США и Израиль готовы разрушить планету

Оригинал взят у ss69100 в США и Израиль готовы разрушить планету

Научные технологии, которые в Советском Союзе использовалось в мирных целях, после перестройки оказались в Израиле и США. И сатанисты этих стран создают глобальное оружие, способное в кратчайший срок уничтожить человечество, природу и даже планету.

И сегодня никто не может гарантировать народам Земли, что израильские или американские обезьяны не натворят глобальных бед, используя технологии, последствия применения которых недоступны пониманию этих сатанистов. Ведь на одном многомиллиардном шантаже, как это случилось с Японией, алчные паразиты не остановятся.

Хазарский каганат — еврейский национальный очаг в Нижнем Поволжье

Оригинал взят у starodum в Хазарский каганат — еврейский национальный очаг в Нижнем Поволжье

 
Продолжение от Радикальный план возрождения России.
Я уже писал, что у русских отсутствуют такие качества, как память предков, любовь к отеческим гробам, почитание национальных традиций.
Их место занимают более сильные чувства: любовь к деньгам (роскоши) и начальстволюбие.
В силу указанных причин, русские не пригодны для построения жизнеспособного государства. Разве только случайно начальник хороший попадется. Но где такого взять, не Путин же это с Медведевым?
Поэтому предлагается раздать Россию по частям полноценным нациям, связанным с ней историческими корнями и располагающими достаточными биологическими и финансовыми возможностями.

На протяжении библейской истории евреям удавалось создать три национальных очага (Израиль и Иудея, Химьяр, Хазарский каганат) и два многонациональных государства (амореев в Месопотамии и гиксосов в Египте). Я не буду подробно останавливаться на этом вопросе. Читателю предоставляется самостоятельно ознакомиться с предметом для того, чтобы осознать, какое значение для евреев может иметь предлагаемый проект.
Принято считать, что евреи проникли в область Нижнего Поволжья после разгрома в Персии восстания маздаков. Откуда, возможно, идет присущая евреям социалистическая ориентация.
Опираясь на указанные соображения, предполагается что будущий субъект Российской Федерации будет светским образованием с опорой на еврейские коммунистические традиции. Последнее, надеюсь, не помешает активной репатриации русских евреев и притоку еврейских капиталов со всех концов света.
В качестве столицы будущего территориального образования предлагается Астрахань, либо по выбору еврейских активистов – воссоздание средневекового Итиля в районе Ахтубы. Астрахань, на мой взгляд, предпочтительней, так как отвечает исторической характеристике евреев, как «народа дельты».

За сим выношу вопрос на обсуждение общественности с последующими дополнениями и замечаниями по ходу дискуссии.

Розанов В.В. «Обонятельное и осязательное отношение евреев к крови». Париж, 1929.

Оригинал взят у valery_vanin в Розанов В.В. «Обонятельное и осязательное отношение евреев к крови». Париж, 1929.
Жертвенный убой

В. В. Розанов

Мне однажды пришлось присутствовать на еврейской бойне и видеть убой скота по правилам еврейского ритуала. Передаю голый факт во всей его наготе.
Случилось это так. Лет шесть тому назад я, связанный службою, проживал в крупном центре Юго Западного края, на три четверти населенном евреями.
Во время частых загородных прогулок мое внимание привлекло странного вида здание с длинными фабричного типа корпусами, обнесенными высоким плотным частоколом, каким принято обносить остроги и места заключения.
( Читать дальше… )

ЗВЕНЯЩАЯ ТИШИНА ВОЕННЫХ КЛАДБИЩ

Оригинал взят у klonik69 в ЗВЕНЯЩАЯ ТИШИНА ВОЕННЫХ КЛАДБИЩ

Павших воинов Армии Обороны Израиля а также сотрудников спецслужб, погибших при исполнении служебных обязанностей, хоронят в Израиле на отдельных военных кладбищах. Есть такое кладбище и в Реховоте, городе где я живу последние 26 лет.

Кладбище было основано в 1948 году и с тех пор на нём было похоронено 354 человека. Последнее погребение было в 2015 году.

публикуется повторно

Это место больше похоже на парк. В тени деревьев утопают в цветах ряды аккуратных, заботливо украшенных близкими, могил.

Здесь всегда очень тихо, но эта поистине гробовая звенящая тишина становится настолько ощутимой, что самым лучшим ее определением станет, пожалуй, только «коль дмама дака» — отрывок из стиха,  несущего в себе отпечаток некоей фантасмагорической неземной тишины, в которой люди низшего мира вместе с ангелами высшего предстают в ожидании чего-то такого небывало страшного и в то же время заветно ожидаемого.

