Антисемитизм на Восточной Европщине

Американский исследовательский центр Pew Research Center обнародовал исследование на тему того, в каких странах Восточной и Центральной Европы граждане не хотят, чтобы в их стране проживали евреи. Опрос проводился в 18 государствах.

Почему только в этом европейском регионе, не спрашивайте. Возможно, в старой Европе им просто показали на дверь — вдруг результаты окажутся не слишком толерантны и политкорректны. Не зря же сегодня за слово «жид» можно угодить под суд, а в интернете нещадно вычищают при одном намеке на самоназвание, в котором нет ничего худого.

И речь даже не об Агасфе́ре (лат. Ahasverus). Вечный Жид — легендарный персонаж, по преданию обречённый скитаться из века в век по земле до Второго пришествия, сегодня априори персона нон-грата. Просто при написании диссертации случалось копаться в спецхране Ленинки. И я прекрасно помню выступления в Думе (еще той, Имперской) представителей еврейской партии, часто и густо начинавшиеся со слов: «Мы, представители партии жидов…».
Но не будем о деградации Европы, образования и масс-медиа. Поговорим об антисемитах.

Как выяснилось, самый низкий уровень антисемитизма — на Украине. Только 5% украинцев ответили, что не хотят видеть евреев в стране. Что не удивительно — именно на эти земли стекались евреи из века в век, а еврейские погромы канули в Лету вместе с Петлюрой. С другой стороны, ни одного хорошего слова о евреях во власти я не слышал, хотя за еврея Зеленского голосовали охотно.

Боюсь только, что через год-два его царствования антисемитизм на руинах Украины вырастет в разы.

Латвия оказалась наиболее толерантной в этом плане среди лимитрофов Прибалтики — показатель антисемитизма выше украинского, но не очень — всего 9%. В соседней Эстонии — 10%. Литва же стала «главным антисемитом» Европейского союза — 23% жителей заявили о своей неприязни к евреям.

На втором месте в рейтинге антисемитизма по Евросоюзу — Румыния с 22%. Чем евреи не угодили цыганам, сказать трудно. Может просто конкуренция.

https://www.pewresearch.org/wp-content/uploads/2018/03/FT_18.03.26_polandHolocaustLaws_map.png

Наиболее высокий показатель из 18 участвовавших в исследовании государств продемонстрирован в Армении — 32%. Тут уж точно конкуренты схлестнулись не на шутку.

В Белоруссии, согласно данным Pew Research Center, нежелательными евреев назвали 13%, а в России — 14%. О причинах мне судить трудно, просто не приходилось сталкиваться.

А вот в Польше этот показатель достиг 18%. Он не слишком велик по вполне очевидной причине. Когда-то в 30-е годы глава МИД Польши обещал поставить Гитлеру памятник, если тот сумеет решить «еврейский вопрос». Фюрер не справился, памятник ему в Польше не поставили, но зато сами решили этот вопрос раз и навсегда.

Из нескольких миллионов евреев, которые выжили на территории Польши в войну, были освобождены из концлагерей и вышли из лесов и схронов, не осталось практически никого. Еврейские погромы, расстрелы и просто выдавливание как на правительственном, так и на бытовом уровне привели к тому, что сегодня в более чем 30-миллионной Польше осталось около 3 тысяч евреев.

Откуда взяться антисемитизму, если современные жители Польши евреев в глаза никогда не видели?

А вот в антисемитизме России, Украины и Белоруссии стоило бы покопаться больше.

https://ru.delfi.lt/news/live/pew-research-center-uroven-antisemitizma-v-litve-23-v-latvii-9.d?id=77595443

Еврейский вопрос Зеленского

На Украине сегодня наблюдается рост антисемитизма. Казалось бы, при президенте-еврее должно было бы начать снижаться такое настроение граждан. Однако все идет совсем наоборот – об этом в нашем материале на ПИКinform

Кто бы что ни говорил, а нынешняя Украина имеет богатейшую историю, полную героизма и предательства, страшных войн и самопожертвования. Но это не история Украины, это история Малороссии и Новороссии, и Галиции.

В истории этих трех регионов регулярно прослеживается негативное отношение к представителям еврейской нации. Впрочем, достаточно заслуженное. Если вы читали «Тарас Бульба» Николая Гоголя, то должны себе примерно представлять: с чего начинались и как заканчивались еврейские погромы в Малороссии и Новороссии.

Но самое жестокое отношение к евреям было в Галиции. Вспомнить хотя бы тот геноцид, который устроили во Львове бандеровцы, с приходом в Галицию войск Вермахта. Единственный период, когда не было погромов – это период Российской Империи и СССР на этих землях.

На данный момент маховик раскручивается заново. Еврей-олигарх Игорь Коломойский сам приложил немало усилий для восстановления власти бандеровцев на Украине. Это безыдейные и продажные граждане. Смысл всего существования ОУН и остальных нацистских и неонацистских партий – противопоставление и поиск слабого врага, которого можно безнаказанно грабить.

Была проба грабить Донбасс, закончилась для бандеровцев плачевно: котлы, гибель «добробатов» сотнями и тысячами, ненависть местного населения такая, что в плен из «добробата» берут крайне редко. Но ведь кушать хочется, а работать – это не про них.

