Массовое противостояние евреев и полиции в Нью-Йорке

Кстати, в NYC начались еврейские погромы
массовое противостояние евреев и полиции
https://www.takimag.com/article/jewish-problems-jewish-solutions/
На пресс-конференции, посвященной еврейскому вопросу,
губернатор штата заявил, что евреи разносят болезнь,
потому что не выполняют требований социальной изоляции, а
избиратели Трампа особенно заразные, потому что
Трампу это выгодно вообще.

Еврейского антисемитизма псто

Хасид страшнее российского «агрессора»

Правительство Украины одержало «блестящую победу» в туристическом бизнесе и международных отношениях. Сегодня был снят запрет на въезд на Украину туристов. Этот запрет большинство экспертов связывает с прибытием в Умань хасидов. Помимо запрета, была проведена беспрецедентная операция по перекрытию границы.

Есть в иудаизме религиозная группа, которую называют хасиды. Более всего течение хасидизма получило развитие в Речи Посполитой. А родиной течения считается Подолье, ныне входящее в состав Украины. Каждый год хасиды приезжают в Умань, которую считают священной, там похоронен цадик Нахман, культовая для них фигура. Приезжают они для празднования Рош ха-Шана (еврейский Новый Год).

Если честно, то ведут себя они отвратительно, не очень культурно в нашем понимании. В эти дни обычно в Умань стекаются десятки тысяч последователей хасидизма, а Новый Год у них приходится в том числе и на субботу, в этот день иудеям религией запрещено делать что-либо, похожее на труд. Мусора от них остаются горы. Но и местные жители не внакладе: еврейская община всегда очень щедро оплачивает уборку мусора в эти дни. Щедро оплачивается проживание евреев, хотя в эти дни заурядная конура в Умани обходится по цене пентхауса в пятизвездочном отеле. Все довольны, никто не в убытке.

Но в последние годы, после произошедшего в 2014 году государственного переворота, на Украине зреет антисемитизм. В этом году мэр Умани чуть ли не костьми лег, лишь бы не пустить иудеев на праздник в свой город. Он даже ночевал перед Офисом Президента Украины в спальном мешке. Видимо президент, который сам по национальности еврей, прислушался к мэру Умани, наплевав на традиции соплеменников. Но Украина сейчас стала той страной, где все забывают про родные корни, ударяясь в национализм и различные фобии.

Удивительно другое – масштаб ВОЕННОЙ операции, который провели украинские власти, лишь бы не допустить хасидов на празднование Рош ха-Шана в Умань.

Со стороны Белоруссии, через которую иудеи пытались попасть на Украину, украинские военные развернули операцию под названием «Заслон». Белоруссия пропускает хасидов беспрепятственно, а Украина решила ввести карантин как раз продолжительностью один месяц для иностранных туристов. Странное, честно говоря, решение страны, в которой президенты молятся, чтобы МВФ выдал КРЕДИТ на один миллиард долларов.

Для усиления охраны границы Украины и Белоруссии задействовали 1234 военных, в числе которых 41 кинолог со служебными собаками. У евреев, наверное, генетическая память зашевелилась, когда бандеровцы начали травить их служебными псами. Украинские военные расщедрились на 2 пограничных самолета и 3 вертолета, для патрулирования границы с Белоруссией в этот месяц. Были привлечены 11 СБУшников разного звания, 165 служащих Нацгвардии и 214 сотрудников Нацполиции.

Сам праздник проходил с пятницы 18 сентября по воскресенье 20 сентября. Только для усиления Черниговского погранотряда 16-го сентября прибыло дополнительный 100 военных на 14 машинах и притащили 4 единицы бронетехники, которую предоставила пограничная комендатура быстрого реагирования «Сумы».

А с сегодняшнего дня все запреты на посещения туристами Украины сняты… Но кому она сегодня нужна? Если кто-то считает, что Украина интересна для туризма, то он или совсем наивный, или имеет ввиду экстремальный туризм, с возможностью охотиться и убивать людей. Для удобства собственных граждан Израиль пошел на «безвиз» с Украиной еще до майдана. Но сейчас «безвиз» закончится с треском.

Во время еврейского Нового Года участок границы Украины с Белоруссией охранялся украинскими военными куда серьезней, чем любой участок границы с Россией за последние шесть лет. А мы помним: в украинской риторике, Россия – страна агрессор. И если Россия агрессор, то кто же тогда хасиды?

Сергей Лебедев (Лохматый)

«В Польше антисемитизма нет» (С)

Об осквернении еврейских кладбищ и о фильме «Орлята»

В первой половине сентября сразу в трёх польских городах (Добродзень Опольского воеводства, Збаже и Тарновске Гуры Силезского воеводства) были совершены антисемитские акции. Неизвестные перевернули двадцать надгробий на старинном еврейском кладбище XIX века, десять надгробий на современном кладбище и измазали красной краской еврейский памятник.

Это известие совпало с новостью о начале съёмок Киностудией документальных и художественных фильмов первого в истории польской кинематографии фильма «Орлята» (Orlęta) об обороне Гродно от советских войск в сентябре 1939 года. Снимает фильм режиссёр Кшиштоф Лукасевич (Krzysztof Łukasiewicz).

По сценарию 12-летний еврейский мальчик Леош Ройст (Leoś Rojst), «очарованный всеобщим для [польской] межвоенной реальности пафосом независимости [Польши]», собирает вокруг себя ровесников и самоотверженно помогает польской армии сражаться с «советским нашествием».

Оставим в стороне игнорируемый польскими историками факт: Красная армия вошла в Польшу лишь на 17-й день Второй мировой войны, когда польского государства как такового не существовало, польское руководство убежало в Румынию и возникла угроза выхода войск вермахта к советской границе (подписание в Москве 23 августа 1939 г. советского-германского договора о ненападении не отменяло угрозу).

Подчеркнём другое: два таких нравственно противоположных события (далеко не первое за последнее время осквернение еврейских кладбищ и съёмки польского фильма о еврее-герое) выдают разнонаправленность действий польского общества и польских властей в вопросе сохранения памяти о судьбе польских евреев в годы Второй мировой войны.

В польском обществе до сих пор наблюдается определённая инерция традиционного для Польши бытового антисемитизма. А власти силятся подправить международный имидж страны,  пострадавший в последние годы из-за преданных огласке фактов соучастия поляков в холокосте.

Кшиштоф Белавский (Krzysztof Bielawski), исследователь истории еврейских захоронений в Польше и автор книги «Уничтожение еврейских кладбищ» (Zagłada cmentarzy źydowskich), констатирует: в Польше еврейские кладбища во время войны уничтожались немцами, а после них – поляками. В этом участвовали как минимум десятки тысяч поляков, но их деяния историки приписывают сегодня исключительно нацистам.

