Санкции за неуплату штрафа вовремя.

Уважаемые сообщники, подскажите , пожалуйста, что делать?

Нужно оплатить штраф, завтра последний день оплаты и на штрафе написано, что оплата только в почтовом отделении. А почта бастует и вряд ли завтра они прекратят забастовку. На бланке указано, что не оплаченный вовремя штраф автоматически переходит в какой-то центр по взиманию штрафов и прочих платежей. Чем это чревато?

Заранее спасибо за информацию!

ОМЕР 16=2 недели +2

Originally published at Еврейский {Блог}. Please leave any comments there.

Гилель увидел череп, плывущий по воде, и сказал: За то, что ты утопил, тебя утопили, а в конце утопившие тебя – потонут.

Религиозный смысл в День Катастрофы

Originally published at Еврейский {Блог}. Please leave any comments there.

Интервью радиостанции РЭКА в День Катастрофы Вопрос: Пинхас, скажите пожалуйста, как вы, религиозный человек, воспринимаете Катастрофу? Как вообще иудаизм воспринимает Катастрофу? Ответ: В религиозном подходе к событиям окружающей жизни есть два уровня: (1) уровень «за что» и (2) уровень «ради … Читать далее

Кошерные одноразовые перчатки

После Песаха мои студенты-повара рассказали, что им машгиах запретил на Песах использовать обычные латексные одноразовые перчатки.
Велено было работать в пластиковых перчатках.

А кто знает, почему латексные перчатки некошерны на Песах.

Сообщество людей, практикующих ортодоксальный Иудаизм 2014-04-30 15:50:34

Перевод пяти трактатов Талмуда. Нужна регистрация.

К Дню Независимости

Originally published at Еврейский {Блог}. Please leave any comments there.

День Независимости на иврите называется — Йом Аацмаут. Это созвучно слову «ацамот» – кости. Получается «день костей». Так в издевку называют наши братья харейдим этот праздник. Конечно, они имеют при этом в виду, что мол, только кости без мяса – … Читать далее

О приоритете заповедей

И в частности — о заповеди не позорить ближнего.

Пара цитат.
Рабби Йеѓошуа Лейб Дискин из Бриска давал в каждый исход субботы урок. Однажды помощник подал ему стакан чая, в который он по ошибке насыпал вместо сахара соль, а поскольку рав по слабости здоровья нуждался в большом количестве сахара, помощник насыпал в стакан очень много соли. Рав отхлебнул из стакана – и на его лице ничего не отразилось. Только после того, как он выпил весь стакан, рабанит обнаружила ошибку и бросилась к нему с криком: «Ой, в стакане соль!» Ученики попробовали остатки чая и удивились тому, на что готов был пойти рав, чтобы не опозорить своего помощника. Раббанит удивилась, как это рав мог нанести такой ущерб своему здоровью, на что рав сказал: «Наши мудрецы говорят, что лучше человеку прыгнуть в горящую печь, но не опозорить ближнего прилюдно, а уж тем более нельзя в такой ситуации заботиться о своём здоровье».

Я не очень понимаю, какой великий позор для помощника в такой ошибке.
Даже если в те времена чай, соль и сахар были существенно дороже, чем сейчас.
Речь идет о материальном ущербе в размере стакана чая и нескольких ложек соли.
Слабый здоровьем раввин пренебрег заповедью заботы о своем здоровье — ради спасения репутации помощника от непонятно чего.

Я хотел бы закончить очень красивой и уместной историей, которую слышал от благословенной памяти реб Мендла Футерфаса.
Когда ему было пять лет и он учил Тору в России, там не было шариковых ручек, и у каждого мальчика была своя маленькая чернильница, куда он макал перо.
Как-то раз случилось, что один из детей забыл принести чернила и попросил немного чернил у соседа.
«Нет, – ответил тот, – мне самому не хватает. Надо было свою чернильницу из дома принести». Первому мальчику пришлось выпрашивать чернила у других.
Учитель заметил это и ничего не сказал, но через полчаса спросил второго мальчика, может ли тот объяснить классу, что такое алеф, бейс и гимел (первые три буквы еврейского алфавита).
– Конечно, – ответил ученик и показал эти буквы в одной из своих книг, – Это алеф, это бейс, а это гимл.
– Нет, – ответил учитель. – Неверно!
Мальчик смутился:
– Но, учитель, – сказал он. – Так Вы нам объясняли… Так мы читали все эти два года!
Все равно неверно! – продолжил учитель. – Неверно! Алеф – это, когда твой друг просит тебя дать ему чернила, ты должен ему их дать! Бейс – это, когда твой друг просит тебя дать ему чернила, ты должен ему их дать! Гимел – это, когда твой друг просит тебя дать ему чернила, ты должен ему их дать!

Учитель позорит перед всем классом пятилетнего ребенка.
Которого мог бы усовестить после урока в индивидуальном порядке.
Никакого риска для чьего-то здоровья при этом не было.
Кстати, какую заповедь нарушил ученик ? Он ОБЯЗАН был поделиться или это дело доброй воли ?

Как совместить подобный подход к заповеди ?
Это не «частный», а общий вопрос.
Устрожение в одной заповеди приводит к нарушению других, о которых забывают.

