагаемых фальсификациях истории, — отмечает популярное издание Super Express в статье «Россия атакует Польшу в важную для Варшавы годовщину».
Из заголовков и содержания статей можно заключить, что польские медиа в первую очередь возмущены обвинениями в убийствах евреев в адрес Армии Крайовой. Стоит, однако, отметить, что архивные документы, опубликованные российским Министерством обороны, отнюдь не открывают здесь Америку, а всего лишь дополняют уже известную информацию о преступлениях АК в отношении евреев.


Скан советского документа, который вызвал возмущение в Польше, и книга Войцеха Лады «Бандиты из АК»

В Польше знакомы с реальной историей

В 2018 году в Польше вышла книга журналиста Войцеха Лады «Бандиты из Армии Крайовой», в которой сообщается о неоднократных случаях убийств евреев подразделениями этой организации.

По словам автора, свои преступления члены АК обычно объясняли тем, что «евреи симпатизировали Советам и помогали коммунистам, а поляков ненавидели». При этом часто шла речь о ликвидации «коммунистических еврейских банд».

Вот некоторые истории из книги, описанные на страницах польских интернет-изданий.

Бесславными поступками на страницах истории отметились члены подразделения «Белые цвета» полка пехоты легионов Армии Крайовой. По приказу командира отряда лейтенанта Казимежа Ольховика по прозвищу Завиша, 17 августа 1944 года восемь ополченцев убили 50 евреев (включая женщин и детей), которые сбежали из лагеря труда в городе Скаржиско-Каменна. Вещи убитых были отданы Завише, а трупы оставлены непогребенными. Эта группа евреев скрывалась в лесу недалеко от села Секерно (Свентокшиское воеводство), искала помощь и хотела присоединиться к партизанам АК. Также в этом же подразделении «Белые цвета» под видом медицинского обследования было осуществлено выявление евреев среди солдат. Были осмотрены пенисы, и в итоге один ополченец с обрезанной крайней плотью был расстрелян.

Годом ранее партизаны из специального отдела Сектора II АК подокруга Цмелюв застрелили семерых евреев, которых скрывала полька Мария Шуба. До убийства дошло в ее присутствии. Перед убийством поляки требовали от евреев денег.

— <…> Евреи давали, а тот высокий, который стоял около меня, спросил, сколько дали, второй ответил ему на это, что мало, на что евреи ответили, что больше у них уже нет, лишь тогда я услышала выстрелы, — рассказала Шуба.
Из-за денег также был убит Ицка Гринбаум, который скрывался в Хенцинах у гробовщика с 10-летней двоюродной сестрой и тетей. Все знали, что семья располагает ценностями, которые меняют на еду. Перед расстрелом на рынке его жестоко избили и связали веревкой. В этом преступлении участвовал в том числе капитан Эдвард Скробот, который принадлежал к отряду знаменитого Мариана Солтысяка по прозвищу Барабаш. В тот же день капитан также участвовал в убийстве скрывающихся в бункере евреев.

Сам Барабаш признался, что по приказу контрразведки его люди убили семью евреев, которая скрывалась у поляка в Загуже. Среди убитых были три женщины и ребенок.

— Иногда в акциях возмездия были ликвидированы целые семьи с детьми, — объяснил командир, отметив, что «военные не обсуждают приказы».


Памятник и мурал в честь АК

В селе Гозьдзелин группа пьяных солдат АК в одном из домов поймала скрывавшихся евреев. Они вошли, обыскали евреев и расстреляли их. Как выяснилось позже, один из солдат обучал там своего коллегу стрелять из маузера, используя евреев в качестве мишеней.

Сообщается в книге и об убийствах евреев во время Варшавского восстания. Группа из 14 евреев, включая женщин и детей, пряталась в подвале на улице Твардой, 30, в Варшаве. На этой территории действовала группа из четырех или шести солдат АК, которые фактически создали свою банду, промышлявшую грабежами и вымогательством. Когда они попали на группу евреев в подвале, то расстреляли их и ограбили. Позже часть преступников была предана суду прокуратуры при АК.


Картинка из польских соцсетей «Слава солдатам АК»

Не отличалась Армия Крайова гуманизмом и в отношении своих же соотечественников. В одном из сел была полностью ликвидирована польская семья из шести человек (в том числе и двухлетний ребенок), которую подозревали в доносительстве в гестапо. В городах при ликвидации агентов и предателей часто гибли невиновные. Например, в квартиру бросали гранату, чтобы убить подозреваемого в предательстве, а при этом гибли все находящиеся там люди.

Войцех Лада вспоминает о деятельности в Варшаве Чеслава Мекиньского по прозвищу Гриф Поморски, который помимо работы на контрразведку АК «ради развлечения и наживы терроризировал» часть Южного Средместья города. Жители жаловались, в частности, на оргии и драки, организованные членами его банды. На них привозили заключенных под стражу фольксдойчек. Этих женщин заставляли танцевать голыми.


Скан «Россия плюет дальше! Рассекречивают „документы“, в которых представляет АК как убийц украинцев и евреев» — заголовок портала Telewizja Republika

Кроме того, в АК испытывали просто параноидальный страх перед коммунистами и везде видели угрозу большевизма. В своих рядах там постоянно выискивали коммунистов, масонов, евреев, «жидокоммуну».

В 1944 году по подозрению в связи с коммунистами были убиты члены Бюро информации и пропаганды главной команды АК Людвик Видершал и Ежи Маковецкий. Видершал был объявлен двойным агентом гестапо и Армии Людовой и застрелен как «еврей, масон и коммунист» на глазах у своей беременной жены. Маковецкого вместе с женой вывезли на окраину города, где супруги были расстреляны. Позже вне всяких сомнений было установлено, что ни к коммунизму, ни к России убитые не имели никакого отношения.


Людвик Видершал и Ежи Маковецкий

Как видно из описанных Войцехом Ладой событий, многие члены Армии Крайовой, возведенной сейчас в Польше в ранг национальных героев, фактически мало чем отличались от обычных бандитов, поэтому неслучайно в советских архивных документах, опубликованных российским Министерством обороны, АК называется «террористической организацией» и говорится о «террористической деятельности подразделений Армии Крайовой в тылу Красной Армии на территории Польши, Белоруссии и Литвы в 1944—1945 годах».


Скан rmf24.pl «Очередная пропагандистская атака России: „АК убивала оставшихся в Варшаве евреев“»

На фоне этих историй не выглядят чем-то из ряда вон выходящим и приведенные в советских документах факты убийства Армией Крайовой оставшихся в Варшаве евреев. Антисемитизм, по сути, был возведен в ранг государственной политики в предвоенной Польше, а позже процветал и в Армии Крайовой.

Однако польские власти вместо того, чтобы признать очевидные вещи, обвиняют Россию в «клевете и фальсификациях» и пытаются обелить своих национальных «героев», от многих из которых вовсю разит антисемитским душком.

https://www.ridus.ru/news/318116 — полностью по ссылке

Борьба с польским антисемитизмом на фейсбуке нынче наказуема

Борьба с польским антисемитизмом на фейсбуке нынче наказуема

У оппонентов России относительно рассекреченных документов по истории Польши и ее освобождения, похоже, оторопь и истерика. Потому предлагаю спокойно и вдумчиво прочитать опубликованные Минобороны РФ материалы — и самостоятельно сделать выводы.

А между тем, я  забанена в ФБ за репост о переговорах польского министра Бека с Гитлером касательно переселения польских евреев в Африку. Борьба с антисемитизмом как «нарушение норм и правил сообщества» с точки зрения администрации ФБ, возглавляемой Марком Цукербергом — это эпично! Разве не его предки некогда из той же Польши чудом спасались? Разве не их, или не их собратьев пан Юзеф Бек вкупе с фюрером сбирался в Африку баржами транспортировать?

Зато на фейсбук больше не банят за прославдение соучастников холокоста и различных национальных коллаборационистов

Ссылка на скачивание документов: https://yadi.sk/d/yYTPeZU_ws-cqQ
Ссылка на раздел: http://warsaw75.mil.ru — действительно шокирующие документы. В том числе, не только о преступлениях фашистов в Польше, но  и о террористической деятельности отрядов Армии Крайовой в тылу Красной Армии на территории Украины и Белоруссии  в 1944-1945 годах.