В книге известного польского учёного книге Яна Грабовского (Jan Grabowski) «На посту. Участие польской «синей» и уголовной полиции в истреблении евреев» (Na posterunku. Udział polskiej policji granatowej i kryminalnej w zagłade Źydów) подробно рассказывается о действиях польской «синей» полиции – коллаборационистского формирования на службе гитлеровского режима, помогавшего немцам выслеживать евреев.

Как пишет Я. Грабовский, «синяя» полиция была обязательным элементом немецкой политики истребления европейских евреев, а польские полицейские «часто убивали евреев по собственной инициативе, проявляя бурную активность».

Поляки всегда гордились тем, что в отличие от других европейских стран в Польше не было дивизий СС, сформированных из лиц польской национальности. Однако польская «синяя» полиция с успехом заменяла эсэсовцев (в книге приводятся, например, детали погрома в Райгроде Подляского воеводства). Тысячи польских евреев спасались, убегая в СССР. В итоге еврейское население Польши за годы Второй мировой войны и первые послевоенные годы сократилось на 85%.

Польские антисемитские погромы имели место и в Белоруссии. Известно о соучастии поляков в холокосте на территории Пружанского района Брестской области. Там находились три гетто (в Ружанах, Линово и Пружанах, где нашли свою смерть более 15 тыс. евреев). Только в июле 1941 года поляки учинили еврейские погромы в Ломже (200 жертв), Граево (100 жертв), Радивилово (1500 жертв), Едвабне (600 жертв), Щучине Белостокской области БССР (существовала с 1939 по 1944 г., впоследствии была передана в состав Польской Народной Республики).

Щучин пережил два погрома. Первый раз поляки приступили к уничтожению еврейского населения в 1939 г., под прикрытием вступивших в город гитлеровских войск. Второй погром произошёл в 1941 г., на четвёртый день после отхода Красной армии и вступления в город подразделений вермахта. Евреев убивали лопатами, палками, камнями. Возглавлял погромщиков местный учитель-поляк. Католические ксендзы «не слышали» мольбы евреев о помощи.

6 июля 1941 г. в Новогрудке поляки соучаствовали в истреблении 150 представителей еврейской интеллигенции, в августе – ещё 300 человек, в основном женщин. В октябре –  в расстрелах 1500 тыс. евреев в городском парке. Погромы устраивались также в таких белорусских городах, как Гродно, Барановичи, Слоним.

Отличие в причастности к этим казням поляков и гитлеровских коллаборационистов других национальностей состояло в том, что последние слепо выполняли преступный приказ нацистского командования, а первые руководствовались народной антисемитской традицией.

После принятия Конгрессом США в 2018 году закона № 447 о праве потомков польских евреев на возврат утраченного в годы холокоста недвижимого имущества и обязательствах американских неправительственных организаций юридически содействовать процедуре возврата Варшава в несколько раз увеличила количество информационно-просветительских проектов, посвящённых рассказам о поляках, спасавших евреев, и о евреях, воевавших за Польшу.

Фильм «Орлята» – очередное звено в этой долгой пропагандистской цепи. Он тоже работает на подмену реальной истории историей вымышленной.

БЫЛ ЛИ ЕСЕНИН АНТИСЕМИТОМ?

Вопрос об антисемитизме Есенина постоянно дебатируется. Есть ряд литераторов известного рода, которые с пеной у бороды оправдывают поэта, хотя уж в чем-в чем, а в их оправданиях тот не нуждается.

Не нуждается, поскольку антисемитские выходки Есенина вряд ли следствие его выстраданных взглядов на еврейский вопрос. Это следствие растерянности и утраты самоконтроля.

В жизни Есенина было два громких антисемитских скандала и множество мелких. Вот о них и поговорим.

«Черносотенцем» Есенина окрестили еще в салонах Санкт-Петербурга, когда всплыла его связь с царствующим семейством Романовых (ПРИДВОРНЫЙ ПОЭТ ЕСЕНИН). Но тогда все осталось на уровне салонных шепотков.

Первый большой скандал разразился во время пребывания поэта в Америке, стоило ему с Айседорой Дункан принять приглашение на вечеринку поэта Мани-Лейба. Мани-Лейб переводил есенинские стихи и вообще был мил и предупредителен.

Первым неприятным открытием для Сергея стал факт, что в небольшую квартирку Мани-Лейба набилось много незнакомого народа, жаждущего посмотреть не на русского поэта, а на всемирно известную балерину. И первый выплеск негативной энергии Есенин направил на жену, с русской непосредственностью начав крыть ее матом.

Впрочем, еще до этого он возбужденно продекламировал отрывок из «Страны негодяев», заменив бывшее там слово «еврей» на «жид».

ХОЗЯИН ВЕЧЕРИНКИ МАНИ-ЛЕЙБ (В МИРУ БРАГИНСКИЙ)
ХОЗЯИН ВЕЧЕРИНКИ МАНИ-ЛЕЙБ (В МИРУ БРАГИНСКИЙ)

Чем дальше вечер, тем сильнее плакать хочется. Судя по мемуарам Левина:

«Есенин сделал попытку выброситься в окно пятого этажа. Его схватили, он боролся.

-Распинайте меня, распинайте меня! — кричал он.

Его связали и уложили на диван. Тогда он стал кричать:

-Жиды, жиды, жиды проклятые!

Мани-Лейб ему говорил:

-Слушай, Сергей, ты ведь знаешь, что это оскорбительное слово, перестань!

Сергей умолк, а потом повернувшись к Мани-Лейбу, снова сказал настойчиво:

-Жид!

Мани-Лейб сказал:

-Если ты не перестанешь, я тебе сейчас дам пощечину.

Есенин снова повторил вызывающе:

-Жид!

Мани-Лейб подошел к нему и шлепнул его ладонью по щеке. …

Есенин в ответ плюнул ему в лицо. Но это разрядило атмосферу. Мани-Лейб выругал его. Есенин полежал некоторое время связанный, успокоился и вдруг почти спокойно заявил:

-Ну, развяжите меня, я поеду домой».

Есенин извинился перед Мани-Лейбом, написав трогательное письмо, которое сделало для слухов, будто поэт подвергался атакам эпилепсии, больше, нежели строки: «Одержимый тяжелой падучей, я душой стал, как желтый скелет». Есенин списывал свое стремное поведение на ту самую болезнь, «которая была у Эдгара По, у Мюссе». В знак примирения он вручил Мани-Лейбу свой сборник, однако, не удержался, поставив автограф: «Дорогому-другу – жиду Мани-Лейбу».

Слово «жид» Мани-Лейб вычеркнул, едва вышел из отеля.