Хорошо им было, когда неонацистов поддерживал и финансировал Запад. Теперь лавочка закрылась. А значит, будут грабить того, до кого смогут безнаказанно дотянуться. И тут на первую позицию выходят ЕВРЕИ!

Масса депутатов имеет израильский паспорт, нацист Береза оказался евреем Бляхером. Про Гройсмана, Рабиновича, Кличко, Яценюка и многих других и говорить не стоит. Опять-таки – тот же олигарх Коломойский – один из видных деятелей еврейского мира.

Ну и новый президент Зеленский – воспитанный юноша из еврейской семьи. Об этом сказано и в Википедии, так зачем отрицать очевидное? Видимо не все так просто с еврейством складывается на Украине и Зеленский это прекрасно понимает.

На данный момент множество радикалов разворачивают свое внимание с Донбасса, где могут и убить, в сторону украинских евреев, которых можно безнаказанно грабить, прикрываясь украинским флагом. Дело осталось за малым – обвинить евреев во всех грехах и признать их врагами, на уровне «москалей».

Да, многие представители еврейского народа начудили на Украине такое, что их не мешало бы повесить. Но вешать надо за совершенное, а не за то, что еврей. Кроме прочего, есть уверенность, что если все же начнутся еврейские погромы, то таких персонажей как Коломойский и Гройсман они точно не заденут. Громить будут евреев дантистов, юристов, экономистов и других прибыльных специальностей.

А что же сам Зеленский? А Зеленский откровенно боится. Не знаю – понял ли он, в какой маргарин попал, решив идти в политику? Если вначале он выехал на волне «95-го квартала» и сериала «Слуга народа», то на данный момент он показывает себя как истеричный и трусливый человечек. Ничего он не сделает для своих соотечественников — ни украинских, ни еврейских.

Тем временем на Украине наблюдается рост интересной тенденции.
В среде простых людей начали нарастать юдофобские настроения. Люди начали высказывать антисемитские взгляды, ассоциируя их с командой нового Президента.

Во времена Порошенко такого не было, а уж кого, так Порошенко имело бы смысл обвинять и в заговорах, и в остальном.

Информацию о росте юдофобии прокомментировали представители киевской еврейской диаспоры. Оказывается, значительная часть украинского еврейства сама уже негативно относится к политике Зеленского. Дословно сказали: «мы ожидали, что это все закончится, мы теряем огромные деньги из-за ситуации в стране, думали, что при Зеленском изменится, но смотрим, что будет еще хуже».

Говорят, что у еврейского народа есть некая интуиция, выработанная за сотни лет преследования и погромов. Они покидают места, в которых должна случиться большая беда, дабы уберечься. И в этом я винить их не стану. В споре славян промеж собою, лучше находиться не в эпицентре событий, а то может повториться как у Гоголя в повести «Тарас Бульба».

Складывается впечатление, что еврейскую карту разыгрывает кто-то из внешних игроков. И эта игра может привести к трагедии. Бандеровцы уже уничтожали евреев, уничтожали поляков, теперь они уничтожают русских. Но не выходит с Россией войну начать, Донбасс смог выстоять, аккумулировав в себе здравые силы со всей Украины.

А российские политики очень разумно не реагируют на взвизги украинских политиков. Но Украине нужна война! Жизненно необходима! Нужен враг. Это основное условие существования унитарного государства.

Война спишет все, и долги, и кражи и в новых преступлениях смогут спрятать прошлое майдана. Этого кровавого монстра, рожденного с помощью американо-европейских «акушеров». И тайну этих «родов» очень влиятельные люди хотели бы на всегда похоронить. Концы можно не только в воде прятать, в огне гражданской войны или погрома, концы прячутся ничуть не хуже.

Может именно для того, чтобы дать основание погромам, еврей-олигарх продвинул на президентское место приличного мальчика из еврейской семьи?

Лебедев Сергей (Лохматый) для ПИКinform

был сон….у меня..

Действия
Был сон, приснились логотипы будущего обустройства мирового порядка в виде разрешительных знаков дорожных похожих на синие квадраты но с разным содержанием и слоуганами типа, наркотики в кредит, алкоголь в каждый дом,даёшь всеобщую чипизацию мозга, бесплатный алкоголь, доставка СПИДа каждому желающему,и т. И. А.так вполне по Солженицыну .

«Наукраиненацизманет» (с)

В день нападения нацистской Германии на СССР в Киеве состоялся международный нацистский фестиваль

«Традиция. Наследие. Братство». Это не ошибка в написании девиза Великой французской революции. Это слоган музыкального фестиваля ультраправых Fortress Europe (Крепость Европа), который 22 июня прошел в киевском клубе Бинго. На сцене группы из Украины, Беларуси, Польши, Финляндии, США, в зале крепкие молодые парни и нацистские флаги. Как выглядел рок-фестиваль ультраправых за день до проведения Марша равенства в Киеве в репортаже Громадского.

Начало фестиваля анонсировано на 16:00. В 18:00 возле клуба и в зале около сотни человек. Это в основном молодые парни. У большинства тела покрыты татуировками, они носят короткие стрижки и футболки бренда Svastone, который позиционирует себя как «патриотический». Несколько ребят с надписью Defender (Защитник) на футболках фотографируются на фоне здания клуба.