А это могилы павших в Войне Судного дня, которая началась 6 октября 1973 года с нападения Египта и Сирии и завершилась через 18 дней; при этом обе стороны понесли значительные потери. С израильской стороны погибло около 3000 воинов.

Сегодня вечером в Израиле начнется День Памяти павших в войнах и террористических актах. Люди принесут сюда цветы и зажгут поминальные свечи. Хотелось бы чтобы на этом кладбище больше не было новых могил.

                                                                    

Еврейское горе…

Оригинал взят у dimka_jd в ***

http://www.kulturologia.ru/files/u8921/raspyatiye_1.jpg
Одному еврею сын сообщил, что принял христианство. Расстроился еврей. Пошёл со своим горем в синагогу. Молится:
— Господи, я же такой праведник. За что мне такое наказание? Господи, я ортодоксальный иудей, а мой сын христианин.

Сверху голос:
— Мой тоже.

Выход на авталу и пр.

1. Если работник захочет пойти на курс от мин. труда, может ли он попросить и получить увольнительное письмо у работодателя?
2. Как рассчитывается пособие по безработице? На сайте БЛ нужно вписывать маскорет брутто. В тлуше есть несколько «видов» брутто. Вот что там есть:
סך כל התשלומים
ברוטו למס הכנסה
ברוטו לב. לאומי
Что вводить?
Спасибо и хорошего месяца!

Нужен адвокат по гоцаат ле поаль!

Здравствуйте!
Вернулись выданные мне чеки.
Должники работают, их счет не закрыт.
Посоветуйте,пожалуйста, из своего опыта, адвоката,
специализирующегося на гоцаат ле поаль.
Желательно, из района Хайфы — Кармиэля.
Спасибо.

Без комментариев

Путинские "ангелы" начали борьбу с "чертями", орудующими на территории России

Оригинал взят у blagin_anton в Путинские «ангелы» начали борьбу с «чертями», орудующими на территории России

Верховный Суд России признал деятельность религиозной организации «Свидетели Иеговы» экстремистской. Помимо этого всё многомиллиардное имущество этой организации теперь подлежит конфискации в пользу Российской Федерации.

Буквально через 3 дня после окончательного запрета в России Верховным Судом РФ деятельности «Свидетелей Иеговы» Владимир Путин сказал: «приходится всё время смотреть, чтобы Россию никто не съел!»

Эта фраза родилась у российского Президента в ходе заседания попечительского совета «Русского географического общества», где Путину показали кадры из документального фильма о жизни морских обитателей, на которых запечатлено как моллюски «морские ангелы» поедают других моллюсков — «морских чертей».

Посмотрев эту запись, Путин заметил, что его работа очень схожа с показанной в фильме борьбой морских ангелов с морскими чертями.

ВИДЕО: https://youtu.be/2L4qR6w2EcQ

Своеобразным комментарием к признанию экстремистской деятельности «Свидетелей Иеговы» Верховным Судом РФ можно считать и вот эти недавно произнесённые слова министра иностранных дел Российской Федерации и постоянного члена Совета Безопасности РФ Сергея Лаврова:

Источник: http://rusnext.ru/news/1493099645

О том, что организация «Свидетели Иеговы» действительно является «экстремистской организацией», подтвердила помимо всего прочего и последняя секретная директива, поступившая в центральный российский офис «Иеговистов» из штаб-квартиры, расположенной в Бруклине (США): «залечь на дно, работать подпольно и переправить за границу миллиардные активы».

Судебное решение в отношении религиозной организации «Свидетели Иеговы» было со стороны российских властей вынужденной защитной мерой в условиях всё нарастающей угрозы Третьей мировой войны. Судя по всему, этот шаг — только начало по радикальной очистке российского общества от иностранных агентов, занимающихся деструктивной деятельностью во вред России, но в пользу США.

Важное приложение: «ТЯЖКОЕ ПРЕСТУПЛЕНИЕ, ЗА КОТОРОЕ УЖЕ НАЗНАЧЕНА ВЫСШАЯ МЕРА НАКАЗАНИЯ!»

Самое важное, что необходимо знать всем, кто ещё не в теме: бог Иегова, «свидетели» которого признаны в России экстремистами, — это бог, от имени которого написаны «Ветхий завет» Библии и «иудейская Тора», что по сути одно и то же.