ЛЮБИМЫЙ ПОЛИТИК ЕСЕНИНА - ЛЕВ ТРОЦКИЙ
ЛЮБИМЫЙ ПОЛИТИК ЕСЕНИНА — ЛЕВ ТРОЦКИЙ

Нередко антисемитизм Есенина сопрягается с фамилией Троцкого. Якобы именно его изобразил поэт в «Стране негодяев» под именем Чекистова.

Роман Гуль вспоминает следующее:

«-Не поеду я в Москву… не поеду туда, пока Россией правит Лейба Бронштейн.

-Да что ты, Сережа? Ты что — антисемит? — проговорил Алексеев.

И вдруг Есенин остановился. И с какой-то невероятной злобой, просто с яростью закричал на Алексеева:

-Я — антисемит?! Дурак ты, вот что! Да я тебя, белого, вместе с каким-нибудь евреем зарезать могу… и зарежу… понимаешь ты это? А Лейба Бронштейн — это совсем другое, он правит Россией, а не он должен ей править… Дурак ты, ничего ты этого не понимаешь…

Алексеев старался всячески успокоить его, и вскоре раж Есенина прошел. Идя, он бормотал:

-Никого я не люблю… только детей своих люблю. Люблю. Дочь у меня хорошая… блондинка, топнет ножкой и кричит: я — Есенина!.. Вот какая у меня дочь… Мне бы к детям… а я вот полтора года мотаюсь по этим треклятым заграницам…

-У тебя, Сережа, ведь и сын есть? — сказал я.

-Есть, сына я не люблю… он жид, черный… — мрачно отозвался Есенин.

Такой отзыв о сыне, маленьком мальчике, меня как-то резанул по душе, но я решил «в прения не вступать»…

НИКОЛАЙ КЛЮЕВ
НИКОЛАЙ КЛЮЕВ

Но именно к Троцкому льнул Сергей Александрович по возвращению из-за границы, отвешивая в его адрес лестные характеристики. У него была надежда продавить через политика издание крестьянского журнала. Порвав с имажинизмом, Есенин собирал новую купницу в виде Клычкова, Орешина, Ганина, Приблудного, Пимена Карпова, выписанного в Москву Клюева. Именно с этими людьми Галина Бениславская связывала вспышки есенинского антисемитизма, особливо делая акцент на Клюеве и Ганине.

«Клюев с его иезуитской тонкостью преподнес Е. пилюлю с «жидами» (ссылаясь на то, что его, мол, Клюева, они тоже загубили). От Клычковых С. А. не принял, а от Клюева взял и проглотил… … Клюев хорошо учел момент и результаты своего плана и, кроме того, то мутное состояние С. А., когда лишь сумей поднести, а остальное как по маслу пойдет. Старое, из деревни царской России, воспоминание о «жидах», личная обида и неумение разобраться в том, «чья вина» («и ничья непонятна вина»), торгашеская Америка с ее коммерсантами («евреи и там»). … Я несколько раз входила в комнату во время таинственных нашептываний Клюева, но, конечно, при мне Клюев сейчас же смолкал. При этом Клюев умел только нашептывать другим, сам же ходил «смиренной отроковицей» … Ну так вот, эта отроковица и вызвала тот взрыв, последствием которого был еврейский скандал в пивной, бойкот и суд».

Бениславская имеет в виду вспыхнувший 20 ноября 1923 года «Скандал четырех поэтов».

КЛЫЧКОВ, ОРЕШИН КЛЮЕВ
КЛЫЧКОВ, ОРЕШИН КЛЮЕВ

В этот день Клычков, Орешин, Ганин и Есенин гуляли в пивной под вольные разговоры. К сожалению, их услышал острый на ухо Марк Родкин. Его возмутили пассажи о Троцком и Каменеве, которые поддерживают жидов, тогда как впору переходить к погромам. Родкин вызвал милицию и поэтов сопроводили в отделение. Есенин в свое оправдание сказал, что: во-первых, подслушивать нехорошо; во-вторых, Родкин первым окрестил его мужиком-хамом; в-третьих, слово «жид» не имеет политического оттенка; а в-четвертых, если он, Есенин пьян, то и Родкин ведь нетрезв.

Скандал подхватили газетчики, начав трепать имя Есенина по фельетонам. Мы уже упоминали о «Деле четырех поэтов», рассматривая взаимоотношения Есенина с Демьяном Бедным (ЗА ЧТО СЕРГЕЙ ЕСЕНИН НЕНАВИДЕЛ ДЕМЬЯНА БЕДНОГО). Не будем повторяться, превращая текст в простыню. Заметим только, что на состоявшемся 10 декабря товарищеском суде коллеги защитили поэтов от ретивых журналистских перьев. Особенно симптоматично заступничество литераторов еврейского происхождения. Андрей Соболь сказал: «Я – еврей. Скажу искренно: я еврей-националист. Антисемита я чую за три версты. Есенин, с которым я дружу и близок, для меня родной брат. В душе Есенина нет чувства вражды и ненависти ни к одному народу».

Есенин также отрицал свое плохое отношение к евреям, упирая на то, что был на еврейке женат («…ДЕТЕЙ ПО СВЕТУ РАСТЕРЯЛ, СВОЮ ЖЕНУ ЛЕГКО ОТДАЛ ДРУГОМУ»), дети у него от еврейки, друзей среди евреев у него куча. Это все говорил трезвый Есенин, но поступки Есенина пьяного после «Дела четырех поэтов», то и дело сруливали в опасное русло. Однако, это был антисемитизм не внутренний, зоологический, а приобретенный.

По словам Бениславской «Дело четырех поэтов» Есенин воспринял как травлю и…

«Вся эта травля у Е. грозила перейти в помешательство. Вспыхнувшее общее негодование он воспринял как организованный поход евреев против него, каждый любопытный взгляд, который он раньше не заметил бы, ему казался враждебным и подозрительным. Мания преследования ясно начала проглядывать из этого кошмарного пьяного бреда. Это бредовое озлобление грозило укрепиться. … Наутро, протрезвившись и слушая рассказы о вчерашнем, он сам недоумевал, откуда же это бралось в нем. В трезвом состоянии второе понятие о евреях, вытеснившее первое — о жидах, главенствовало: «Ведь ничего во мне нет против них. А когда я пьяный, мне кажется бог знает что». И у пьяного в тот период всегда всплывали эти разговоры»

Всегда всплывали эти разговоры…А разговоры вели к делам…Уголовным…

10 декабря 1923 года состоялся товарищеский суд, вроде бы поставивший благоприятную точку в «Деле четырех поэтов». А 20 января 1924 Есенин ушел из санатория, где проходил курс лечения и затеял очередную свистопляску с криками «Бей жидов!» и «Жиды продали Россию!». За погромный призыв был арестован, отпущен под подписку.