У входа небольшая афиша фестиваля. Там изображен воин в стальных доспехах. В руках он держит меч. Однако не за рукоятку, а за лезвие. Онлайн билет стоил 500 гривен ($19). Если брать на месте 800 ($30).

«Удостоверение участника боевых действий есть?» спрашивает девушка, которая приклеивает ленточку посетителя на руку. Для военных вход со скидкой. Охрана проверяет каждого на наличие оружия или опасных предметов.

В зале несколько десятков человек. На сцене николаевская хард-кор группа Evil Barber поет о «защитниках Азова». Некоторые зрители под сценой начинают слэмиться. Кто-то выбрасывает правую руку вверх в приветствии «зигует». Зал, рассчитанный на полторы тысячи человек, кажется пустым.

Этот фестиваль проводят впервые. Но на него приехали зрители из Польши (десяток молодых людей с надписью Lublin Crew на футболках), Литвы, Испании.

В зале работает барная стойка. Самый популярный напиток черниговское пиво за 40 гривен ($1,5). Температура воздуха внутри всего на несколько градусов ниже, чем на улице.

В фойе клуба продают футболки с кельтскими, скандинавскими и старославянскими символами. Рядом стойка с литературой: книги Дмитрия Корчинского (украинский политик, руководитель партии «Братство» — ред.), биография Адольфа Гитлера, кельтская мифология.

Постоянно присутствует ощущение, что ты чужой на этой вечеринке. Белая футболка без принтов и надстроек значений, обычная прическа, отсутствие тату с дохристианским символами причины взглядов, мол, «что ты здесь забыл, мальчик?». Самое первое желание зайти в тень и не мешать отрываться «своим».

На сцене все те же Evil Barber играют кавер на песню «Пойду утоплюсь» Андрея Миколайчука. И вот появляется ведущий: «Братья и сестры, спасибо, что продолжаете быть в континууме идеи Европы наций». После короткого выступления он призывает всех после концерта пойти в парк Шевченко и занимать там места, чтобы помешать проведению «гей-парада».

«Не дадим извращенцам ходить по центру извечного Киева!» говорит он. И добавляет: «Мы должны действовать цивилизованно, в рамках действующего законодательства».

Фото: Сергей Захарченко/Громадское
Фото: Сергей Захарченко/Громадское

Фестиваль проходит параллельно с мероприятиями в рамках «КиевПрайда-2019». Украинские ультраправые организации призывали помешать Маршу равенства, запланированному на следующий после концерта день. Несколько дней назад на посетителей одного из мероприятий в рамках «КиевПрайда» напали неизвестные в балаклавах и избили.

Толпа под сценой становится больше. Из звуковых систем звучит голос: «Добьешься украинского государства или погибнешь в борьбе за него». На залитой светом сцене появляется силуэт мужчины с топором в руках. Это группа Сокира Перуна («сокира» с укр. топор ред.), «патриархи правой сцены». В свое время их называли главной украинской скинхед-группой. Группа основана 20 лет назад, в ранних альбомах были композиции вроде «Шесть миллионов слов лжи» (альбом «Европейское единство», 1999 год):

«Шесть миллионов слов лжи,

Которые придумали жиды

О холокосте и Zyclon B.

А ты спроси: где доказательства?!

Шесть миллионов слов лжи,

Чтобы белый всегда жил в позоре!

Если хочешь жить в грязи,

Так верь жидам, а не мне!».

Композиция «Герои белой расы» из того же альбома на концерте 2019-го звучит как «Герои моей расы». В апреле прошлого года в этом же клубе Сокира Перуна выступала с юбилейным концертом и презентовала новый альбом «Дорога в АТО». Здесь преимущественно военная лирика. Звук настроен так, что гитарные рифы сливаются в один поток мощного шума. Однако это не мешает слэмиться. Двое молодых парней разворачивают флаг нацистской Германии на концерте в прошлом году ребята под сценой тоже разворачивали флаг со свастикой. Охрана клуба делает предупреждение. Флаг прячут. Лидер Сокиры Перуна просит публику быть «адекватными».

Арсений Климачов выступает под псевдонимом Белодуб. На внеочередных выборах в Верховную Раду он идет под 18 номером в списке объединенных националистов ВО «Свобода». Во время выступления о своих политических амбициях он не упоминал, только благодарил публику: «От сердца!».

Репертуар группы состоит из песен на историческую тематику — поют про князя Святослава, гетмана Хмельницкого и, конечно, про Перуна. Есть песни из альбома «Дорога в АТО». Под сценой продолжается слэм, некоторые посетители спокойно сидят за столом, некоторые подпевают и «зигуют». Во время гитарных соло Белодуб важно ходит по сцене. Как Роджер Долтри из The Who в уже не молодые годы, он держит микрофон за шнур. Сокиру Перуна зовут на бис. Они второй раз за вечер исполняют песню «Святослав». Публика приветствует группу «зигами». Вентиляция не справляется с запахом пота от разогретых тел — все выходят на улицу. Охрана уже никого не проверяет.

Далее выступают финские скинхеды Mistreat (их сразу дружно поприветствовали ритмичными возгласами «Sieg Heil!») и американские Blue Eyed Devils. Анонсированная польская группа Obled не смогла приехать, поскольку участникам запретили выезд из Польши.