В минобороны отметили, что документы опубликовали для сохранения исторической правды и борьбы с фальсификациями.

Как на самом деле относились к евреям в Польше накануне Второй мировой войны


Недавно президент Владимир Путин назвал работавшего в Германии 1930-х гг. польского посла Юзефа Липского «сволочью» и «антисемитской свиньей» на основании высказываний в поддержку гитлеровских мер против евреев. с чего вообще Липский, будучи представителем польского истеблишмента, позволил себе такие высказывания
Соседи по коммунальной квартире

После Первой мировой и революции в России Польша сумела вернуть не только независимость, но и значительную часть земель, которые раньше входили в состав Речи Посполитой (хотя и далеко не всё). Вместе с этим они также получили весьма значительное еврейское население (которое в начале 1930-х составляло примерно 10% от всего населения страны).

Отношения поляков с евреями были очень неоднозначными.

В ходе национального строительства XIX века все классы польского общества восприняли шляхетские ценности и установки (насколько это было возможным, учитывая то что большая часть населения происходила от крестьян, которых шляхтичи нещадно эксплуатировали столетиями). Вместе с ними было перенесено в современность и презрительное отношение к евреям, которые в непростых реалиях прошлого века показали себя как более лояльная русским властям группа городского населения крайних западных областей страны.

Это, кстати, проявлялось в диспропорционально высокой представленности евреев в городах уже независимой Польши. Особенно ярко это проявлялось в небольших городах. Например, в 1931 году евреи составляли 43% населения в Седльце, 51% в Соколув-Подляски и 56% в Венгруве — и это притом что сами регионы были на 90% польские и католические.
При этом польское еврейство было неплохо интегрировано в жизнь страны.

В этом плане крайне характерна предыстория Миеховского погрома 1919 года: двое братьев-евреев вместе с подельником-поляком совершили вооруженное ограбление; когда пришло время делить добычу, они ввязались в спор и убили поляка. А когда инцидент был предан огласке, призывы выдать убийц очень быстро превратились в призывы против еврейской общины, и случились беспорядки, в результате которых несколько человек погибли, а свыше сотни получили увечья.

В целом, однако, в Польше послевоенного времени, несмотря на ярко выраженные антисемитские настроения в обществе, государство не проводило антисемитской политики на протяжении длительного времени — до середины 1930-х гг.
Это объясняется политикой польских элит эпохи Пилсудского, которые все ещё надеялись реализовать проект «Великой Польши от моря до моря» и поэтому продвигали видение Польши как более инклюзивного государства. В связи с этим польские власти даже на «диком востоке» страны пытались построить мультикультурную идиллию для украинцев.
Поэтому, несмотря на нападки набиравших популярность польских националистов из партии национал-демократов, евреи при Пилсудском в целом жили мирно, хотя на местах могли иметь место стихийные погромы, которым польские власти не потворствовали даже в первые годы после обретения независимости.

Здесь весьма уместно будет вспомнить историю, имевшую место в городе Седльцы, который в августе 1920-го недолгое время был занят Красной Армией. После возвращения польской армии в регионе начались грабежи и погромы еврейских районов солдатами действующей армии. Польский истеблишмент акцию осудил, а генерал Сосновский даже судил солдат и офицеров, участвовавших в погромах, притом что его реакция не поддерживалась широкими слоями польского общества, в среде которого евреи по-прежнему были непопулярны.

Конец эпохи

Долго, впрочем, эта политика толерантности продолжаться не могла.

Экономический кризис конца 1920-х г. поставил на колени и более развитые страны вроде США, а уж об аграрной стране вроде Польши того времени (где около 60% населения относилось к числу крестьян) и говорить не приходится — цены на сельскохозяйственную продукцию просели очень сильно.
Национал-демократы стояли на перераспределительских позициях и очень удачно играли на недовольстве тех, кто особенно потерял от экономических потрясений (а таких было очень много). Как и в Германии, евреи оказались наиболее удобной мишенью для нападок.

Со смертью Пилсудского в 1935 году обстановка для евреев и других нацменьшинств начала стремительно ухудшаться, поскольку у нового руководства страны не было ни ресурсов, ни желания для экспериментов с мультикультурализмом.

В период 1935-1937 произошёл ряд погромов, в ходе которых погибло 79 евреев и ещё 300 получили ранения. С точки зрения властей в сложившейся ситуации было выгоднее закрыть глаза на антиеврейские погромы, поскольку перераспределение ресурсов за счёт евреев для истеблишмента было меньшим злом по сравнению с перераспределением земли, значительная часть которой находилась в руках крупных землевладельцев (которые, однако, в отличие от евреев имели рычаги влияния в правительстве).

Влияние национал-демократов также привело к неофициальной дискриминации еврейских студентов при приеме в польские вузы.

В 1937 году национал-демократы даже инициировали оригинальный бойкот еврейских предприятий: поляков, которые покупали товары у евреев, нарекали «мертвыми для польской нации», и их некрологи печатали в национал-демократических изданиях. Бойкот, впрочем, очень быстро превратился в волну новых погромов.

Удивительное дело, но на фоне событий в Германии националистические силы в Польше продолжали позиционировать евреев как пятую колонну в случае вторжения недружелюбно настроенных соседей, что, конечно, не соответствовало действительности. Например, в период советского вторжения подавляющее большинство польских евреев заняли ярко выраженную пропольскую позицию.

Однако в антисемитской пропаганде одним из основных моментов (кроме, разумеется, экономического) был мотив осажденной Польши, которая после многовекового угнетения наконец освободилась, но все ещё является объектом для агрессии со стороны соседей — и евреи как ярко выраженные «другие» (для примерно 2/3 польских евреев основным языком общения был идиш) казались местным популистам серьёзным препятствием для унификации населения в предвоенных условиях.

Отчасти напряжение снимала миграция евреев в Палестину — наиболее активные евреи уезжали на «историческую родину» (с которой на самом деле имели меньше общего, чем с Польшей), поэтому ответные акции со стороны еврейского сообщества были единичными.

Именно в этом контексте и прозвучали высказывания посла Польши в Германии Липского.
Многие уже забыли, но когда-то европейскими государствами всерьёз предлагалась схема создания еврейского национального государства в Уганде или на Мадагаскаре. Липский участвовал в переговорах с немцам по вопросу о расселении еврейского населения Польши и Германии за пределами Европы — в частности в Африке.

Заключение

В итоге Польшу захватили немцы, и в ходе последовавших событий большая часть польского еврейства или погибла, или бежала с этих территорий.

Эта история служит нам напоминанием о том, что в молодом государстве, построенном на идее противостояния соседям и в качестве основания национального мифа ставящем историю о национальном гнете, даже вполне комплиментарные меньшинства рискуют стать объектом террора. Казалось бы, при чём тут современная Украина?
Источник

Еврейские погромы в Польше после войны

Игорь Гусев полагает, что древние люди не знали о существовании евреев, а потому все происходившие с ними беды относили на счет темных сил природы…

Хотя Ветхий Завет подаёт это иначе.
Однако прямого отношения к погромам и холокосту это прямого отношения не имеет.
А что имеет?
Еврейские погромы в Польше после Второй мировой войны.
Вы можете спросить: подождите, но гитлеровцы уже повержены. Кто проводил погромы?
А вот сейчас и узнаете из статьи И. Гусева «УБИЕННЫЕ СООТЕЧЕСТВЕННИКАМИ: К 60-ЛЕТИЮ ПОГРОМА В КЕЛЬЦЕ», которую он написал в 2011 году. Узнаете и поймёте, почему оставшиеся в живых после Великой войны евреи сдрыснули из Польши.

Что же произошло?
Нечто, похожее на убийства в Одессе на Куликовом поле 2 мая 2014 года.
___

Иностранцы, посещающие Польшу, порой удивляются, что «Po Kielcach są w Polsce żydzi» («после Кельце в Польше есть евреи»). Что же должно было произойти в этом городе, о чем с содроганием мир вспоминает до сих пор?