9 февраля – новый привод в милицию за драку с неким Семеном Майзелем. Насчет этой драки Есенин показывал: «ко мне подошел какой-то неизвестный мне гражданин и сказал мне, что я известный скандалист Есенин и спросил меня: против я жидов или нет?, на что я выругался послав его по матушке и назвал его провокатором».

23 марта Есенин затеял потасовку на Малой Бронной, обозвав жидами двух братьев Нейманов. Опять милиция, заведенное уголовное дело.

И все это только в пьяном состоянии. Сработал инстинкт, когда ищется виновный в неустройстве, а Есенин образца 1923 – 1925 есть полная неприкаянность: негде жить, не на что жить, незачем жить. Трезвым умом Сергей прекрасно понимал, что евреи в его бедах никаким боком, и в поэзии приходил к верному выводу, кто в случившимся виноват (сам, только сам).

Однако, с собой Есенин ничего уже поделать не мог, и время от времени искал возможность переложить вину с себя хоть на кого-то. Здесь и начинались антисемитские мотивы.

https://ygashae-zvezdu.livejournal.com/280710.html

За Светой пгишли… Гусские бгатья, почему вы молчите!!!

Неизвестные пытаются проникнуть в квартиру писательницы Светланы Алексиевич
В квартиру белоруской писательницы Светланы Алексиевич, которая является лауреатом Нобелевской премии и членом президиума координационного совета белорусской оппозиции, намереваются попасть неизвестные. Как передает Replyua.net, об этом она сама сообщила в заявлении белорусской правозащитной организации ПЭН-центр, объединяющей журналистов, писателей и поэтов.

«Уже не осталось никого из моих друзей-единомышленников в президиуме координационного Совета. Они или в тюрьме, или выброшены за границу. Сегодня взяли последним Максима Знака. Сначала у нас похитили страну, похищают лучших из нас. Но вместо вырванных из наших рядов придут сотни других. Восстал не координационный комитет. Вся страна восстала. Я хочу повторить то, что говорю всегда. Мы не готовили переворот. Мы хотели не допустить раскола в нашей стране. Мы хотели, чтобы в обществе начался диалог. Лукашенко говорит, что не будет говорить с улицей, а улица – это сотни тысяч людей, которые каждое воскресенье и каждый день выходят на улицу. Это не улица. Это народ», – отметила она. В отдельности Алексиевич добавила, что люди выходят на улицу со своими маленькими детьми, так как верят в победу.

«В отдельности я обращаюсь к русской интеллигенции, назовем это так по-старому обычаю. Почему вы молчите? Мы слышим только редкие голоса в поддержку. Но вы молчите, когда видите, как растаптывают маленький, гордый народ? Мы все еще ваши братья», – отмечается в заявлении.

ФБР, Твиттер и свобода слова для Сионских мудрецов

На верифицированном твиттер-аккаунте ФБР в рамках ознакомления широкой публики с содержанием архивов этой чудесной организации были выложены в открытый доступ… вы крепко стоите на ногах? Протоколы Сионских Мудрецов*. Без каких-либо комментариев. Без каких-либо грифов или предупреждений, что это доказанная липа итд. (т.е. этот текст не рассматривается твиттером как sensitive content).

Вот так выглядит этот документ, выложенный официальным органом Правительства США на своем официальном твиттер-аккаунте. Повторяю, без каких-либо комментариев. Он получил огромное количество ретвитов. Оно и неудивительно: не всякий день люди с нацистскими взглядами имеют совершенно законную возможность размещать на своих ресурсах литературу такого содержания. И никто не придерётся: вы что, хотите запретить человеку перепостить материал с официального аккаунта ФБР? Вы ФБР обвиняете в нарушении закона, что ли? Ха-ха!  подробности

И ещё:

Тот Твиттер тихонько, никому не объявляя, сделали аккаунт RT практически ненаходимым. Если вы на него уже подписаны, то вы его по-прежнему видите. А вот если не успели раньше подписаться, но сегодня заинтересовались каким-то постом, то теперь в поиске вы его просто не увидите. Даже если забьете в поисковик название аккаунта. И даже если забьете точное название поста. Поисковик его просто не найдет. Ну нету в нашем свободном информационном твиттер-пространстве такого текста, уж извините. Да и зачем он вам? Лучше вы по этой теме почитайте правильные мысли. Вот, можем вам предложить прекрасную статью с аккаунта NYT.

Если вы — продвинутый пользователь, то при большом желании сможете этот барьер преодолеть. Для этого надо зайти в меню и отключить опцию hide sensitive content. То есть вы открываете шлюзы, предупреждает вас твиттер, для всякого мусора: порнографии, пропаганды насилия, продажи наркотиков… ну, и грязной пропаганды заодно. Так что — смотрите, думайте… Но запретить вам никто не может, упаси бог — у нас же тут свобода!

И тогда — если, конечно, вы знаете точное название искомого поста, и если наберете его без опечаток (способности semantic web тут загадочным образом отключаются) — он у вас, так и быть, появится. Но с висящим сверху предупреждением о том, что на этой странице всё-превсё находится под контролем государства. Так что вы читайте, конечно, раз уж так приспичило — но минздрав в последний раз предупреждает… Вот тут, например, можно почитать об этом подробнее

* — подложный антисемитский документ, в котором излагаются планы евреев по установлению мирового господства и разрушению христианского мира. Впервые опубликован на русском языке в 1903 году под видом отчёта о тайных собраниях сионистов в Базеле и под названием «Протоколы собраний Сионских мудрецов». Текстом «Протоколов» обосновывались погромы, они сыграли важную роль в обосновании теории «жидомасонского заговора».

Подложность «Протоколов» была отмечена вскоре после публикации и в современной науке считается доказанной. Что не мешает ФБР и придуркам по всему миру жевать эту жвачку.

Спасибо a_nikolov

Тот, кто правит правителями. Чего хочет Цифровой Левиафан?

«Человеческий улей» почти достроен в мировом масштабе. Как он будет управляться и что случится если этот механизм выйдет из под контроля. Как устроен «Верховный Наблюдатель» этого улья и почему невидимок не будет. Об этом и многом другом рассказывает криптожурналист, исследователь искусственного интеллекта Игорь Шнуренко.

евреи самые наглые обманщике на земле!