Около полуночи фестиваль заканчивается. Некоторые посетители группами идут к ближайшему метро — нужно успеть до закрытия станций Святошино и Житомирская. Некоторые еще остаются возле клуба, вызывают такси или разъезжаются на своих автомобилях. О встрече в парке Шевченко на следующий день никто не договаривается, по крайней мере вслух. Все изрядно устали от восьмичасового фестиваля.

Понять украинского президента-еврея

Иностранная пресса продолжает присматриваться к новому президенту Украины. В поле зрения газеты «Уолл-стрит джорнэл» — его еврейские корни. Автор побеседовала с другом детства президента и с председателем еврейской общины Украины. Выводы статьи довольно тривиальны: если Зеленский добьется успехов в управлении страной, «то вопросы о его происхождении и вере отпадут».

The Wall Street Journal (США): «Евреи, евреи, кругом одни евреи»
Довольно странная акцентуация на еврействе украинского президента — здесь уже все давно привыкли, что евреев в и вокруг власти полным-полно.

Натали Гривняк (Natalie Gryvnyak)
Когда Владимир Зеленский в апреле уверенно победил на выборах и занял пост президента Украины, его страна стала единственной, кроме Израиля, где и президент, и премьер-министр — евреи. Это удивительно с учетом того, что евреев на Украине очень мало, и поэтому международная пресса сосредоточила на данном факте свое внимание. Однако во время предвыборной кампании иудаизм Зеленского никакой роли не играл.

За несколько недель до выборов Зеленский сказал журналисту этого издания: «Тот факт, что я еврей, стоит примерно на двадцатом месте в длинном списке моих особенностей». Будучи комиком, который иногда высмеивал нарочито религиозных на публике политиков, он не хочет, чтобы вера была составной частью его политической и национальной индивидуальности. Он сохранил верность этому принципу и в своей инаугурационной речи 20 мая, когда подчеркивал важность национального единства. Он назвал себя украинцем, ответственным за всех украинцев, даже за представителей диаспоры. Религию он не упоминал.

Зеленский родился 41 год назад в Кривом Роге в семье интеллигентов. Будущий президент никогда не был религиозен. Его друг детства Вадик Переверзев рассказал мне: «Мы знали, что он еврей по национальности, но это не было заметно ни по праздникам, ни в общении, ни в соблюдении обрядов. Его семья была точно такая же, как и другие». Став взрослым, он продолжал ориентироваться на семью, но в качестве традиции он «взял от семьи не религиозность, а колоссальное трудолюбие». По словам Переверзева, если Зеленский и посещал еврейские мероприятия, то скорее всего, по работе.

«Религия для меня это самый сокровенный вопрос, — сказал он в декабре, давая интервью. — Я не готов делиться этим ни с кем». Президент говорит, что бывал во многих храмах и верит в Бога. Жена Зеленского не еврейка, а его детей крестили по православной традиции, которой следуют примерно две трети украинцев.

«Зеленский — украинец, — сказал председатель Объединенной еврейской общины Украины Михаил Ткач. — Он воспитывался в семье, которая знала, что по происхождению они евреи. Он понимает, что такое шаббат. Вопрос о том, молится ли он… не самый важный». Ткач знаком с Зеленским и считает его светским, нерелигиозным евреем. «Став президентом преимущественно православной страны, ты должен уважать ее законы. Ты должен уважать традиции этой страны. Таков наш еврейский закон. Поэтому я не сомневаюсь, что Владимир будет с уважением относиться к православию, в целом к христианству и ко всем прочим религиям на Украине».

Революция 2014 года укрепила украинское самосознание, а это помогло сплотить общество. «На Украине во время Майдана произошло слияние еврейских активистов с украинской политической нацией, — говорит Анна Вишнякова, работающая советником министра иностранных дел по вопросам ксенофобии и антисемитизма. — Евреи принимали участие в событиях на Майдане и плечом к плечу сражались на востоке». Это сплотило украинцев в политическом, а не в этническом плане. Спустя пять лет после революции еврейское происхождение Зеленского редко всплывало в ходе кампании. Обычно об этом вспоминали мимоходом. Например, ходили слухи, что он близок к украинско-израильскому олигарху Игорю Коломойскому.

После избрания Зеленского кое-кто в еврейской общине с тревогой начал говорить о том, что если новый президент столкнется с неудачами, евреи Украины станут козлами отпущения. Несмотря на непростую историю, сегодня на Украине антисемитизма, пожалуй, меньше, чем в большинстве других стран Центральной и Восточной Европы. Проведенный в 2018 году центром Пью опрос показал, что лишь пять процентов украинцев не воспринимают евреев как сограждан. Это самый низкий показатель в регионе. В России он в три раза выше.

Сейчас Зеленский сосредоточился на формировании новой политической идентичности. В телесериале «Слуга народа» он сыграл роль обычного человека, который стал президентом Украины, а теперь пытается отделить себя от своего персонажа с экрана. Это трудно, потому что во время кампании он редко высказывал свои убеждения.

«Современная Украина — это толерантная страна без предубеждений, оставившая далеко позади проблемы религии и национальной принадлежности», — говорит политолог Константин Батозский. Выборы доказали, что политики с ультранационалистическими или открыто этническими платформами не пользуются широкой поддержкой. Избирателей больше волнует укрепление власти закона, восстановление экономики и защита территориальной целостности Украины. Если Зеленский сможет добиться успехов в этих вопросах и показать, что он патриот Украины, которого больше всего заботит укрепление украинского единства, то вопросы о его происхождении и вере отпадут.