Какую задачу поставил «бог Иегова» перед своими адептами на века, можно судить по этой цитате из 7-й главы «иудейской Торы»:

«Благословен будешь ты больше всех народов; не будет у тебя ни бесплодного, ни бесплодной, ни у скота твоего. И отдалит Йегова от тебя всякую болезнь, и никаких зловредных недугов Египетских, которые ты знаешь, не наведёт на тебя, а наведёт их на всех ненавидящих тебя. И истребишь ты все народы, которые Йегова, Элохим твой, предаёт тебе; да не пощадит их глаз твой; и не служи элохим их (богам их), ибо это западня для тебя. Если скажешь в сердце своём: “многочисленнее меня народы эти: как же могу я изгнать их?”, не бойся их, твёрдо помни, что сделал Йегова, Элохим твой, с Паро и всем Египтом, те великие испытания, которые видели глаза твои, и знамения, и чудеса, и руку крепкую и мышцу простертую, которыми вывел тебя Йегова, Элохим твой. Так же сделает Йегова, Элохим твой, со всеми народами, которых ты боишься».

«И низвергнет Йегова, Элохим твой, народы эти пред тобою мало-помалу; не сможешь ты истребить их быстро, чтобы не умножились против тебя звери полевые. И предаст их Йегова, Элохим твой, тебе, и приведёт их в великое смятение, так что они погибнут. И предаст царей их в руку твою, и истребишь имя их из поднебесной: не устоит никто пред тобою, доколе не истребишь их…» Источник.

С приходом к евреям Христа-Спасителя, им был дан «Новый завет» и был открыт им другой Бог, который «есть дух», который «есть свет» и который «есть любовь», а в отношении бога-Иеговы Спаситель сказал его поклонникам и свидетелям следующее: «ваш отец диавол, и вы хотите исполнять похоти отца вашего…» (Ин. 8: 44).

Это главное, что необходимо сегодня знать каждому!

Если это только начало борьбы путинских «ангелов» с «чертями», орудующими на территории России, нетрудно догадаться, какая следующая религиозная организация будет объявлена экстремистской.

Приложение: «Теракт в Ватикане! Папа римский умер как христианин!»

25 апреля 2017 г. Мурманск. Антон Благин

Комментарий:

Белый Рус: первый пошёл! С почином, Владимир Владимирович! Ты только не остановись на пол-дороге, товарищ Президент! Ты только не остановись…

Це европейская демократия.

Оригинал взят у alexandr3 в Це европейская демократия.

Ведущему детскому нейрохирургу Украины сломали руки со словами: «Убирайся вон, еврейская морда!». pic.twitter.com/vZ7AUGq5Y7

— Игорь Калмыков (@Nangarhar_Kunar) April 23, 2017

Оригинал взят у zbaza в Все претезии к вальцманам,гройсманам и каломойским с капительманами

Без комментариев

Где-то на просторах… России?

Источник.

Оказалось, это Киев. А хохлы — это прирожденные антисемиты.

Жепниться надо своевременно… Иначе такие вот останутся!

Оригинал взят у amikron в Еврейская жена для нашего мальчика

Шалом, православные. Зашел на сайт еврейских знакомств подыскать тян для mephistus, пока его старческая сперма из ушей не полезла.
Ну, в общем рыба для старого еврея есть, осталось только затащить ее в лодку и огреть веслом.

Примеры:
Я думал, что такой трикотаж относили в 80-х. А не жарко в нем в израиловке?

Аналогично с колготками.. что ж такое…

Тут придраться не к чему. А леденец в руке как бы не дает оснований усомниться в намерениях…

А эти плотно сжатые губы дают основание усомниться..

Разведена и больше 3 детей.. Так мы с нашим мальчиком не можем поступить.

Национальный колорит присутствует

тут мозга много, наш мальчик будет комплексовать

Ну вроде нашли…

Хотя постойте -ка..


источник
https://rusdate.co.il/

Собаки и евреи. Евреи и собаки.

Оригинал взят у klonik69 в СОБАЧИЙ ПЛЯЖ

В Тель-Авиве есть четыре пляжа, на которых разрешается отпускать собак с поводка: южная часть пляжа «Тель Барух», северная часть пляжа «Отель Хилтон», южная часть пляжа «Чарльз Клор» и юг пляжа «Гиват-Алия».

источник

Hot Mobile меняет правила.