Доступно всем
КАК ЖЕ Я ВАС….ЕВРЕЙСКАЯ ПОЧТА EMS!!!МЕСЯЦ МУРЫЖАТ МОИ ЛЕКАРСТВА ВЕСОМ В 100 ГРАММ!!!!А ВОТ ЧТО Я ПОЛУЧИЛ СЕЙЧАС НА ПОЧТУ.. אינטרנט — סחר חוץ <Internet-sahar-huts@postil.com>
03.08.2020, Пн, 15:16
שלום רב,
בהמשך לפנייתך,
בירור שנערך נוכח פנייתך העלה כי, הפריט טרם התקבל בישראל.
לבירורים נוספים יש לפנות לשולח.
בברכה, אביגיל
אינטרנט — סחר חוץ <Internet-sahar-huts@postil.com>
03.08.2020, Пн, 15:16
Ответить
Привет
Ниже для вашего запроса,
В ходе расследования, проведенного по заявлению, было указано, что этот пункт еще не получен в Израиле.
Для получения дополнительных запросов, пожалуйста, свяжитесь с отправителем.
Искренне, Авигейл
29 июля 22:12
Международная обработка — Обработка назначенным оператором
Израиль ILTLVA
8 июля 16:23
Экспорт из страны отправления
190970 Санкт-Петербург-Пулково АОПП
8 июля 15:47
В пути — Прибыла в промежуточный пункт
190970 Санкт-Петербург-Пулково АОПП
7 июля 11:18
Покинула таможню
190974 Санкт-Петербург-Пулково ММПО EMS
7 июля 11:17
Прибыла на таможню
190974 Санкт-Петербург-Пулково ММПО EMS
7 июля 09:12
В пути — Прибыла в промежуточный пункт
190974 Санкт-Петербург-Пулково ММПО EMS
7 июля 08:58
В пути — Прибыла в промежуточный пункт
190975 Санкт-Петербург-Пулково ММПО
7 июля 05:23
В пути — Покинула промежуточный пункт
190970 Санкт-Петербург-Пулково АОПП
7 июля 05:22
В пути — Прибыла в промежуточный пункт
190970 Санкт-Петербург-Пулково АОПП
7 июля 03:40
В пути — Покинула промежуточный пункт
190960 Санкт-Петербург МСЦ
7 июля 02:07
Посылка в пути
190962 Санкт-Петербург МСЦ EMS
7 июля 02:07
В пути — Прибыла в промежуточный пункт
190960 Санкт-Петербург МСЦ
6 июля 20:50
В пути — Покинула промежуточный пункт
197790 Парголово УКД
6 июля 16:20
В пути — Прибыла в промежуточный пункт
197790 Парголово УКД
6 июля 12:10
Посылка принята
197790 Парголово УКД

Антисемитизма в Троебалтике нет (с)

В Литве хотят объявить 2021 год годом Юозаса Лукши (Даумантаса) — видного участника антисоветского подполья, который обвиняется в геноциде евреев. Против этого решения ожидаемо выступила председатель Еврейской общины Литвы Фаина Куклянски, после чего депутат Сейма от партии «Союз Отечества — Христианские демократы Литвы» (СО-ХДЛ) Лауринас Кащюнас уличил ее в «провокации в пользу российского режима».

23 июня комитет литовского Сейма по образованию и науке представил проект резолюции под названием «Объявление 2021 года годом Юозаса Лукши-Даумантаса». В прибалтийской республике он считается одним из наиболее выдающихся участников антисоветского сопротивления. Биография у него действительно яркая.

В 1941 году Лукша влился в ряды националистического подполья, был арестован НКВД, но спасся благодаря нацистской агрессии против СССР. Боролся против восстановления в родной стране советской власти, с боями прорывался на Запад, получил дополнительную подготовку и снова вернулся в Литву, чтобы возглавить небольшой партизанский отряд.

Когда «литовского Че Гевару» ликвидировали, ему было всего 30 лет. Чем не сюжет для фильма? Видимо, этим же вопросом задавался режиссер Йонас Вайткус, который на основе биографии Лукши снял картину под названием «Совсем один».
Однако в жизнеописании «героя» есть одна неприятная история: согласно показаниям очевидцев, во времена нацистской оккупации Даумантас участвовал в Холокосте.

В частности, его опознали как одного из исполнителей печально известного Каунасского погрома 25–29 июня 1941 года.

Почитатели «лесных братьев» эти обвинения решительно отвергают.

«Партизан Юозас Лукша-Даумантас был одним из самых заметных борцов за свободу Литвы», — говорится в уже упомянутом проекте резолюции Сейма. Националисты приняли его на ура.

В еврейских кругах реакция не менее однозначная: прославление участников Холокоста в демократичной европейской стране является недопустимым. Вместо Лукши «человеком года» должен стать кто-то другой — такого мнения придерживается известный еврейский ученый и писатель Довил Кац.

Председатель Еврейской общины Литвы (ЕОЛ) Фаина Куклянски пошла еще дальше и обратилась в Сейм с призывом отказаться от принятия резолюции комитета по образованию и науке.

В своем обращении она прямо называет Лукшу участником Холокоста.

Роль оппонента Куклянски взял на себя депутат Сейма от партии консерваторов Лауринас Кащюнас, который требует от председателя ЕОЛ извиниться за очернение памяти «лесного брата».

В противном случае ее обращение «будет рассматриваться как провокация в пользу российского режима и преднамеренная клевета на героя».

Подобные обвинения в адрес Куклянски звучат не впервые. В прошлом году «ландсбергисты» и лично Витаутас Ландсбергис уже уличали ее в «содействии Кремлю». Тогда в литовском обществе бушевали страсти по вопросу чествования другого «героя» — нацистского коллаборациониста Йонаса Норейки. Спустя год персонажи поменялись, а предмет спора остается прежним.

Впрочем, есть одно существенное отличие. Когда Куклянски после угроз со стороны националистов закрывала офис ЕОЛ и столичную хоральную синагогу, Ландсбергис критиковал ее довольно мягко, по-отечески, и не находил в ее действиях злого умысла: «Как [мэр Вильнюса Ремигиюс] Шимашюс не ведал, что творит, теперь, наверное, госпожа Куклянски не ведает».

Теперь же Кащюнас заговорил о преднамеренной клевете и сознательной провокации.

Откуда такая резкость? С одной стороны, у господина Кащюнаса назревает с председателем ЕОЛ конфликт личного характера. Несколько месяцев назад он призывал ее пояснить, почему новая «лживая» книга Руты Ванагайте о Холокосте в Литве получила финансирование «Фонда доброй воли по компенсациям за недвижимое имущество еврейских религиозных общин Литвы».

Куклянски оставила этот выпад без внимания — книга была издана и презентована в Вильнюсской хоральной синагоге. Неудивительно, что уязвленный Кащюнас не упускает возможности снова «наехать» на лидера литовских евреев.

Но дело не сводится исключительно к личной антипатии. Чтобы понять подлинный смысл слов о «провокации в пользу российского режима», необходимо понимать внешнеполитический контекст предложения об объявление 2021 года годом Юозаса Лукши.

Проект резолюции был представлен в Сейме 23 июня, а накануне произошло как минимум два события, которые убедили депутатов в необходимости разработки этого документа.