Understanding Ukraine’s Jewish President, https://inosmi.ru/politic/20190621/245323776.html

«Хабад» отступников не прощает

Пермская журналистка Татьяна Кротова пару лет работала в Еврейском общинном центре «ХаБаД Любавич Ор Авнер Пермь», исполняя обязанности помощника раввина Шнеура Залмана Аарона Дайча (направлен из Израиля в Прикамье в 2001 году, раввин в 35-м поколении, потомок основателя «Хабада» и автора книги «Тания» ребе Шнеура-Залмана бар-Баруха из Ляд).

Со временем хабадники начали доверять тихой, интеллигентной женщине. Ей поручали распечатку специфических материалов, не предназначенных для посторонних. Она наблюдала изнутри закрытый мир хасидской общины: многие моменты неприятно удивили Татьяну, доселе относившуюся к хасидам и евреям в целом совершенно нейтрально.

Татьяна Кротова:

В прошлом году Кротова дала интервью местному ИА «Перископ», поделившись любопытными подробностями. В частности, она рассказала о стержневой для хабадников (к ним принадлежит и главраввин Берл Лазар) идее расового превосходства евреев над неевреями/гоями, которую назвала «фашистской, нацистской идеологией». При этом Татьяна не допускала ни малейшего радикализма, высказывалась спокойно, сдержанно.

Тем не менее, хабадники обвинили Кротову в разжигании, в публичных призывах к осуществлению экстремистской деятельности. «Любому непредвзятому человеку очевидно, что в моём интервью нет никаких призывов, я просто описывала то, что видела и слышала в «Хабаде». Где они увидели призывы к экстремистским действиям? Это полный бред!», — прокомментировала бывшая сотрудница еврейского общинного центра.

С видеозаписью интервью «ХаБаД изнутри» можно ознакомиться тут: https://www.youtube.com/watch?v=cKgdIzhsxp4.

Доследственная проверка в отношении Кротовой, инициированная ГУ МВД России по Пермскому краю, завершилась отказом в возбуждении уголовного дела по признакам экстремизма (ст.ст. 280, 282 УК РФ). Было установлено, что в её словах отсутствует состав преступления. Прокуратура признала данный отказ законным и обоснованным. Психолого-лингвистическая экспертиза, проведённая по заказу Следственного комитета экспертами Средне-Волжского регионального центра Министерства юстиции РФ в Казани, также подтвердила, что в интервью Кротовой нет разжигания вражды ни по национальному, ни по религиозному признаку, »не содержатся лингвистические и психологические признаки побуждения к совершению каких-либо действий, унижения человеческого достоинства и пропаганды превосходства». 27.03.2019 Следственный комитет «отказал в возбуждении уголовного дела в отношении жительницы Перми Татьяны Кротовой».

Надо отметить, что пермская ячейка «Хабада» считается наиболее сильной, влиятельной и агрессивной среди хасидских общин в российских регионах. Используя свои широкие связи, она добилась повторной прокурорской проверки — по результатам которой прокуратура таки сочла, что Кротова разжигала вражду в отношении Еврейского общинного центра »ХаБаД Любавич Ор Авнер Пермь» и его руководителей с израильскими паспортами (Шнеура Залмана и Сары Дайч). И. о. прокурора Ленинского района Перми Дмитрий Свергузов подписал постановление о возбуждении соответствующего дела.

Ребе Шнеур Залман Аарон Дайч со своей женой-соратницей (ребецн Сара Дайч ведёт женский клуб «Хая-Мушка» в региональной ячейке «Хабада»):

14 июня Дзержинский суд Перми признал Татьяну Юрьевну Кротову виновной в возбуждении вражды в отношении пермских хабадников. Судья Лариса Богомолова назначила журналистке (как ранее не судимой) штраф в размере 10 тысяч рублей. В случае повторных попыток Кротовой донести правду о секте, наступит уголовная ответственность по пресловутой статье 282.

«Волна судебных расправ началась в Перми после неудачной февральской попытки властей и ХаБаДа провести публичные слушания по строительству хасидской синагоги. Татьяна Кротова стала четвёртой осуждённой противницей синагоги. До этого аналогичные приговоры за «возбуждение вражды» были вынесены Роману Юшкову, Дмитрию Разживину и Нине Павловой», — напоминает информационное агентство «Перископ».

Раввин Шнеур Залман Аарон Дайч и бывший советский диссидент, экс-член израильского правительства, кавалер американской Президентской медали Свободы и Золотой медали Конгресса США Натан Щаранский (Пермь):

Черчилль-антисемит

Уинстон Черчилль в своей известной статье «Сионизм против большевизма. Борьба за душу еврейского народа», опубликованной 8 февраля 1920 г. в лондонской газете «Illustrated Sunday Herald», писал:
«…Интернациональные евреи, именно они – источник разных заговоров. Члены этой организации злоумышленников в основном вышли не из самой зажиточной части населения стран, где имело место преследование евреев. Большинство из них, если не все, отошли от веры своих предков и вычеркнули из своих мыслей все надежды на улучшение этого мiра. Это движение среди евреев не ново, начиная со Спартака-Вейсгаупта, через Карла Маркса и до Троцкого, Бела Куна (Венгрия), Розы Люксембург (Германия) и Эммы Голдман (США).