Удивила меня компания мобильной связи HOTMOBILE.
С 10 Мая она односторонне меняет абонентские договора. Программы » Не говорил- не плати» переводятся в формат «Молчи, но плати». Абоненты этих пакетов станут ежемесячно доплачивать 7.90 шек. Сумма подъемная, но как говорил литературный персонаж Киса «однако!». Юристам даю идею для коллективного иска к Компании.
*копии в сообщества потребитель.IL и право.IL

2+2 = 3? Оплата проезда двух мам с двумя детьми

Две женщины, каждая со своим ребенком (1 и 2 года) заказали подвозку с «Нешером» из Иерусалима в аэропорт. Нешер потребовал с них плату за три места. Законно ли это? В гугле не забанили, но не знаю как сформулировать запрос на иврите.

Вадик Рабинович крутит наждак

Рабинович крутит наждак с 13:20 — 16:30 минут

Возврат от муниципалитета за арнону

У меня такой вопрос, друзья. Женщина Марина жила в Иерусалиме. Договор оформлялся на нее и арнону она платила, но через хозяина квартиры. То есть, она отдавала ему деньги вместе с квартирными, а он уже часть платил муниципалитету. Важно, что в договоре на аренду прописано, что арнону Марина должна оплачивать (что исправно и происходило), она была записана как плательщица в муниципалитете (т.е. счета приходили на ее имя), но фактически муниципалитет отчислял арнону с кредитки хозяина. Почему так происходило — не суть. Теперь фишка вот в чем. Марине пришло письмо из иерусалимского муниципалитета о том, что они (муниципалитет) должны ей (Марине) полторы тыщи приятных шекелей. Мол, пересчитали, извиняемся, вот ваша сдача. Да только проблема в том, что сдачу они могут вернуть только-де фактическому плательщику — хозяину квартиры. Говорят, мол, договаривайтесь с ним, пусть он вам возвращает или пусть заполнит форму и даст ваши банковские реквизиты. Попытка поговорить с квартирным хозяином провалилась — тот отморозился и вообще отказывается что-либо предпринимать. Терять полторы тыщи Марине не хочется, при том, что в муниципалитете она числилась как налогоплательщик, фактически налог списывался с чужой кредитки и муниципалитет хочет вернуть эти деньги квартировладельцу, а тот отказывается идти на контакт. Вот и вопрос — что со всем этим делать? Как спокойно разрулить ситуасьон?

Как выглядел антисемитизм русской интеллигенции в 1926 году

«Разговор о еврейском засилье в вузах — любимый конёк агитации белогвардейского студенчества». «Антисемитизм у артистов переходит всяческие границы». Поэты из «Ордена русских фашистов» требуют переселить всех евреев в Палестину». Так в 1926 году описывал ОГПУ проявления антисемитизма в среде русской интеллигенции. Только в одной Москве в 1927/28 годах за антисемитизм было осуждёно 59 человек.

Информационная справка ОГПУ об антисемитизме приведена в книге «Монархия погибла, а антисемитизм остался». Документы Информационного отдела ОГПУ 1920-х. Неизвестная Россия. XX век. Книга 3″. 1993 год.

«Начальник Отдела информации и ПК ОГПУ Прокофьев, начальник 2-го отделения Наймон. Об антисемитских настроениях среди интеллигенции. 2 июля 1926 года

Антисемитизм в вузах

Среди антисоветского студенчества последних курсов антисемитские настроения выявляются гораздо легче, нежели на первых, прошедших через большие фильтры и в большинстве более советски настроенных.

Студентов евреев сторонятся, и отношение в большинстве скрыто враждебное. Разговор об еврейском засилье в вузах — любимый конёк агитации белогвардейского студенчества.

В вузах в последнее время определенно распространяются слухи, что при ВЦИКе создана особая комиссия по борьбе с еврейским засильем и что «при ВЦИКе тоже не любят евреев».

Характерно, что при всяких разговорах о чём-либо (отличия, заслуги, стипендии и другие мелочи вузовского быта) первый вопрос задается о лице, о котором идёт речь, а что он, еврей или русский. Агитация в вузах имеет свои формы — большинство стен исписаны антисемитскими лозунгами, и кроме того, были попытки распространения листовок в 2-3 экз. путём вывешивания в вузе с рядом антисемитских выпадов, основным из которых и злободневным является: «процентную норму для евреев заменили на процентную норму для русских».

Злободневность его усиливается распространением слухов о процентном отношении евреев к русским студентам, обыкновенно называют цифру от 70 до 80%.