Во-первых, в конце мая депутат Алексей Журавлев внес на рассмотрение Государственной думы РФ законопроект об отмене постановления съезда народных депутатов СССР «О политической и правовой оценке советско-германского Договора о ненападении от 1939 года».

Иными словами, предложил перестать каяться за пакт Молотова — Риббентропа. Страны Балтии и Польша отреагировали на это совместным призывом к Госдуме отказаться от рассмотрения инициативы Журавлева.

Когда евреи колонизировали Россию?

Сегодня евреи являются основной элитой современной России. Их много в науке, в шоу-бизнесе, в разведке и в политике. Но когда евреи колонизировали Россию?

В современной России евреи продолжают оставаться одним из крупных этносов, но при этом они слабо представлены в пределах своего национально-территориального образования. В созданной в советское время Еврейской автономной области семитский народ жить не стал. Но когда евреи колонизировали Россию?

Дмитрий Медведев и еврейские раввины
Дмитрий Медведев и еврейские раввины

Российские евреи имеют долгую и сложную историю, которая тесно переплетается с еврейскими диаспорами других европейских стран. У современных историков нет единого мнения насчет первых еврейских поселений на территории нашей страны, однако существует предположение о массовой миграции евреев после распада Хазарского каганата на территорию Киевской Руси. Уже в X веке в Киеве существовала еврейская община. В столице Киевской Руси было много так называемых «Жидовских ворот», что говорит о торговле славян с евреями в тот период. Позже евреи стали колонизировать и другие города Руси: Чернигов, Суздаль, Владимир, Новгород и т.д. Основным видом деятельности евреев, как и в наши дни, была торговля.

Евреи с древних времен занимались торговлей на Руси
Евреи с древних времен занимались торговлей на Руси

В 12 веке из-за феодальной раздробленности русские княжества быстро были захвачены Монголо-татарами. Когда Киевская Русь была полностью охвачена монголо-татарским нашествием, евреи поняли, что здесь делать больше нечего и стали массово переселяться в европейские страны.

Когда к концу 15 века Русское государство полностью освободилось от Золотоордынского ига, евреи снова стали перебираться в русские земли, в этот раз, незваных гостей местные жители встретили враждебно. Царь Иван Грозный и вовсе запретил всякое пребывание евреев в стране и следил за тщательным соблюдением запрета. В 1545 году были сожжены товары еврейских купцов из Литвы, приехавших в Москву. После взятия города Полоцка войсками Ивана Грозного в феврале 1563 года около 300 местных евреев, отказавшихся перейти в христианство, были утоплены в реке Двине.

Иван Грозный в феврале 1563 года утопил в реке Двине около 300 местных евреев, отказавшихся перейти в христианство
Иван Грозный в феврале 1563 года утопил в реке Двине около 300 местных евреев, отказавшихся перейти в христианство

Как только Украина вошла в состав России, евреи потихоньку стали перебираться из Польши в малоросские земли. В 18 веке Петр I также отклонял просьбы еврейских купцов о въезде в Россию, однако царь делал исключения тем, кто принимал крещение. Так, например, крещёными евреями были: вице-канцлер П. Шафиров, резидент в Амстердаме и Вене А. Веселовский и генерал-полицмейстер Санкт-Петербурга А. Дивьер.

Положение евреев в России резко стало меняться при императрице Екатерине II. Сразу после раздела Польши Екатерина II, была одержима идеей роста торговых центров Российской империи. Поэтому в 1780 году российская императрица своим указом отнесла всех евреев к одному из городских сословий — купеческому или мещанам. Именно с того момента и началась массовая колонизация евреев, которые по сравнению с русским большинством, относимого к крестьянскому сословию, имели куда более широкие права и привилегии. Правда, российское правительство ввело так называемую черту оседлости. Евреям запрещалось селиться за пределами этой черты, включая новых присоединённых территорий Польши и Прибалтики.

в Российской империи евреям было запрещено покидать черты оседлости
в Российской империи евреям было запрещено покидать черты оседлости

Во внутренней жизни российских евреев в течение XIX в. произошли значительные перемены. С начала 1860-х гг. значительно усиливалось стремление евреев к общеевропейскому образованию, чему благоприятствовала либеральная политика Александра II 1860—70-х гг. Появился класс еврейской интеллигенции, принимавшей деятельное участие в общественной жизни, русской литературе и свободных профессиях. Политическая коррекция реформ ознаменовалась в 1881 г. сразу после смерти Александра II рядом погромов и беспорядков в южных губерниях и изданием новых ограничительных законов 1882 и 1891 г. Ограничения евреев отразились на их экономическом положении ,что привело к возникновению революционных движений.

Большевики-евреи слева направо Зиновьв Г. И., Каменев Л.Б., Троцкий
Большевики-евреи слева направо Зиновьв Г. И., Каменев Л.Б., Троцкий Л.Д.

Большинство революционеров занимающих высокие посты были евреями, самые ключевые роли среди них занимали такие личности как Штейнберг (Зерахович) И.З., Свердлов Я.М., Зиновьев Г.Е., Каменев Л.Б., Троцкий Л.Д. Даже лидер большевиков В.И. Ленин имел еврейское происхождение. После Октябрьской Революции власть в Петрограде перешла к большевикам, во главе с Владимиром Лениным. После окончания Гражданской войны вся царская элита вместе с белыми бежала за границу, в стране образовался вакуум, который и был заполнен евреями. Так в новом Советском государстве появилась большевистская еврейская элита. Впрочем, это уже совсем другая история.

https://blogfilosofa.livejournal.com/2524.html

Типическое антисемитское

Из Нравственно-политического отчёта III Отделения за 1839 год

Из Нравственно-политического отчёта III Отделения за 1839 год, — цитирует Толкователь:
«В средине России 12 губерний подверглись в минувшем году необыкновенному бедствию: пожарам и волнению народному. В Саратовской губернии слухи о поджогах распространились быстро. Пожары в г. Кузнецке подтвердили справедливость распущенных слухов. Народ в ужасе и волнении искал зажигателей, бросил в огонь трёх человек и, наконец, поймав одного жида, побоями заставил его признаться, что он виновен. Дальнейшие последствия сего послужили к утверждению всеобщей мысли, что поджигают евреи по тайному влиянию поляков.
Везде говорили об евреях, прибавляя, что сначала они будут жечь по всей России дома и хлеб на корне, а потом морить людей ядом, чтобы извести всех православных.
Посреди сих волнений несколько чиновников в г. Кузнецке, желая водворить порядок и общую безопасность, захватили власть, им не принадлежащую, и посреди правительства устроили другое: Кузнецкий уездный комитет. Они приняли на себя звание членов оного и верховную власть в городе, учредили чрезвычайную полицию и назначили следственную комиссию для допросов евреев и поляков, арестованных по подозрению в поджогах лиц. Порядок в городе был восстановлен, но следователи, не имея улик к обвинению арестованных, побоями, пытками и притязаниями довели их до ложных сознаний. Саратовский губернатор по прибытии в Кузнецк застал, что все сии меры приведены уже были в исполнение, и, не обратив внимания на беззаконность их, утвердил оные; а Государю Императору донёс, что он сам устроил попечительный комитет и водворил спокойствие в сем городе.