Этот всемiрный заговор по разрушению всей цивилизации и построению общества, полностью застывшего в своем развитии, общества, проникнутого недоброй завистью, уравниловкой, этот заговор постоянно нарастает.
Он играл, как неопровержимо показала современная писательница – миссис Уэбстер, решающую роль во Французской революции. Он был скрытой пружиной каждого подпольного движения XIX века.
Наконец, эта банда невообразимых личностей, этот мутный осадок больших городов Европы и Америки, мёртвой хваткой схватил за горло русский народ и стал неограниченным правителем этой огромной империи».

http://www.fpp.co.uk/bookchapters/WSC/WSCwrote1920.html
https://hojja-nusreddin.livejournal.com/3690057.html

Статья эта, видимо, дорого обошлась политику: когда в начале 1950-х у него попросили разрешения перепечатать ее, он категорически отказал.


Черчилль в машине справа (1924)

НОВЕЙШИЙ ОПРЕДЕЛИТЕЛЬ АНТИСЕМИТОВ

К вопросу об антисемитизме И.Л.Солоневича

Обсуждая в фб эту афишу, Г.А. Морев заметил, что сам по себе антисемитизм в среде борцов с советской властью не являлся чем-то исключительным и был широко распространен. Я согласился с этим утверждением, но тем не менее отметил, что современные биографы И.Л. Солоневича тему антисемитизма аккуратно обходят и происходит это не столько из-за содержания высказываний Ивана Лукьяновича, сколько из-за их тайминга.

Если в первых выпусках «Голоса России» взгляды Солоневича довольно близки к описанию в википедии (Иван Лукьянович никогда не был юдофобом, оправдывал революционность евреев антисемитизмом, всегда осуждал погромы и впоследствии осуждал «зоологический» антисемитизм, распространенный в правой среде), то после переезда в Германию и получения финансирования от министерства пропаганды тональность его высказываний заметно изменилась, они стали куда более резкими. Наконец, после войны, перебравшись в Южную Америку, он возвращается на «болгарские» позиции: глядя со стороны, описывает ужасы нацистского преследования евреев, а на Р.А. Абрамовича и других меньшевиков-евреев нападает лишь в рамках политической борьбы (как он ее понимал).

Теперь подкреплю свое обобщение конкретными цитатами.

Вот Солоневич «болгарского периода»:
Не так давно я писал о том, что ежели никто в России от этой великой и безкровной не выиграл ни на копейку, то ни на копейку не выиграло и еврейство. Если в Наркоминделе, в Наркомвнешторге и прочих заведениях евреи составляют подавляющий процент, то приблизительно такой же подавляющий процент они составляют и среди тех, кого сейчас великая и безкровная ставит к стенке. Иностранная печать по этому поводу начинает говорить об антисемитизме Сталина. Это, конечно, вздор. Дело не в сталинском антисемитизме, а в том, что вся эта международная компания, большинство которой составляют евреи, зарвалась окончательно и что разделка идет с теми атаманами и подъатаманами, которые имеют наименьшую опору в массах, т.е. с евреями. Никакой еврей никакой опоры в русских массах иметь не может. Еврейские агитаторы в дореволюционной деревне и в предреволюционной армии еще могли производить некоторый эффект. Сейчас это невозможно абсолютно. Это, по существу, не есть народный антисемитизм. Это есть ощущение, которое я бы очень схематически сформулировал бы так: «не наш, не по нашему думает, опять заведет в болото».
Поэтому, когда я несколько возражаю против перегибов в еврейском вопросе, то я исхожу из вот этого самого национального ощущения: теперь уж нас не проведешь.

(«Голос России», №35, 23.02.1937 С. 1)

А вот Солоневич «немецкого периода»:
На всех наших путях — на всех решительно — нам придется бороться с еврейс[тв]ом. В нашей антибольшевицкой работе — с еврейством Кремля и Коминтерна и с еврейством мировой и нашей собственной печати, в которой за поэтическими «Андрей Седых» скрываются прозаические Цвибаки. В нашей национальной работе — с попытками всяких Рубинштейнов представительствовать наши интересы. В нашей культурной работе — с попытками заменить свод законов Талмудом и Марксом. В нашей экономической работе — с попытками захватить над нами власть, если не дубьем, так ружьем, — если не сталинскими пулеметами, то ротшильдовскими франками. Здесь просто на просто ничего не поделаешь: придется.[...]
На Палестину еврейство имеет такие же права, как Швеция на Петербург, как Англия на Нью-Йорк, как Польша на Берлин. В незапамятные времена пришли в обетованную страну, вырезали ее население, превратили ее в пустыню и две тысячи лет тому назад рассеялись по своей диаспоре. Любая «земская давность» давным-давно прошла. Но насилие, совершаемое евреями, — насилием, как известно, не является. Вопрос же о Палестине для нас имеет не только теоретическое значение. Он рано или поздно станет перед нами в таком, весьма практическом, аспекте: куда нам девать своих евреев? Ну, не всех, конечно. Не все три половиной миллиона. Но хотя бы тех, кто останется.