Выпускник знаменитой иешивы «Хахмей Люблин», ныне председатель Всеизраильской ассоциации любителей идиша Рафаэль Блюменфельд хорошо помнит этот черный день в истории польского еврейства. В годы войны Рафаэль был узником гетто в Кельце, пережил все ужасы нацистской оккупации. 4 июля 1946 года в том же Кельце довелось ему хлебнуть и от польских соотечественников…

В июле 1946 года в одной из католических семей пропал девятилетний мальчик. По городу прошел слух, что ребенок стал жертвой ритуального убийства, совершенного евреями. Жители Кельце стали собираться возле «еврейского» дома, бросая в окна камни. Вызванная евреями полиция была на стороне погромщиков и бездействовала. Евреи покинули здание, но снаружи их начали избивать палками и камнями. Заводы и фабрики остановились, толпы рабочих хлынули к злосчастному дому. Если по дороге встречали еврея, то его, не колеблясь, убивали. Всего 4 июля 1946 года в городе погибло 42 еврея. Сам Рафаэль Блюменфельд был тяжело ранен. Вместе с другими пострадавшими его госпитализировали, но местные медсестры издевались над ранеными, срывали с них повязки. Нормальную медицинскую помощь без вины виноватые смогли получить лишь в больнице Лодзи, куда их перевели.

После погрома в течение нескольких месяцев свыше 800 тысяч евреев бежали из Польши. Резонанс был огромен: всего через год после Холокоста совершено такое злодеяние! На Польшу смотрели с презрением, правительству даже пришлось обратиться к руководству еврейской общины с просьбой «обелить» репутацию страны перед мировым сообществом.

Гробы с телами евреев, убитых во время погрома в Кельце. Польша, 6 июля 1946 года

Похороны сорока жертв погрома состоялись 8 июля 1946 года в 15 часов, на еврейском кладбище на Пакоше. Следом за почетным караулом Войска Польского шли делегаты от политических партий, общественных организаций, городских властей. Сорок гробов везли на 20 грузовиках. За ними шли делегации польских и зарубежных евреев, Правительства национального единства, представители командования келецких частей Войска Польского, милиции и УБ, находившиеся в Кельце советские офицеры, польские и зарубежные журналисты. Похоронная процессия растянулась почти на 2 км.


Передо мной статья д-ра Ежи Дабровского «Размышления о еврейском погроме 1946 года в Кельцах». Трагические события исследователь описывает во многом иначе, чем Блюменфельд. Ученый тоже считает, что поводом для погрома было исчезновение католического ребенка, но уточняет: к тому времени, когда толпа собралась перед домом 7/9 на ул. Планты, «пропавший было мальчик вернулся домой», но это «уже не имело никакого значения». Жаждавшая крови толпа ворвалась в дом. Евреев, включая детей, женщин и стариков, выбрасывали из окон. Снаружи их, раненых, добивали железными прутьями, дубинами и молотами. По словам свидетелей, «во второй половине дня улица перед домом была покрыта липким кровавым человеческим месивом». Цифра зверски убитых евреев в оценке Дабровского не расходится с приведенной — 42 человека.

Один из руководителей восстания в Варшавском гетто Ицхак Цукерман отбыл в Кельце сразу же после того, как получил известие о резне. В своей автобиографии Цукерман пишет, что тела убитых были страшно изуродованы, он видел даже трупы беременных женщин с распоротыми животами.

Еще до келецкой трагедии пассажиров-евреев выбрасывали из поездов прямо на ходу. Но после погрома такие случаи участились. Поэт Юлиан Тувим писал в июле 1946 года своему другу И. Штаудингеру: «…я хотел было ехать поездом в Лодзь, но в связи с известными тебе событиями для меня безопаснее отложить поездку на более благоприятное время…» Один из самых известных польских поэтов XX столетия, еврей Юлиан Тувим боялся сесть в поезд. Он автор плача-манифеста «Мы, жиджи польсцы…» Помните: «Двояка ест крев: та в жилах и та з жил» («есть кровь в жилах и кровь, текущая из жил»)? Менее известно то, что второй абзац этого произведения начинается фразой: «Jestem polakiem, bo mi się tak podoba» («Я поляк, потому что мне это нравится»)…

Среди живших в Польше евреев царил страх. Министр безопасности Польши Станислав Радкевич встретился с представителями Центрального комитета польских евреев, требовавшими от правительства принятия энергичных и действенных мер. Из уст министра прозвучало: «Вы, может быть, хотите, чтобы я сослал в Сибирь 18 миллионов поляков?» 18 миллионов поляков… Выходит, слова министра безопасности следует понимать следующим образом: 18 миллионов поляков, остальные — это вы, евреи, которых поляки терпеть не могут. И никаких «Jestem polakiem, bo mi się tak podoba»! Никакой ты не поляк, как бы это тебе ни нравилось, ты чужеродное тело в организме страны. Приведу и мнение главы польской католической церкви кардинала Хлонда. Вину за ухудшение взаимоотношений между поляками и евреями кардинал возлагал «в значительной мере … на евреев, занимающих сегодня в Польше руководящие позиции и пытающихся ввести структуры и порядки, которые отвергает большинство польского народа».

Количество евреев, покинувших Польшу после погрома, Ежи Дабровский не указывает, но считает, что они составляли более половины еврейского населения на начало июля 1946 года. Заглянем в энциклопедический словарь «Еврейская цивилизация»: «Около 1 200 000 евреев, переживших геноцид и скрывавшихся, скитались по всей Европе. 200 тыс. приехали в Польшу, но после погрома в Кельцах 100 тыс. евреев тотчас же покинули страну и устремились в лагеря для перемещенных лиц, созданные союзниками на территории Германии и Австрии, некоторые попытались тайно уехать в Палестину».

Польша долго хранила молчание по поводу описанных событий. Но 10 лет назад, в 1996 году, в связи с 50-летием келецкой бойни, министр иностранных дел Дариуш Росати направил письмо Всемирному Еврейскому Конгрессу, в котором, в частности, заявил: «… Мы будем оплакивать жертв погрома в Кельце. Этот акт польского антисемитизма мы должны рассматривать как нашу общую трагедию. Нам стыдно за то, что Польша совершила это преступление. Мы просим у вас прощения».

Кстати, интересно, а как бы отнеслись поляки к мысли, что Волынская трагедия — это общая беда поляков и бандеровцев, которые скорбят о том, что перебили сотню тысяч поляков?

За кого просил прощения польский министр? Он просил прощения за шлифовальщика Марека с металлургического завода, который вместе с сотнями других рабочих оказался на улице Планты, 7/9 с единственной целью — убивать евреев. Он просил прощения за паненку Асю и ее жениха Хенрыка, бросавших камни в выволакиваемых из дома людей. Он просил прощения за пани Чезию, которая возвращалась с базара, но почему-то тоже оказалась в толпе погромщиков. Ее рука не дрогнула, когда она поднимала палку, чтобы размозжить голову выброшенной из окна второго этажа еврейской девушке, еще подававшей признаки жизни. Он просил прощения за сапожника Юрека, который, прибив молотком подошвы бывших в починке ботинок, поспешно запер мастерскую и устремился на улицу Планты, где этим же молотком разбивал головы без вины виноватых людей. Он просил прощения за зеленщика Януша, который покинул свою лавку вооруженным железным прутом, чтобы вернуться через три часа облитым кровью жертв. Он просил прощения за миллионы поляков, не принимавших непосредственного участия в избиении, но равнодушно молчавших после случившегося.

Недавно избранный президентом Польши Лех Качиньский встретился в Вашингтоне с группой руководителей Американского еврейского комитета. Гость из Варшавы гарантировал безопасность и процветание еврейской общины Польши. Он также отметил, что антисемитская история польского государства была «тяжелой правдой», но граждане современной Польши должны антисемитизму противостоять.

ИГОРЬ ГУСЕВ

www.jewukr.org/observer/eo2003/page_show_ru.php
Об этий трагедии снят худ.фильм «Из ада в ад».