Если принять во внимание, что в вузах учится около 48% студентов евреев, то частью становится понятен успех антисемитских агитаций среди антисоветского студенчества. Среди отдельных наиболее антисоветских групп студенчества иногда проскальзывает тенденция практической постановки вопроса борьбы с еврейским засильем в вузах путём террора, бойкота и т.д.

Тенденции эти в большинстве случаев так и оставались неоформленными. Выливались они иногда в форму простого мордобития, когда студента еврея избивали только за то, что он еврей.

Среди профессуры антисемитское настроение особенно характерно в старой её части, но дальше вскользь пущенной шпильки и систематических попыток проваливания студентов-евреев на зачётах, дело не идет.

Среди молодёжи, вышедшей из мещанской среды, антисемитизм настолько укрепился, что захватил даже и детей. В некоторых школах 2-й ступени в Москве, центрального района, были зарегистрированы среди учащихся детей антисоветской интеллигенции и торговцев частные случаи антисоветских выходок. Бывшие русские скауты и группирующаяся вокруг них антисоветская молодежь (Москва, Западный край, Украина) выдвигают лозунг «избавления от еврейского засилья».

Антисемитизм среди литераторов

Среди литераторов характерны антисемитские настроения отдельных групп, эти группы в смысле отношения к власти ведут себя лояльно, но на первом месте у них определённая цель, своего рода миссия «сохранить национальное лицо России», которому грозит опасность расплыться в многоликом сборище национальностей.

Эта группа к пролетарскому строительству относится благожелательно, против еврейского народа тоже ничего не имеет, если он будет держаться в стороне.

Антисемитизм этой группы выражается в игнорировании и изолировании евреев — литераторов и журналистов от «великой миссии» интеллигентов-литераторов — «сохранения национального лица России».

Другие группы профессионально-литературные носят чисто кастовый характер и считают еврейских писателей и журналистов «чуждым элементом». Это своего рода кастовый антисемитизм, проходящий под лозунгом: «зачем евреи лезут?» Антисемитизм этого рода не носит общественного явления, это ряд отдельных фактов, незначительных по числу охватываемых лиц из среды литераторов и журналистов.

Дело русских поэтов-фашистов

Наиболее серьёзной, по существу политической, организацией антисемитского толка, состоявшей из литераторов, является ликвидированный «Орден русских фашистов». В конце 1923 года 4 поэта, имена коих хорошо известны в литературных кругах: Есенин, Орешин, Клычков и Ганин, устроили «инцидент в пивной». На первый взгляд этот незначительный случай, пожалуй, не привлекает к себе особого внимания. Шёл пивной разговор антисемитского характера, который можно слышать не только в пивной, но почти в каждом другом общественном месте, но с другой стороны, прошлый инцидент чрезвычайно любопытен, показателен и важен.

Все четверо, как отмечено выше, были хорошо известны литературному миру СССР. Они сотрудничали в коммунистической и советской печати. Имели свои литературные труды, издаваемые Госиздатом и другими крупными издательствами. Таким образом, антисемитское настроение этих 4-х лиц — это настроение всей интеллигенции.

Почему инцидент в пивной стал для нас показательным и важным? На этот вопрос можно ответить краткой характеристикой дела «Ордена русских фашистов».

«Орден русских фашистов» — вполне оформившаяся контрреволюционная террористическая организация, ликвидированная нами в октябре прошлого года. Организация была создана группой литераторов, причём одним из главных организаторов являлся именно Ганин — сопроцессник по делу 4-х поэтов. Организация имела программу, в которой определялись её стремления.

Между прочим, один из пунктов программы в конечной цели «Ордена русских фашистов» гласит: «Переселение евреев на свою родину в Палестину». В документах, отправляемых организацией в белогвардейские круги за границей, определенно явствует, что руководители организации признавали, что государственная власть в России находится только в руках евреев.

Сама организация «Орден русских фашистов» объединила вокруг себя самых заядлых антисемитов и почти на 100% состояла из числа последних.

Из числа организаций белогвардейской интеллигенции следует отметить одну из них, как наиболее для неё характерную. В начале этого года нами ликвидирована группировка бывших воспитанников 1-го Московского кадетского корпуса, которые пытались образовать контрреволюционную организацию. Почти все 12 обвиняемых, проходивших по данному делу, сами заявляют, что они видят засилье евреев и признают, что государственная власть находится в руках последних. С целью борьбы с еврейским засильем они и пытались создать организацию.