(«Наша газета», №2, 26.10.1938, С. 1-2)

Статья в «Ангриффе», опубликованная уже после вторжения немецких войск в СССР, использует ходульный образ «еврейского комиссара»:
Еврей, который расстреливает.
В своих довоенных статьях в «Ангриффе» я писал: «Никакие патриотические и национальные лозунги не смогут отвратить ненависть русского народа от его истинного врага — еврейского комиссара». Во время финно-русской войны двухсотмиллионная советская империя оказалась бессильной против маленькой и почти безоружной Финляндии. Враг мужика сидел не в Гельсингфорсе, он сидел в Москве. Ни этот мужик, ни русский рабочий ничего не знают о плутократах. Они не знают, что плутократия — ничто иное как стратегический ход правящего миром еврейства, они не знают, что еврейство держит человечество в клещах — из буржуазных миллиардов и пролетарской революции. Н е у д а с т с я о д н о, т а к в о з м о ж н о у д а с т с я д р у г о е. Но е в р е й с к и й к о м и с с а р, в распоряжении которого находятся танки и самолеты, который убивает и расстреливает, этот комиссар знает мужика очень хорошо, он знает его л и ч н о. Впечатление от этого личного знакомства не смоет никакая пропаганда. Для русских народных масс еврейский большевизм — это враг №1, давнишний враг, враг нации и враг Отечества. Русский народ сражается с этим врагом оружием и саботажем уже 23 года. Никакая ложь и никакие напоминания о Суворове не вытеснят запечатлевшуюся в народном сознании картинку еврейского комиссара, который в случае победы уничтожит не только мужика и рабочего, но и всех крестьян и рабочих в Европе. Русская пословица гласит: «Ложью свет пройдешь, да назад не вернешься». Годы большевистского владычества были наполнены кровью и ложью, и сейчас для большевизма нет пути ни вперед, ни назад.

(«Der Angriff», №159, 03.07.1941, S. 4)

И, наконец, Солоневич «аргентинского периода». Взгляд со стороны:
В Берлине в 1942 году два немецких СС[овца] — из русских немцев — в присутствии моем и ген. В.В. Бискупского написали, подписали и клятвенно заверили свои свидетельские показания об истреблении евреев в Польше. Потом они оба покончили самоубийством. Их показания вероятно погибли вместе с ген. Бискупским. Я не буду приводить их. Но там была такая сценка:
Несколько сот еврейских детей подлежали истреблению паром, довольно обычная в наш просвещенный век методика, утверждения истинной философии. Несколько необычный штрих в данной процедуре заключался в том, что температура пара была плохо рассчитана, и что детей сварили не слишком быстро. Да еще и в том, что в силу каких-то технических неполадок кое-кому и них удалось вырваться — их ловили и доваривали…

(«Наша страна», №1, 18.09.1948, С. 1-2)

Политическая борьба:
Несколько менее очевидно утверждение, что Р. Абрамович и Ко разжигают антисемитизм. Однако, и это вовсе не так парадоксально, как кажется: Национальная Русская Армия будет все равно. Ее основной кадр — Власовское Движение. Меньшевики травят власовцев за их антисемитизм. Очень вероятно, что средний власовец, видя мелькание Р. Абрамовичей, воспринимает РСДРП как еврейскую партию и делает из этого соответствующие выводы. Антисемитизма же во Власовской Армии не было вообще никакого, хотя бы по одному тому, что Власовскую Армию интересовал вовсе не еврейский, а р у с с к и й вопрос. О реальном положении еврейского вопроса в гитлеровской Германии долгое время вообще никто ничего не знал и ген. Бискупский был первым человеком, который получил и распространил информацию о страшных истребительных лагерях для евреев. Но так как одновременно с этим лагерями были такие же лагеря и для русских [военнопленных] — и эти последние власовцам были известны по личному опыту, то для антисемитизма не было ни времени, ни почвы. Хотя, конечно, были кое-какие заявления в стиле гитлеровской фразеологии — ничего не поделаешь, на чьем возу едешь, тому песенку и пой. Но если меньшевики Р. Абрамовича ищут антисемитизм там, где его и вовсе не было, то почему власовцы не найдут семитизма там, где его, может быть, тоже нет?
(«Наша страна», №87, 15.09.1951, С. 1-2)
https://labas.livejournal.com/1195044.html

Возрождая старые традиции

Реакция со стороны еврейских организаций — Вы там совсем охренели!
Реакция со стороны польских организаций — А чего такого?

США пожертвовали Израилем ради «Арабской весны»

Как череда переворотов на Ближнем Востоке отразилась на безопасности главного союзника США? Почему Трамп обвиняет Обаму в пособничестве терроризму? Что сближает Россию и Израиль? На эти и другие вопросы отвечает советский дипломат и арабист Вячеслав Матузов.

— Есть мнение, что за свержением в 2013 году президента Мохаммеда Мурси стоял Израиль. Это высказывают сами израильские эксперты, утверждая, что Мурси готовил войну против еврейского государства. Согласны с такой постановкой проблемы?

— Я считаю, что интересы Израиля еще не подвергались детальному изучению и идентификации. С самого начала «арабской весны» американцы делали ставку на «Братьев-мусульман» (организация, деятельность которой запрещена на территории РФ). Движение «братьев» создавалось в Египте, но имело ответвления во многих странах Ближнего Востока.

Помните, как с ними расправился Хафез Асад в Хаме в 1982—1983 годах, уничтожив полгорода. Цену за это заплатили советские военные специалисты в Дамаске, которых убивали на столичных улицах с подачи ЦРУ.