Режиссер: Дмитрий Астрахан
Год выпуска: 1997
В ролях: Валерия Валеева, Анна Клинт, Алла Клюка, Геннадий Назаров, Геннадий Свирь, Якоб Бодо, Владимир Кабалин, Геннадий Гарбук, Марк Горонок, Олег Корчиков, Анатолий Котенев, Арнольд Помазан, Виктор Рыбчинский, Петр Юрченков (старший)

Описание: Фильм основан на реальных явлениях, произошедших в польском городе Кельцe 4. 07. 1946 г. Это история двух молодых семей — еврейской и польской. В польской семье нет детей. В еврейской — девочка. В то время как немцы угоняют иудеев в лагерь, ляхи прячут иудейского ребенка. Война заканчивается, и мама девчонки необычным образом возвращается. Бывшие иудейские дома заняты ляхами, дочка уверена, что она — полька… Отношение поляков к тем некоторым иудеям, сохранившимся и возвратившимся с того мира к себе домой — отношение, переросшее в погром…

Этот погром был не единственным. Вот еще:

в Белостоке 1946 апрель — 3 убитых,
Кельц — погромы в 1945 с апреля по сентябрь — 47 убитых, в 1946 с февраля по июль — 57 убитых.
в Кракове в 1945 май, август — 2 убитых , в 1946 с февраля по июнь 44 убитых.
в Люблине в 1945 с марта по декабрь — 33 убитых, в 1946 с февраль по сентябрь 27 убитых.

в Лодзь в 1945 с мая по август — 17 убитых , в 1946с февраля по июнь — 8 убитых.
в Рещов / Rzeszów в 1945 июнь , август 23 убитых.
в Варшаве в 1945 с апреля по август — 23 убитых , в 1946 июль 3 убитых
и ещё в ряде местечках и сёлах 1945-46 гг 30 человек.
можно вспомнить , что в Польше в период 1940-1941 гг польские рабочие и крестьяне тоже устраивали свои погромы против еврейства — например в Едвабне (Jedwabnia) 10 июля 1941г.. — около 2 тысяч убитых

Ты видел этот ров. Ты всё узнал:
И города сожженного оскал,
И чёрный рот убитого младенца,
И ржавое от крови полотенце.
Молчи — словами не смягчить беды.
Ты хочешь пить, но не ищи воды.
Тебе даны не воск, не мрамор. Помни -
Мы в этом мире всех бродяг бездомней.
Не обольстись цветком: и он в крови.
ТЫ ВИДЕЛ ВСЁ. ЗАПОМНИ И ЖИВИ.

И. Эренбург

«Дураки не прощают и не забывают, наивные прощают и забывают, мудрые прощают, но не забывают».

Так будем мудры.

Источник

Кстати, хотел спросить: а это уже не холокост?

Главарь Днепропетровской «Просвиты» обвинил евреев в развязывании войны против Украины

Глава организации «Просвита» города Днепра Егор Гуськов, сообщает директор Еврейского комитета Украины Эдуард Долинский, -  обвинил евреев в развязывании войны против Украины: «На наших глазах евреи пытаются влиять на политику исторической памяти суверенной державы украинского народа — это акт агрессии по отношению к Украине». Разглядел украинский националист и другие действия евреев против украинцев:
Евреи хотят ввести статью за искусственное понятие «преступление на почве ненависти», добиться от украинцев признания вины за преступления против евреев, маргинализировать украинские националистические партии и вообще запретить идеологию украинского национализма.

Егор считает понятие антисемитизма — искусственным и против уголовного наказания за него. Он также считает, что евреи хотят ввести наказание за дискуссии о жертвах среди евреев во Второй мировой — так глава «Просвиты» хочет, чтобы он мог спокойно отрицать Холокост.

Что интересно в этом тексте? Это типичная аргументация настоящего убежденного нациста. Он обвиняет всех евреев — целый народ в злонамеренности и агрессии против независимой Украины, отказывает евреям в гражданстве Украины и обвиняет их в анти-украинском заговоре.

Надо признать, что под крышей культурной организации «Просвита» в Днепре сформировалась неонацистская ячейка от которой можно ждать чего угодно.

Советские труженики выступают в защиту арабских стран против израильской военщины


«Руки прочь от арабских стран!» Митинг советских тружеников в защиту арабских стран против израильской военщины. СССР. 1967 г.
Источник

Сравнительный анализ врагов русского и украинского человеков

Сравнительный анализ «врагов русского человека» и «врагов украинского человека» занимает
5-7 минут и позволяет раскрыть глаза на самые сокровенные тайны лучшей и худшей частей человечества

Враги русского человека В настоящее время у русского человека есть очень много врагов. К сожалению, в прессе и на телевидении не раскрывают зловредной сущности этих людей, а просто упоминают их. Теперь, люди будут знать правду.
https://img2.goodfon.ru/wallpaper/nbig/6/e5/strany-sestry-rossiya-ukraina.jpg
1. Хохлы

Это самые зловредные типы. Их вина заключается в том, что они отделились от России, развалили СССР, съели все сало, портят русский язык своим малороссийским акцентом и наречием, воруют газ. Список преступлений хохлов настолько обширен, что его публикация займет 100 номеров газеты Московский Комсомолец.

Итак, как же отличить хохла? Он всегда носит с собой большой кусок сала. Сало, конечно российское, еще с времен СССР, тогда хохлы присвоили себе все сало, которое тяжким трудом зарабатывал русский человек. За спиной у хохла баллон с газом. Хохлы всегда воруют газ. Они воруют его из труб, из баллонов, воруют друг у друга. Так например, один хохол приходит к соседу в гости, кормит того салом с глазными каплями, и сразу на кухню,где и ворует газ. Воровство газа — это врожденная черта хохла. Поэтому, надо сторонится хохлов, и всегда закрывать газовую плиту на ключ, чтобы приезжие хохлы не украли весь газ, когда Вас не будет дома.

2. ЖИДЫ.

Это тоже зловредные типы.Они всегда обманывают и эксплуатируют русский народ. Они не хотят работать, и живут за счет Русского Человека. Так повелось, что они заняли все самые лучшие рабочие места, все самые лучшие квартиры, и все самые лучшее, так что простому русскому работяге совсем некуда пойти. Кроме того, они самые подозреваемые по любому поводу. Так, если у вас в доме нету воды, смело делайте вывод, что они виноваты во всем. В отличие от хохлов которые воруют только газ, жиды не брезгуют воровать воду, чтобы испортить жизнь Русскому Человеку.Основная мечта ЖИДА- испортить жизнь Русскому. Берегитесь ИХ! Смотрите, чтобы они не украли Вашу воду и не испортили ее.

И постарайтесь не задаваться вопросом, что течет у вас из крана.

3. ЖИДОМАСОНЫ.

Они в сто раз опасней Жидов. Они шифруются под Настоящих Русских Людей. Они глубоко законспирированы, и горе тому, кто приблизится к их тайне. В отличие от Жидов И ХОХЛОВ, не воруют газ и воду, а воруют деньги. Причем, воруют так, что никому не остается. Кроме того, они спаивают Русский Народ. Отличительный знак жидомасона — тайная звезда Давида.Если у Вас нет денег, все очень просто, это постарались жидомасоны.Нужно опасаются ЖМ, иначе останетесь без денег.

4. ОЛИГАРХИ.

В отличие от вышеперечисленных врагов, Олигархи виноваты в том, что с вами не хотят встречаться девушки. Олигархи тайными методами, потратив миллионные бюджеты, прививают всем женщинам мысль, что Вы недостойны их. Так, они содержат ТВ-каналы и газеты, и везде ведут пропаганду богатого образа жизни.

Это основные, и самые опасные враги, они виноваты в том, что нет воды, денег, газа, и не хватает полноценного секса.

Враги украинского человека.

1. Москали.

Проклятые маскали всегда враги #1 настоящего украинца. Москаль очень жаден до украинского сала, хотя всеми способами старается это скрыть. Типичный москаль настолько зависим от сала, что его толерантность очень низка, и ему хватает несколько маленьких кусочков, чтобы поймать кайф. Но только, в отличие от правоверного хохла (про хохлов смотри мой список врагов№1) москаль не может съесть, как настоящий мужчина большой кусок сала, и ему приходится утолять свою зависимость маленькими тонкими кусочками, но в течении всего дня.