За всем тем слухи увеличивались. Говорили, что Его Высочество Наследник женится на дочери турецкого султана, и на радостях сожгут три губернии. Крестьяне верили, что их на празднества будут жечь заживо.
Наконец из Санкт-Петербурга приехал жандармский генерал и несколько флигель-адъютантов и выяснили, что пожары происходили большею частью от неосторожности жителей при обыкновенных жарах и продолжительной засухе. Открывались, однако, и настоящие поджигатели, люди порочной нравственности, имевшие намерение грабить во время пожаров, или местные жители, зажигавшие из мщения к соседям и в уверенности, что злодеяния их будут отнесены к евреям.
Евреев жандармская комиссия признала невиновными, польского следа не обнаружили и по всем строжайшим исследованиям и розысканиям не открылось никакого общего обдуманного направления умов, никакого внешнего наущения или политической цели к расстройству Империи».

Антисемит Сокуров об антисемитизме Тарковского

Холокост по польски

Варшава настолько не хотела видеть евреев в Польше, что предпочла этому их уничтожение в нацистских концлагерях

В 1938 году власти Третьего рейха приступили к первому этапу практической реализации еврейского вопроса, к его «окончательному решению» в терминологии идеологов национал-социализма. Речь шла о насильственном выселении иностранных евреев за пределы рейха (так называемая Polenaktion, польская акция). Это стало первой депортацией евреев нацистами и прелюдией холокоста.

На тот момент на территории рейха проживало примерно 100 тыс. евреев-иностранцев, большинство из них (60 тысяч) составляли польские евреи. О планах нацистов депортировать их обратно в Польшу Варшава знала, но принимать своих же граждан еврейской национальности не собиралась; 1938 год был периодом особо тёплых отношений между Адольфом Гитлером и президентом Польши Игнацием Мосцицким.

Антисемитизм являлся неотъемлемой частью тогдашней польской политики. Посол Польши в Берлине Юзеф Липский обещал фюреру поставить «прекрасный памятник в Варшаве», если немцы выселят всех евреев из Европы куда-нибудь в Африку. Своих евреев польские власти планировали выселить на Мадагаскар, где специально побывала польская правительственная делегация для выбора места поселения. С 1935 года в Польше по инициативе министра иностранных дел Юзефа Бека действовала спецкомиссия по решению еврейского вопроса (Specjalna Komisja Studiów).

По словам британского историка и исследователя холокоста Мартина Гилберта, польские власти опасались возвращения из Германии в Польшу евреев – участников гражданской войны в Испании. Гитлеровская Германия и Польша оказывали в этой войне поддержку диктатору Франко, но 2250 польских евреев (самая многочисленная группа среди евреев-интернационалистов) воевали на стороне республиканцев, поддержанных Советским Союзом.

В Варшаве надеялись, что решать еврейский вопрос они будет вместе с гитлеровцами, но «польская акция» Берлина застала польских руководителей врасплох. Чтобы помешать евреям въехать в Польшу, польский сейм принял в марте 1938 г. драконовский закон о лишении гражданства, согласно которому гражданин Польши переставал быть таковым, если проживал за границей более пяти лет. Большинство польских евреев, очутившихся в Германии в вихре Первой мировой войны и экономической миграции послевоенных лет, подпадало под эту категорию. Если гражданства лишался один из супругов или родителей, второго супруга и детей лишали статуса граждан автоматически.

9 октября 1938 г. польские дипломаты получили из Варшавы указание ставить в паспорта поляков за границей специальную отметку, которая давала право въезда в Польшу. С 30 октября паспорт без отметки становился недействительным. Тайным распоряжением предписывалось задерживать паспорта евреев, чтобы увеличить количество лишённых гражданства.

В Берлине сочли такое поведение Польши угрозой собственным планам избавиться от еврейского населения, потребовали от Варшавы отменить закон и, не дожидаясь ответа, приступили к депортации.

Вскоре первые эшелоны с польскими евреями оказались на германо-польской границе. Польские пограничники ставили евреям в паспорта штамп «недействителен». Вмиг превратившись в людей без гражданства, не имея средств к существованию, тысячи евреев кочевали по нейтральной полосе по болотистым низинам, в ужасных условиях – без денег, еды, тёплой одежды; многие были в пижамах и тапочках. Были там и беспомощные старики, и дети без родителей, так как немцы часто сажали членов одной семьи в разные поезда и вывозили на КПП в разные города – Бытом, Збоншин, Кшиж…

Варшава настолько не хотела видеть евреев в Польше, что предпочла этому их уничтожение в нацистских концлагерях. После заявления поляков о том, что, если депортация евреев в Польшу не прекратится, из Польши будут депортированы немцы, рейхсфюрер СС Генрих Гиммлер распорядился отправлять евреев уже не в Польшу, а в газовые камеры. Так начался холокост.

В июле 1938 г. по предложению президента США Рузвельта в Эвиан-ле-Бен (Франция) состоялась международная конференция 32 государств – пример поразительного лицемерия её участников. На конференции обсуждались варианты решения участи жертв нацизма, но спасать их никто не собирался.

США отказались менять ради евреев иммиграционную квоту. Бельгия, Дания, Нидерланды сослались на маленькую площадь и высокую плотность населения их стран; Франция и Канада – на экономические сложности. Великобритания отказалась пересматривать квоту на въезд евреев в Палестину (75 тыс. человек в течение 5 лет). Ирландия заморозила свою квоту, Австралия испугалась проникновения в страну политических активистов. Аргентина и Бразилия, где у власти находились сочувствующие Гитлеру режимы, тоже отказались принять евреев. Только Доминиканская Республика согласилась поселить 100 тыс. человек, но за большие деньги. Позже под давлением США доминиканцы отказались от затеи.

Итогом конференции в Эвиан-ле-Бен стала телеграмма в Берлин, сообщавшая, что ни одна из 32 стран не оспаривает права германского правительства вводить законодательные ограничения в отношении некоторых своих граждан. О том, что «некоторые граждане» были исключительно евреями, в телеграмме не говорилось ни слова.

В марте 1939 года еврейская организация «Агудас Исраэль» и Сионистическая организация в Польше от имени 3,5 млн. польских евреев обратились к премьеру Великобритании лорду Чемберлену с призывом позволить евреям, спасавшимся от неминуемой смерти, перебраться в Палестину. Это был крик отчаяния, но британских политиков он не тронул.