Последние два факта говорят за то, что антисемитское настроение не только широко прививается другим, но и выливается в определённую форму контрреволюционных организаций и группировок.

Самый лютый антисемитизм — в театральной среде

Антисемитизм в театральной среде развит чрезвычайно сильно. Пожалуй, ни в какой другой сфере интеллигенции нельзя встретить того, что на каждом шагу приходится видеть в театральном мире.

Слово «еврей» склоняется за кулисами артистами во всех падежах и формах, особенно ярко это вырисовывается в Большом театре, где выражение «евреи у власти», «с удовольствием пойду бить евреев» и т.п. явление настолько обыденное, что подобные выражения не стесняются произносить в присутствии массы.

Нередко антисемитизм у артистов переходит всяческие границы. Как пример, можно указать на бывшего режиссера театра Корша — Карпова, который, будучи арестованным, при допросе в своих показаниях заявил: «Я убежденнейший антисемит», добавив к этому, что Зиновьева и Каменева он не считает за государственных людей, ибо может их, как евреев, «купить за рубль». Наряду с этим зафиксировано несколько случаев распространения среди артистов антисемитской литературы, в частности книги Нилуса «Протоколы заседания сионских мудрецов». Распространение этой книги имело место также и в Большом театре».

Как в СССР в 1920-е наказывали антисемитов

При выработке Уголовного Кодекса 1922 года слово «антисемитизм» не фигурировало в соответствующих статьях, но он подразумевался в формулировке «агитация и пропаганда, заключающаяся в возбуждении национальной вражды и розни» (фактически это – аналог нынешней 282-й статьи УК РФ). В качестве кары Кодекс предусматривал «лишение свободы на срок не ниже одного года со строгой изоляцией»; за то же преступление при особо отягчающих обстоятельствах во время войны кара могла быть повышена вплоть до расстрела (ст. 83 УК от 1922 года).

Советская власть планомерно выкорчёвывала антисемитизм. В статье И.Зильбермана «Суд в борьбе с антисемитизмом», («Еженедельник Советской Юстиции», журнал Наркомюста, 1929 год, №4) приводилась практика дел об антисемитизме в Москве и Московской губернии в 1927/28 году Вот статистика по таким случаям:

«За указанный период мы имеем 38 дел об антисемитизме. Из этого количества в уездах только 4 дела, все остальные по городу Москве.

В 34 случаях (из 38) судебные дела возникали по заявлению потерпевшей стороны. В 35% дело не ограничивалось одними словесными оскорблениями а, как правило, сопутствовавшей им контрреволюционной погромной агитацией. Здесь мы имеем злостное хулиганство, с особо издевательским отношением к объекту антисемитских нападений. Сюда мы относим избиения в квартирах, открытые нападения на улице на проходящих евреев и нанесение им побоев, различные издевательства, систематическую травлю и выживание из квартир.

Вот примеры. Некто Крамской, ломовой извозчик, судившийся за хулиганство и неоднократно подвергавшийся административным взысканиям, систематически оскорблял проживающего с ним в одной квартире еврея-инвалида. Не довольствуясь этим, он ворвался однажды в комнату своего соседа и учинил форменный погром, изрубив топором всю мебель. Суд осудил его по 2 ч.2 74 ст. УК и приговорил к шести месяцам лишения свободы с последующей высылкой.

Шакалинис — учительница, бывшая домовладелица, вместе с сыном, членом комсомола, занялись систематической травлей евреев, проживавших в одной с ними квартире. Суд приговорил их к штрафу.

Корнеичев, шофёр, набросился на проходившего по улице в центре Москвы врача и избил его, сопровождая свои действия погромной агитацией (полтора месяца лишения свободы).

Покровский, рабочий, систематически оскорблял другого рабочего-еврея, стоявшего за станком в непосредственной близости от него. Эта травля с угрозами избить продолжалась длительное время, пока затравленный рабочий не обратился в суд, который приговорил Покровского к одному месяцу принудительных работ.

Итоговые цифры по карательной политике по этим делам таковы: к штрафу приговорены 30 человек (из 70), к принудительным работам — 12, к лишению свободы — 14, к общественному порицанию — 3, оправдано — 10».

Советский фильм о сионизме — ветви фашистской идеологии иудаизма

Этот документальный фильм надо смотреть каждый год, чтобы вырываться из либерально-демократического морока, создаваемого иудейскими СМИ.