Типичного москаля легко узнать. Он неряшливо одет в кацапскую одежду, вечно пьян, голоден, и ленив. Живет за счет украинского сала, но тщательно это скрывает.Причем, покупает его за те деньги, которые хохлы платят ему за газ, добытый из земли руками хохлов же.Из кармана торчит бутылка с кацапской водкой. Москали оскверняют наше пЫво, называя его пИвом, и так же наше сало, так как не соблюдают священных ритуалов его потребления. Кроме того, они не признают нашего «Динамо (Киев)» и болеют за свои москальские команды. Помимо этого, москали настолько ленивы что даже не догадываются о том, что водку можно приготовить самому, и предпочитают платить деньги своим чиновникам и жидам — торговцам водкой.

Настоящий москаль всегда считает, что все вокруг его — Русская земля.

2. Рука Москвы.

Москаль бывает связан с КГБ. Тогда он становится РУКОЙ МОСКВЫ. РУКА МОСКВЫ — враг №2,который прослеживается везде, начиная от нашей ракеты, которую перенаправили москали на жыдовский самолет Ту-154, и заканчивая тем, что РУКА МОСКВЫ зачастую выгребает все деньги выделенные на процветание Украины.

3. Жидва.

Ничего нового они не придумали на Украине. Воруют воду из кранов, заняли все нужные места, и все самое лучше лучшее.

4. «Мадьяры, ляхи и прочая нечисть…».

Эти немногим отличаются от жидов, но еще и на украинские черноземы зарятся. Хотят заграбастать воду, небо и землю у настоящих хохлов.

Типичное антисемитское

Интересно, а погромы будут? Не пора ли валить?

Александр Зимовский: «Вирджиния с ружьём»

Мы с вами часто говорим о народе, который безмолвствует. Терпила у нас народ. Допустим.

А есть ли сейчас белые люди, которые не терпилы? Есть такой народ, который не безмолвствует?

Есть. Во Франции, например. Носят жёлтые жилеты, выбивают себе правильные пенсии.

Или вот в Вирджинии. Хотите, расскажу вам про Вирджинию?

Есть такой штат — Вирджиния. Население — примерно как в Белоруссии, 8,5 миллиона человек. Территория — как половина Белоруссии, 110700 квадратных километров. В Вирджинии живёт около миллиона диких оленей (в Белоруссии 40 тысяч).

В нынешнем году в Вирджинии, среди прочих несчастий был губернатор-демократ.

И в парламенте (легислатуре) Вирджинии большинство у демократов. И вот эти демократы приняли местный закон, по которому полностью запрещается полуавтоматическое оружие (у кого уже есть — у тех конфискуется). Возраст легального приобретения оружия устанавливается в 21 год. И ещё вводится так называемый «красный флаг», который должен отслеживать все транзакции про торговле легальными стволами; в случае сомнений в благонадёжности и законопослушности личности покупателя сделка блокируется.

И что вы думаете. Народ Вирджинии объявил свои местные территории (округа, графства и «свободные города») свободными от выполнения этих законов. То есть попросту заявили центральной власти штата:

«Хуй вам. На нашей территории ваши ограничения не действуют».

Более ста территориальных общин штата Вирджиния отказались выполнять новые законы штата об оружии. Называется этот бунт «Убежище Второй поправки» (Second Amendment sanctuary). То есть местные мэры, и шерифы, и местные судьи стали объявлять свои графства и городишки местами, где верховенство закона принадлежит не штату, а Второй поправке к Конституции:

«право народа хранить и носить оружие не должно нарушаться»
(the right of the people to keep and bear Arms, shall not be infringed)

В Вирджинии на руках у населения (которое, как я вам и говорил, примерно как в Белоруссии), находится, на секундочку, около трёх миллионов стволов. При этом в Вирджинии самое большое в США количество зарегистрированных автоматических карабинов.

Местные шерифы. опять же, заявили, что если штат продолжит наезжать, то все владельцы оружия, желающие сохранить свои стволы и противодействовать их конфискации, будут оформлены как помощники шерифов, со всеми вытекающими полномочиями.

Федеральным властям в это дело вмешиваться запрещено, это вообще не их юрисдикция. Морально Трамп, конечно, владельцев ружей поддержит. Но только морально. Губернатор-демократ полез в бутылку, обещает пустить в дело национальную гвардию, но своего добиться. «А ещё я вам бюджеты срежу!», — заявил губернатор.

Однако есть правовая коллизия. Если принятый закон на территории штата Вирджиния повсеместно будет игнорирован, то закон попросту не вступит в силу.

Ну, и last but not least. В штате Вирджиния, в Фэрфаксе, находится штаб-квартира Национальной стрелковой ассоциации. Это, можно сказать, её каноническая территория. И она ещё в этой дискуссии своего последнего слова не сказала.

Такова их дислокация.




Александр Зимовский: «Чёрный иудаизм как он есть»

В связи с массшутингом в Джерси всплыла тема чёрных евреев. И тема эта меня заинтересовала.

Пару слов о чёрном христианстве вообще. Считается, что христианство у негров сродни хорошо изученному раннему христианству, существовавшему до легализации веры Христовой императором Константином. В силу этого негритянское христианство в большей степени сфокусировано на проблемах выживания в условиях преследования и угнетения. Вот есть такой атеистический тезис «христианство — религия рабов». Афро- или негрохристианство зародилось именно что как религия рабов в чистом виде — в период расцвета рабовладения на обоих американских континентах.

А поскольку негрохристианство — относительно молодое религиозное учение, оно уязвимо к ересям и ложным доктринам. Иммунитет не выработан, а инквизиции нету, чтобы следить за порядком в этом деле. Отсюда широкое поле для толкований и интерпретаций.

Чёрное или негритянское еврейство — это одна из таких еретических групп. На сегодняшний день она достаточно глубоко укоренилась в чёрных христианских общинах. И занимаются чёрные евреи проповедью Евангелия, которое в принципе противоречит Писанию.

Пару слов скажу о собственно негритянском христианстве, это позволит вам глубже понять тему чёрного еврейства. Когда христианство стало только-только распространяться среди африканских рабов, завезённых в Америку, особенно близкой для восприятия стала книга Исход:
8. И восстал в Египте новый царь, который не знал Иосифа,
9. и сказал народу своему: вот, народ сынов Израилевых многочислен и сильнее нас;
10. перехитрим же его, чтобы он не размножался; иначе, когда случится война, соединится и он с нашими неприятелями, и вооружится против нас, и выйдет из земли нашей.
11. И поставили над ним начальников работ, чтобы изнуряли его тяжкими работами. И он построил фараону Пифом и Раамсес, города для запасов.
12. Но чем более изнуряли его, тем более он умножался и тем более возрастал, так что опасались сынов Израилевых.
13. И потому Египтяне с жестокостью принуждали сынов Израилевых к работам
14. и делали жизнь их горькою от тяжкой работы над глиною и кирпичами и от всякой работы полевой, от всякой работы, к которой принуждали их с жестокостью.

(Книга Исход 1:8-14)

В общем, когда первые негритянские священники начали читать Библию остальным рабам в бараках, те сразу поняли: это же про нас. Произошёл переход от символической к буквальной идентификации негров с библейскими евреями.

В конце XIX века идея стала овладевать массами. Появились первые церкви, проповедующие учение о чёрных евреях. Одной из них стала Церковь Бога Живого, опора Истины для всех народов. Церкви с таким названием существуют и сейчас, но я не занимался их доктринальной сущностью. Просто можете зайти посмотреть, как там всё устроено.