Единственным выходом оказалась эвакуация через СССР в Японию и далее в голландские колонии в Южной Америке и Палестину (британцы согласились пускать вне квоты тех, кто сможет заплатить 1 тысячу фунтов стерлингов – большую сумму по тем временам). Необходимые визы выдавал сочувствовавший евреям голландский консул в Литве Ян Звартендейк, транзитные визы в Японию для проезда через СССР – принявший православие японский консул Тиунэ Сугихара. При содействии Москвы сотни тысяч европейских евреев именно так и спаслись.

Повезло так повезло: «Жидовка ногу сломала»

«План хитрого еврея Шеймана» должен осуществить «человек Шеймана»

Белорусское бюро КМСС напоминает о  «Плане Шеймана», согласно которому все принадлежащие ОАЦ АП РБ интернет ресурсы: тутбай, онлайнер и пр. раскручивают с/с «Тихановского» для того, чтобы не засчитать подписи реальным конкурентам Луки: Цепкало и Бабарике.

При осуществлении этого плана Лука сыграет «в выборы» с «женой Тихановского».
Для него это идеальная партнёрша: ни ума, ни опыта, ни избирателей…..
materi_jj   06.06.2020 гМосква — Минск — Жировичи — Островец - Верейцы - Бобруйск — Костюковка — Гомель — Лоев — Жмеринка — Тирасполь — Донецк — Луганск — Краснодар — Гурьев — Кокчетав — Нижневартовск — Уссурийск — Циолковский — Хиросима — Нагасаки — Ном — Нью-Йорк — Оттава — Ерашалаим - آستارا

БЕЛОРУССКОЕ БЮРО КМСС ИНФОРМИРУЕТ:
Сразу после окончания МГИМО, юный Головченко приехал в Минск, где в 1997 году он сумел как-то устроиться в Совет Безопасности Белорусской республики и не простым клерком, а сразу главным специалистом (!) Государственного секретариата (!!!).
Совбез в то время возглавлял близкий соратник оТчима, на тот момент второй (сейчас его отодвинул на третью позицию старший сын оТчима) в табели о рангах белорусских номенклатурных феодалов  – Шейман.

Затем верный холоп как нитка за иголкой следовал за любимым сюзереном….
И продолжалось это аж до конца 2000-х.

  • Шейман – генпрокурор, Головченко – заместитель начальника отдела Генпрокуратуры.
  • Шейман – глава Администрации президента, Головченко – главный советник управления внешней политики Администрации.
  • Шейман – вновь глава Совбеза, Головченко – главный советник управления международной безопасности госсекретариата Совбеза.

После того, как вассал полностью оправдал оказанное ему высокое доверие сюзерена, ему был выделен личный лен, и не какой-нибудь колхоз под Могилёвом, а  Посольство Республики Белоруссия в Эмиратах.

Именно он организовывал,  ставшие традиционными, полуотпускные поездки Лукашенко и его сыновей в ОАЭ.

И занимался другими не менее важными делами….

Пятеро местечковых не равны одному деревенскому!

Зловещий план хитрого еврея:

Гнусные антисемиты с сайта ZEN

Вот уже года два они безнаказанно занимаются крайне неблаговидным делом – ищут, находят и разоблачают евреев. Даже там, где их нет: ну, скажем, плюнул походя еврейский прадедушка по отцовской линии – и всё, стойкое клеймо на лбу «ты еврей!» А если человек скрывал, если он стесняется, если ему это неприятно? Сегодня они принялись за еврейских жен советских вождей.

«Молодых людей привлекала неуловимая экзотичность еврейских девушек», пишет автор. Это он так издевается. В том числе над бедной Софьей Мушкат, верной женой товарища Дзержинского. Ну да, некрасивая, носатая, квадратная – какая уж тут нахрен экзотика! – но ведь Феликс Эдмундович ее любил!

Вот где действительно была экзотика, так это у жены товарища Кирова Марии Маркус. Чтобы заключить законный брак с Кировым в царской России, Мария должна была отречься от собственной веры и перейти в православие, однако она категорически отказалась креститься. Молодец! Это вам не «православная еврейка» Улицкая – тут и характер, и верность своим корням, и чувство собственного достоинства.

А вот Эсфирь Гурвич, жена товарища Бухарина, хоть и родила ему ребенка, исключительных человеческих качеств не проявила: как только над мужем стали сгущаться тучи, тут же с ним развелась. Казалось, расчет был правильным, но через двадцать лет ей тоже аукнулось – арестовали вместе с дочерью по статье 58-10.

Голда Давидовна Горбман не отличалась ни красотой, ни интеллектом, но хватка у нее была железная. Правда, первая ее попытка захомутать какого-нибудь вождя окончилась неудачей – Авель Енукидзе был известным ловеласом и, как недавно выяснилось, педофилом. Голду, впрочем, он обрюхатил, но жениться отказался. Сделав на позднем сроке аборт, Голда не сломалась, хотя навсегда лишилась возможности иметь детей… И тут на горизонте появился знаменитый красный командир. Впрочем, я передам слово автору (у меня просто соплей не хватит, к тому же они не розового цвета): «Климент Ворошилов сумел не только исцелить израненное сердце своей возлюбленной, но и заставить её снова поверить в светлые чувства. Ради любимого человека Голда приняла православие, получив при крещении имя Екатерина».

Продолжать этот список можно до бесконечности. Но терпение кончилось не только у меня, но и у автора. Правда, он еще скупо рассказал о еврейских женах Вячеслава Молотова, Якова Джугашвили и Андрея Андреева, остальных же просто перечислил, снабдив список глубокомысленным комментарием: «Луначарский, Ежов, Куйбышев, Рыков и многие другие партийные деятели были женаты на девушках из еврейских семей. Вряд ли это говорит о заговоре, слухи о котором время от времени муссируются в прессе. Скорее, это лишь подтверждение тому, что еврейские женщины – прекрасные жёны и соратницы».

Ну, кто бы спорил…Еврейская жена – это всегда путь к победе, каким бы делом ты не занимался. Охваченными оказались практически все вожди всех уровней, «экзотики» не хватило разве что тов.Сталину и нескольким его соратникам. Уж не знаю, переживать по этому поводу или радоваться: случись все иначе, история нашей страны могла быть иной – известно, что абсолютно все еврейские жены оказывали огромное влияние на своих мужей. Что естественно: иначе для чего они были туда поставлены?

…Ну, и последнее: руководит сайтом ZEN некий Виктор Ламбурт – явно не славянин, как я понимаю.

Впрочем, мудрые люди утверждают, что самыми отвязными антисемитами являются как раз евреи. Судить не берусь: загадочна и таинственна душа иудейская)
https://vlad-dolohov.livejournal.com/2748069.html