Лашон ра

Вчера в нескольких ЖЖ и ФБ-сообществал написала вот такой гневный пост:

http://potrebitel-il.livejournal.com/19681661.html

Цель- предостеречь от подобных услуг других и проучить хамов.
В ответ получила несколько комментов про лашон ра с моей стороны. Вспомнили нашумевшие ситуации про адвоката, на чьи некачественные услуги пожаловались, Ликуд и т.п.
В любом случае, я намерена идти дальше и подпортить их репутацию, к тому же вчера после инцидента чувствовала себя плохо и тому есть медицинское подтверждение. Разговор по телефону происходил при свидетелях. Сегодня хочу идти в полицию.
Вопросы уважаемому сообществу:
1. Стоит ли сделать контрольный звонок и записать разговор на диктофон в смартфоне? Или пойти напрямую в офис, включить диктофон и поговорить лично?
2. Удалять ли посты?

Спасибо!

ОМЕР 15=2 недели +1

Originally published at Еврейский {Блог}. Please leave any comments there.

ОМЕР 15=2 недели +1 Гилель говорил: Стеснительный – не ученик. Педант – не учитель. ////При таком сочетании получается церебральное изнасилование, а должно быть по любви (под впечатлением Адир бе-Маром)./// Не всякий, кто много наторговал, поумнел. Там, где нет людей, постарайся … Читать далее

О ПтихАрте

Originally published at Еврейский {Блог}. Please leave any comments there.

Так что же ПтихАрт представляет собой чисто интеллектуальную игру с текстами? Искусство комбинаторики, дарящее радостью возникновения новых смыслов? Нет и нет! Подобная игра лежит в основе ПтихАрта, она есть Птих, но она – еще на Арт. А каким же видится … Читать далее

О ПтихАрте

Originally published at Еврейский {Блог}. Please leave any comments there.

Так что же ПтихАрт представляет собой чисто интеллектуальную игру с текстами? Искусство комбинаторики, дарящее радостью возникновения новых смыслов? Нет и нет! Подобная игра лежит в основе ПтихАрта, она есть Птих, но она – еще на Арт. А каким же видится … Читать далее

Питра, сочиненная одним из участников группы, и ее подробный разбор

Originally published at Еврейский {Блог}. Please leave any comments there.

Из разговора по поводу прочтения птихты (методологическое:) Определенный нюанс текста выпадает из этого прочтения. А знаешь почему? Потому, что не был сделан локальный, «по-кубичный» анализ. У тебя стремление к синтезу и общему взгляду превалирует над анализом деталей. Именно поэтому тебе … Читать далее

Завтра, в 20.00 в Еврейском музее очередное занятие по ПтихАрту

Originally published at Еврейский {Блог}. Please leave any comments there.

Завтра, в 20.00 в Еврейском музее очередное занятие по ПтихАрту (совместно с проектом «Эшколот»). К сожалению, как показывает опыт, присоединиться к этим занятиям на данном этапе очень сложно — слишком много ставших общим местом предпосылок, терминов, выработан внутренний язык… Однако, … Читать далее

Ухудшение условий труда — возможности

Наша фирма переводит часть сотрудников в филиал, расположенный на расстоянии 65 км от нынешнего месте. Это является прямым ухудшением условий труда. Если работник не хочет далеко так ездить и отказывается должна ли фирма предоставить ему ставку в остающемся на месте подразделении? Если что — фирма очень большая и пустых ставок в остающемся подразделении много

Photo

Originally published at Маханаим {Блог}. Please leave any comments there.

Ezra Hovkin was tagged in Kosher Culture Foundation’s photo.

ОМЕР 14=2 недели +0

Originally published at Маханаим {Блог}. Please leave any comments there.

Гилель говорил: Не говори: «Это невозможно, чтобы услышали», – потому что в конце это услышат. Два комментария: 1) «у стен есть уши» 2) Не говори «этого никто не поймет», – в конце концов кто-то разберется. (Та же сентенция в версии … Читать далее

Лишение гражданства

Вопрос. Не является ли вот ЭТО поводом для лишения гражданства и депортации?

Сообщество людей, практикующих ортодоксальный Иудаизм 2014-04-28 20:16:19

Москвичи! Кто может сделать мицву!
Я писал о Пинхусе Кимеле — еврее, посаженном в лагерь за то, что организовал миньян на Рош ѓа-шана, настоящем герое. Его внук перевернул горы и добился того, что дело деда будет переслано в Москву, и теперь ему нужен кто-то, на кого он написал бы доверенность и кто пошёл бы в ФСБ и просмотрел это дело, выписав нужную информацию. Вдруг там есть указание места захоронения? Тогда можно было бы поставить там памятник. Некоторые фрагменты этого дела у нас уже есть. Мы готовы, если этот человек захочет, оплатить ему потраченное время.

Задолбали рекламными звонками

Предлагают купить интернет и телевидение. Имею ли я право послать их матом, потому что нервы уже не выдерживают?

Завтра конференция «На Храмовой горе не может так продолжаться!»

29 апреля в 18:30 в Центре им.Бегина пройдет конференция о положении на Храмовой горе.