Появился и пророк, Уильям Кроуди, негритянский солдат, воевал в Гражданскую, за Север, разумеется, в Пятом кавалерийском полку (полк существует и сейчас, имеет толстенную боевую история, кстати). Сейчас не об этом. Итак, наш отставной сержант-пророк получил откровение о том, что негры — это потомки древних иудеев, а именно — те самые Десять потерянных колен Израилевых:
29. В то время случилось Иеровоаму выйти из Иерусалима; и встретил его на дороге пророк Ахия Силомлянин, и на нем была новая одежда. На поле их было только двое.
30. И взял Ахия новую одежду, которая была на нем, и разодрал ее на двенадцать частей,
31. и сказал Иеровоаму: возьми себе десять частей, ибо так говорит Господь, Бог Израилев: вот, Я исторгаю царство из руки Соломоновой и даю тебе десять колен,
32. а одно колено останется за ним ради раба Моего Давида и ради города Иерусалима, который Я избрал из всех колен Израилевых.
33. Это за то, что они оставили Меня и стали поклоняться Астарте, божеству Сидонскому, и Хамосу, богу Моавитскому, и Милхому, богу Аммонитскому, и не пошли путями Моими, чтобы делать угодное пред очами Моими и соблюдать уставы Мои и заповеди Мои, подобно Давиду, отцу его.
34. Я не беру всего царства из руки его, но Я оставляю его владыкою на все дни жизни его ради Давида, раба Моего, которого Я избрал, который соблюдал заповеди Мои и уставы Мои;
35. но возьму царство из руки сына его и дам тебе из него десять колен;
36. а сыну его дам одно колено, дабы оставался светильник Давида, раба Моего, во все дни пред лицом Моим, в городе Иерусалиме, который Я избрал Себе для пребывания там имени Моего.
37. Тебя Я избираю, и ты будешь владычествовать над всем, чего пожелает душа твоя, и будешь царем над Израилем;
38. и если будешь соблюдать все, что Я заповедую тебе, и будешь ходить путями Моими и делать угодное пред очами Моими, соблюдая уставы Мои и заповеди Мои, как делал раб Мой Давид, то Я буду с тобою и устрою тебе дом твердый, как Я устроил Давиду, и отдам тебе Израиля;
39. и смирю Я род Давидов за сие, но не на все дни.
40. Соломон же хотел умертвить Иеровоама; но Иеровоам встал и убежал в Египет к Сусакиму, царю Египетскому, и жил в Египте до смерти Соломоновой.

(Третья книга Царств 11:29-40)

Получив откровение, Кроуди основал Церковь Бога и Святых Христа в Канзасе; затем он поехал проповедовать своё учение по Америке. В проповедях Кроуди Христос, натурально, был чёрным, а негры — евреями.

В гебраистической литературе, действительно, известна книга Сефер Эльдад, автором которой считается Эльдад, сын Ма’али Данитянина, иудейский торговец и путешественник IX века. Он утверждал, что происходит из независимого суверенного еврейского государства в Восточной Африке, где и живут потомки искомых Десяти колен Израилевых. Восточная Африка чёрных евреев локализуется в Эфиопии. Эфиопы считали, что их императорская династия ведёт своё начало от сына царя Соломона и царицы Савской.

В 1930 году группа чёрных евреев из США попыталась в Эфиопии создать религиозное поселение, куда они надеялись вернуть других негров, разделяющих их веру в чернокожее иудейство. Однако дело не пошло. Зато оно пошло на Ямайке, где учение о чёрных евреях трансформировалось в уже хорошо знакомое нам растафарианство. Регги, калипсо, всё как мы любим.

В общем, откровение Кроуди овладело массами, прижилось на американской религиозной благодатной почве и существует и поныне. С тех пор учёные богословы написали целые тома про чёрное еврейство. Все отметились — и книжники-латинисты, и талмудисты, и гебраисты, и ребе, и падре. Сам-то я считаю, что религия чернокожего иудейства возникла в результате перехода негритянских рабов от символического к буквальному отождествлению с древними евреями (см. выше)

Кстати, утверждение, что древние евреи были чернокожими и что их потомками являются негры, распространено и в некоторых общинах белых иудеев (но не в самом Израиле). В доказательство сторонники учения о чёрном еврействе ссылаются на книгу пророка Иеремии, где сказано:
21 О сокрушении дщери народа моего я сокрушаюсь, хожу мрачен, ужас объял меня.
(Иеремия 8:21)

И чё? — спросите вы. Да ничё. Это в русской редакции так написано. А в Библии короля Иакова написано:

21 For the hurt of the daughter of my people am I hurt; I am black; astonishment hath taken hold on me.
(Jeremiah 8:21)

«Я чёрный», говорит Иеремия. Ну, и всё, собственно.

А про период рабства тоже сказано в Ветхом Завете:
13. И сказал Господь Авраму: знай, что потомки твои будут пришельцами в земле не своей, и поработят их, и будут угнетать их четыреста лет…
(Книга Бытие 15:13)

Видите, в книге Бытия обозначено примерно то же количество лет, которое негры пребывали в рабстве со времён начала трансатлантической работорговли. Так что чёрное еврейство основано на интерпретации, на толковании и на контексте канонического библейского текста. Словом, как объяснял один персонаж в художественном фильме «Спиздили» (Snatch), хотя и по другому поводу:  «Это красивая история. Только и всего. Просто история. Католическая религия основывается на неверном переводе. Я расскажу вам всю историю, целиком. Дело в том, что при переводе Септуагинты слово, которое на иврите значит «молодая женщина», перевели на греческий как «девственница». Ошибиться было легко, потому что там совсем небольшая разница в произношении. Из этой ошибки выросло пророчество: «Девственница понесёт и родит нам сына». Понимаете? Внимание людей приковало слово «девственница». Не каждый день девственница беременеет и рожает. Но дайте этому пророчеству пару сотен лет настояться… и в результате получите святую католическую церковь».

Возьмите из Библии пару нужных строк, киньте это Семя Божье в благодатную почву, состоящую из миллионов людей, пребывающих в состоянии рабов, дайте настояться 400 лет, и вы получите феномен афроамериканского/чернокожего/негритянского еврейства.

Такова их дислокация.

ИАО КМСС НАПОМИНАЕТ:

«Еврейский вопрос» и украинский ответ


После утверждения Верховной Радой так называемой «украины» списка памятных дат на 2020 год, где нашлось место многим пособникам Гитлера и соучастникам Холокоста, посол Израиля на Украине Джоэль Лион был вынужден направить в украинский МИД официальную ноту протеста

«Мы считаем, что празднование нацистских коллаборантов — это оскорбление памяти шести миллионов евреев уничтоженных нацистами, — говорится в послании, — в свете наших добрых отношений, мы требуем пересмотреть включение этих спорных личностей в список тех, кого официально отмечают». В частности, речь идёт о чествовании нацистского коллаборанта Ивана Полтавца-Остряницы, главаря УНАКОР — организации украинских казаков-нацистов; организатора и участника массового убийства 5 тысяч евреев Дубно Васыля Левковича; служащего батальона «Нахтигаль» и 201-го батальона вспомогательной полиции Васыля Сидора; главы ОУН Андрия Мельника — нацистского коллаборанта, организатора подразделений украинской вспомогательной полиции, виновной в массовом убийстве евреев.

Речь идёт ещё и о многих других персоналиях, запятнанных кровавыми преступлениями против человечности (в том числе и против еврейского народа), однако восславленных новым составом парламента как «национальные герои», достойные благодарной памяти украинского народа и всемерного почитания потомков.

К недоумению «активистов Майдана» еврейского происхождения, на Украине зафиксированы самые высокие темпы роста антисемитизма в Европе. Наиболее высокий уровень антисемитизма зафиксирован в Польше. Следом — Украина, где число антисемитов за последние годы резко увеличилось — с 32% до 46%. На третьем месте — Венгрия, где антисемитские настроения почти не изменились — 42% в 2019 году против 40% в 2015-м.


Согласно отчёту Антидиффамационной лиги, опрос проводился в 18 странах (в Восточной и Западной Европе, Канаде, Южной Африке, Аргентине и Бразилии), где в период с апреля по июнь 2019 года было опрошено более 9 тысяч человек. Респондентов просили ответить на 11 вопросов относительно определенных негативных стереотипов. Например, на вопрос согласны ли они с утверждением, что евреи «имеют слишком много власти в деловом мире», ответили положительно 72% украинцев, 71% венгров, 56% поляков и 50% россиян.

Как в Венгрии борьба с миллиардером венгерско-еврейского происхождения Джорджем Соросом стала делом едва ли не государственной важности, так и для многих украинцев вполне очевидно национальное происхождение президента Зеленского, олигархов Пинчука, Коломойского и многих других. Кабинетные организаторы революций не знали и не знают свой народ: антисемитизм — практически неизбежная цена всех дремучих суеверий, к которым надо отнести и веру в чудодейственный майдан. Когда чудо не случается, начинаются поиски виноватого — и здесь обманутая людская масса неизбежно возвращается в средневековье своих предрассудков. Тем более, что они легитимизированы самой идеологией украинского национализма (ведь именно ультранационализм ОУН-УПА* официально признан сегодня эталоном борьбы за независимость украинского народа).

По всей Украине растут сотни памятников функционерам ОУН-УПА*, они же — убийцы евреев во времена Второй мировой войны (подробную летопись почти еженедельно открывающихся монументов убийцам евреев ведёт директор Украинского еврейского комитета Эдуард Долинский). А активнейшее участие националистов в Холокосте «оправдывается» рассказами об «учинённом москалями и жидами» Голодоморе. Так, например, в сентябре  2016 года сотрудник Института национальной памяти Украины Павел Подобед дал рекомендацию, как «правильно» реагировать на выступление президента Израиля Реувена Ривлина в Верховной Раде, в ходе которого тот напомнил присутствующим депутатам о причастности ОУН к убийствам евреев.

«Представляете себе… Президент Украины посещает Израиль и по приглашению израильтян выступает в Кнессете…» — и далее Подобед описывает возможную речь лидера нации: «В 1920-1930-х годах на территории Украины было уничтожено более 3 миллиона украинцев. Много пособников преступления были евреями. И среди них особенно выделялись евреи-чекисты, а впоследствии евреи-гэпэушники, которые издевались над украинскими военными пленными казаками и старшинами Армии УНР, участниками освободительного движения.  Евреи убивали украинских военнослужащих, и во многих случаях пытали даже женщин и подростков, которые поддерживали украинскую регулярную армию…»

Элемент извращённой логики в тексте имеется. Репрессивные органы советской власти были весьма насыщены сотрудниками еврейского происхождения, которые в 20-30-е годы воспринимали власть большевиков как родную, освободившую еврейский народ от вековых утеснений. Но никому среди евреев, насколько мне известно, не приходит в голову превозносить преступления некоторых своих соплеменников как вершину «национального самосознания». Да и на воспоминание о голодоморе можно ответить описанием предыдущих петлюровских погромов, а далее вплоть до времён Гонты и Наливайко.

Суть в другом: поднятый сегодня на щит украинский национализм Донцова-Бандеры конкретно называет три системных «нации-врага» украинского народа: русские, поляки, евреи. Поддерживать массовое возрождение «национального духа» в этой обертке — значит своими руками приближать час нового решения «еврейского вопроса» на Украине. Сводить рост антисемитизма лишь к проискам какой-нибудь маргинальной партии есть очевидный признак слабоумия, которым грешат многие «жидобандеровцы». И слово гадкое, и мысли глупые.

Вот известный еврейский активист майданного толка Иосиф Зисельс излагает своё видение якобы бессилия сегодняшнего украинского национализма: «Ни Тягнибок, ни «Правый сектор»*, ни прочие сектора, ни прочие маргинальные группы, даже если они свободно находятся в парламенте, не мейнстрим украинской общественно-политической жизни. Я не знаю, стоит ли столько времени тратить на маргиналов, поскольку выборы все поставили на свои места. Та пропаганда, которая раздувала это все как самые значительные силы на Майдане, будто они руководят Майданом, будто они играют огромную роль, оказалось, что никакой особой роли ни на Майдане, ни в политике они не играют украинской».

Путать рост глубинного антисемитизма нищающего народа с пребыванием тех или иных сил в парламенте значит забыть, что бьют не по паспорту, а по лицу. Становится ли легче, если мэр города Львова (известного чудовищным еврейским погромом 1941 года и установленными памятниками его вдохновителям) провозгласил «жидобандеровца» Александра Ройтбурда святым? Так и заявил господин Садовой: «Очень хочу, чтобы Одесса поднялась, и мы увидели город, который в Украине является номером один по потенциалу. Я убежден, что этого святого мужчину трогать не будут, а те, кто будут, — уйдут, и о них забудут». А вот величественные памятники убийцам сотен тысяч евреев во Львове и по всей Западной Украине останутся.

Ещё один пример трогательного симбиоза. 14 октября на лестницу синагоги Бродского в Киеве неизвестные в камуфляже подбросили чучело с фото Коломойского, залитое красной краской. Кто в этом виноват, по мнению украинского националиста и экс-депутата Рады Игоря Мосийчука? Разумеется, «рука Кремля».

«Считаю, что эту безусловно идиотскую выходку могли совершить или полезные идиоты, или агенты спецслужб РФ. Ведь разжигание межнациональной розни в воюющей стране на руку только стране-агрессору», — написал Мосийчук. Почти через месяц, 25 ноября, был осквернен памятник еврейскому писателю Шолом-Алейхему, в ответ «патриот» Борислав Берёза (Бляхер) снова обвинил неких «полезных идиотов» и Москву. А массовое открытие официальными властями памятников и памятных досок «национальным героям» из вспомогательной оккупационной полиции тоже Кремль устроил?

По сравнению с истерической русофобией и официальной ненавистью к России антисемитизм пока остаётся как бы на задворках массового сознания, но это вопрос завтрашнего дня. И самый высокий в Европе рост антисемитских настроений тому подтверждение. Недаром еврейская эмиграция из «нэзалежной» набирает невиданные с начала 90-х темпы. Несмотря на все успокаивающие слова зисельсов или мосийчуков, простые граждане Украины еврейского происхождения хорошо знают, кто традиционно оказывается виноватым во всех бедах ограбленного народа. И еврейское происхождение ныне действующего президента плюс значительной части финансовой элиты — скорее фактор риска для остальных евреев, нежели гарантия безопасности.

Возможно, именно с негласным поощрением еврейской эмиграции из Украины связана и индифферентная позиция Израиля по отношению к официальной глорификации убийц их соплеменников. Очевидное равнодушие правительства еврейского государства к происходящим процессам вызывает изумление. Неужели в израильских законах или тамошних служебных инструкциях прописано спокойное отношение к воспеванию исполнителей Холокоста или поощрение неонацистов?.. Но, как говорится в старом анекдоте, настоящий израильский сервер на запрос отвечает запросом.

Источник

Во всех бедах Белоруссии виноваты два еврея: Газпром и Баумгертнер!

Работникам «Беларуськалия», одного из главных бюджетообразующих предприятий страны, предложили уйти «на каникулы» за свой счет. Вынужденный отдых охватит 95% сотрудников промышленного гиганта.

Как отмечают старожилы предприятия, такое решение — отправить работников в «отпуск» за свой счет — принимается на «Беларуськалии» впервые.

Что характерно, «рождественские каникулы» совпали с появившимися на конец года данными о резком падении производства и экспорта калийных удобрений в Белоруссии. Так, только за октябрь объемы производства снизились на 27,4%.

Посмотрел эту саму пресс-конференцию…

Не буду обсуждать содержание. И кто что сказал — тоже. Только внешний вид Зеленского. Думал, кого он мне напоминает… Додумался:

Такой же гламурный,весь из себя розовый…
На самом деле, типическая еврейская внешность.И похож Зе-президент на одного артиста, сами знаете, какой нации:

И даже в возрасте, Хазанов очень похож на этого персонажа из мультфильма:

Не я первый это заметил:

Короче, поздравляю вас, хохлы: вы избрали попугая!

Израиль направил официальный протест против чествования на Украине нацистских преступников

Посол Израиля на Украине Джоель Лион направил ноту протеста в связи с планами украинских властей на государственном уровне отметить юбилеи деятелей, причастных к сотрудничеству с гитлеровцами и преступлениям против евреев. Текст документа опубликовал 6 декабря на своей странице в Facebook глава Украинского еврейского комитета Эдуард Долинский

Ранее Верховная Рада приняла постановление № 2364 о праздновании памятных дат и юбилеев в 2020 году, среди которых с полтора десятка участников еврейских погромов и геноцида евреев.
В перечне — имена главы ОУН Андрея Мельника, одного из организаторов дивизии СС «Галлиция» Володымыра Кубийовича и других пособников нацистов, участников еврейских погромов и военных преступников.

«Мы считаем, что празднование нацистских коллаборантов — это оскорбление памяти шести миллионов евреев уничтоженных нацистами. В свете наших добрых отношений, мы требуем пересмотреть включение этих спорных личностей в список тех, кого официально отмечают», — сказано в заявлении посла.

Согласно постановлению украинского правительства, должен быть создан оргкомитет празднования, утвержден план и финансирование мероприятий, в школах пройдут уроки на соответствующие темы, напечатаны марки, отчеканены памятные монеты.

Интересная теория

Секта КОБ из 1990-х годов, тогда называвшиеся
«Внутренний Предиктор СССР (России), которым принадлежит, например, следующая теория
о природе гитлеризма.

«Шекельгрубер» — в переводе на русский — сборщик
шекля-налога, взимаемого с иудеев раввинатом и его
хозяевами; это — должность в еврейской «общине». Дедушка
А.Гитлера носил фамилию Шикльгрубер, которая и определяет
существо «гитлеризма». Когда, с началом кризиса
традиционных религиозных культов, среди еврейского
населения Европы стала проявляться устойчивая тенденция к
необратимой ассимиляции с нееврейским населением, то это
было массовым игнорированием слов раввинов, за которое
хозяевами иудаизма установлено наказание -
смерть. А.Гитлер, как и должно исполнительному
шекельгруберу, организовал сбор шекля с непослушных — в
полном соответствии с предписаниями высших в иерархии. По
всей Европе еврейство платило этот шекль своими
жизнями. Никаких преступлений перед хозяевами библейской
цивилизации А.Гитлер не совершал, а, напротив, был весьма
законопослушен.

Шекельгруберовщина — «гитлеризм» — осознанное порождение
политики хозяев надгосударственных банковских кругов,
которые использовали Гитлера в осуществлении их
геополитической программы такими методами, поскольку с
момента публикации «Майн кампф» они оказывали ему щедрую
финансовую поддержку, естественно не афишируя её. То есть
в банковских кругах на Гитлера смотрели как на своего
человека. Кроме того, в США были опубликованы материалы
некогда секретного расследования, проведённого по
приказанию канцлера доаншлюзовской Австрии Долфуса, в них
сообщается, что в его ходе была установлена возможность
кровнородственных связей между А.Гитлером и банковским
кланом Ротшильдов: А.Гитлер — внебрачный внук австрийского
Ротшильда (Р.Эпперсон «Невидимая рука. (Введение во Взгляд
на историю как на заговор)», гл. 24, 13-е издание, США,
1992 г.; русское издание СПб, «Образование и культура»,
1996 г.).

Шекельгруберовщина — «гитлеризм» — знаменует собой, что
ветхозаветно-талмудическая доктрина о вседозволенном
господстве над народами Земли иудейской «элиты», по
отношению к самой «расе господ» — блеф, низводящий
возомнивших о себе как верующих в неё, так и беззаботных
бездумных потребителей своего статуса многочисленных
«бен-израэлей» -иудеев — до состояния, подобного животным,
некогда уничтожавшимся в жертвоприношениях Иерусалимского
храма.

В 2020 году Украина на государственном уровне будет отмечать юбилеи участников еврейских погромов

Верховная Рада Украины приняла постановление № 2364 о праздновании памятных дат и юбилеев в 2020 году. Народные депутаты решили, — пишет директор Еврейского комитета Украины Эдуард Долинский, — что в новом году украинцы должны на государственном уровне торжественно отметить юбилей изображенного на фото Володымыра Кубийовича и его коллег участников и организаторов геноцида евреев, поляков и украинцев:

280 лет со дня рождения Максима Железняка – руководителя Колиивщины, организатора еврейских погромов и массового убийцы евреев Умани.

130 лет со дня рождения Ивана Полтавца-Остряницы – нацистского коллаборанта, руководителя УНАКОР – организации украинских казаков-нацистов. В составе УНАКОР действовали батальоны украинской вспомогательной полиции принимавшие участие в массовых убийствах многих тысяч евреев на Волыни, в Житомире, Белой Церкви, Виннице.

6 февраля – 100 лет со дня рождения Васыля Левковича – нацистского коллаборанта, военного преступника из украинской вспомогательной полиции Дубно, организатора и участника массового убийства 5 тысяч евреев Дубно и многих тысяч евреев Ровно.

20 февраля – 115 лет со дня рождения Уласа Самчука — нацистского коллаборанта, главного редактора про-нацистской ровенской антисемитской газеты «Волынь». Печатал антисемитские статьи призывавшие к уничтожению евреев. Соучастник уничтожения 25 тысяч евреев Ровно.

24 февраля – 110 лет со дня рождения Васыля Сидора – нацистского коллаборанта и военного преступника, служащего батальона «Нахтигаль» и 201-го батальона вспомогательной полиции. Принимал участие в массовых убийствах евреев, поляков и карательных операциях против партизан и мирного населения в Беларуси.

16 мая – 130 лет со дня рождения Кирила Осьмака – нацистского коллаборанта, одного из руководителей Украинской национальной рады в Киеве в 1941-43 годах под руководством военного преступника Андрия Мельника.

12 августа – 130 лет со дня рождения Олександра Вышнивського – нацистского коллаборанта, одного из организаторов дивизии СС «Галиция».

23 сентября – 120 лет со дня рождения Володымыра Кубийовича – нацистского коллаборанта, организатора дивизии СС «Галиция».

12 ноября – 100 лет со дня рождения Васыля Галасы – активиста ОУН, одного из организаторов и участников еврейских погромов в Тернопольской области, в УПА — организатор и участник массовых убийств поляков.

17 ноября – 110 лет со дня рождения Ярослава Старуха – активиста ОУН, организатора еврейских погромов на Западной Украине летом 1941 года.

12 декабря – 130 лет со дня рождения Андрия Мельника – главы ОУН, нацистского коллаборанта и военного преступника, организатора подразделений украинской вспомогательной полиции, организатор массовых убийств евреев, в частности в Бабьем Яре.

Согласно постановлению Кабмин должен создать оргкомитет по отмечанию, утвердить план и финансирование, Минобразование – провести уроки и воспитательные часы, Нацбанк- отлить юбилейные монеты, а Укрпочта – напечатать марки и выпустить конверты.

На заглавном фото: юбиляр Володымыр Кубийович.

Фриц Энгельс об антисемитизме

Канал Порошенко вляпался в громкий антисемитский скандал

Принадлежащий экс-президенту Украины Петру Порошенко 5 канал оскорбил евреев, запустив в эфир ролик про олигарха Игоря Коломойского.

Как говорится в заявлении Ассоциации еврейских организаций «Ваад», речь идет о программе «Группа продленного ДНА», где был продемонстрирован сатирический видеоролик, высмеивающий Коломойского.

«Ролик содержит явные признаки использования антисемитского языка вражды. При упоминании авиакомпании, которая ассоциируется с Игорем Коломойским, действующие лица ролика поют: «… Потом начался конкуренции рост – азохенвей! Кому лоукост, а ему Холокост». Можно констатировать, что авторы ролика прибегли к приему создания однозначно негативных ассоциаций подданного критике персонажа и еврейского народа», – говорится в заявлении.

В свою очередь, руководство 5 канала решило извиниться после критики со стороны «Ваад».

«5 канал» приносит свои искренние извинения. Мы не имели никакого намерения оскорбить еврейский народ. Сожалеем и примем все меры, чтобы не допустить повторения такого в будущем. Употребление слова «холокост», очевидно, недопустимо в юмористическом контексте в сатирических программах. Особенно обидно, что ошибки мы допустили в канун годовщины Голодомора.

Судьба украинского народа так же, как и еврейского, очень сложная и многострадальная. Тяжелые времена мы переживали вместе. И мы должны быть очень чувствительными к вопросам исторической памяти наших народов и мучительных ран прошлого. Считаем антисемитизм, как и любую форму человеконенавистничества, недопустимым», – заявили на телеканале..

видео по ссылке https://www.facebook.com/eduard.dolinsky/videos/2866011373430912/