Американцы традиционно работали с исламским фундаментализмом. Так что президент Дональд Трамп был прав, когда говорил, что за созданием ИГИЛ (террористическая организация, запрещена в РФ) стояла администрация Барака Обамы. Ведь Мурси — одно из ответвлений религиозного фундаментализма, представитель «Братьев-мусульман», на которых американцы делали ставку еще с 1930-х годов в борьбе с коммунизмом.

Не случайно США на протяжении почти двух лет требовали от Абдель-Фаттаха ас-Сиси уйти в отставку. Кстати, Мурси налаживал контакты и с Ираном.

Расскажу историю из личного опыта. В июне 2012 года я оказался в Вашингтоне, где выступил с трехчасовой презентацией в Вашингтонском институте ближневосточных исследований. С 1990-х годов у меня сформировались хорошие отношения с данной структурой. Это ведущий мозговой центр Америки по Ближнему Востоку, который финансируется Американо-израильским комитетом общественных связей (АИПАК). Его директором был Мартин Индик, нынешний вице-президент Института Брукингса, который ранее работал послом США в Израиле.

На встрече было 20 человек. В частности, востоковед Дэвид Поллак, специалист по России из корпорации RAND Эндрю Уйас, востоковед Дэвид Маковский и другие. Я был вооружен документами и материалами, в которых говорилось, что «арабскую весну» делала структура под названием Business for Diplomatic Action. С правительством США был подписан пятилетний контракт, который начался в марте 2005 года, закончившись в декабре 2010, когда стартовали события. Все напечатано: как готовили «народные движения», боевые группы и их руководство, инструкции для демонстрантов.

Причем каждой боевой группе выдавались письменные инструкции и маршруты, вплоть до того, как вести себя перед полицейским участком или каким-либо правительственным учреждением — громить его или же ограничится транспарантами и криками. Разъяснялось и то, каким образом надо ударить полицейского в живот, минуя его щит. Я также показал счет на получение $ 12 тысяч за трехмесячные курсы обучения активистов в лучших ВУЗах США.

Сначала я поздравил коллег, сказав, что они блестяще выполнили коммерческий заказ 20 глобальных корпораций, включая Microsoft, Google и American Airlines. А потом предложил им посмотреть на ситуацию с точки зрения безопасности Израиля: США убрали Хосни Мубарака, Муаммара Каддафи, ослабили Башара Асада в соответствии в картой полковника Ральфа Петерса. Как говорила Кондолиза Райс в 2006 году: «В огне ливанской войны рождается Новый Большой Ближний Восток». Границы его очертил Петерс. И план реализуется.

Я тогда спросил американских экспертов, подумали ли они о том, что первой жертвой исламского фундаментализма станет Израиль? Мурси вел дело к разрыву отношений с Израилем. И этого монстра породили сами США.

До сих пор Индик негативно оценивает политику Биньямина Нетаньяху. Он просто в ужасе. В США идет столкновение между традиционным еврейским лобби в лице АИПАК и той линией, которую сегодня представляет Джаред Кушнер, его супруга Иванка и Дональд Трамп.

— Вместе с тем Россия последовательна в отношениях с Израилем…

— Поэтому я говорю арабам, что политика у России намного шире отношений с Арабским Востоком. Политика у России глобальная. Вот уже два года Трампу запрещают налаживать связи с Москвой. Считаю, что единственным каналом для диалога Владимира Путина и Трампа является Нетаньяху. Для России Нетаньяху важен не с точки зрения его политики на Ближнем Востоке, а с точки зрения наших глобальных интересов в отношениях с США.

— Каким Вы видите будущее Сирии?

— Сирия сохранится без изменений. Кто может изменить сирийские границы? Только США, но на это они не пойдут, поскольку путь на создание курдского государства приведет к прямому столкновению с Турцией. Думаю, что американцы будут искать точки примирения с турками. Как только США отойдут от курдов, последние начнут переговорный процесс с Дамаском — в рамках уже новой сирийской конституции. Это позволит избежать резни курдов после ухода американцев из Сирии.

Что касается Турции, то ей придется покинуть Идлиб. Башар Асад решительно настроен на освобождение региона военным путем.

— Сирийская армия сможет?

— Сможет с нашей помощью. Авиацией и тяжелой артиллерией можно накрыть весь террористический анклав. Турки утверждают, что там много туркоманов. Им предлагают самостоятельно решить вопрос. Если этого не произойдет, то разговор с Турцией будет жесткий. АЭС «Аккую» и ЗРК С-400 не подкупят турок.

Поэтому может случиться так, что Москва не найдет общего языка с Анкарой. И это не в наших интересах, поскольку речь идёт о мощном приграничном государстве. Помимо Сирии, есть и Ливия, где турки подыгрывают американцам, финансируя вместе с Катаром местных «Братьев-мусульман».

Боевики, воюющие на стороне Анкары в Сирии, летают из Турции в Ливию каждую неделю. Это беспокоит фельдмаршала Халифу Хафтара, президента палаты представителей Ливии Агилу Салаха Ису, но это не беспокоит ставленника американцев Фаиза Сараджа. Я удивляюсь, почему и наша дипломатия подыгрывает США, говоря о том, что Сарадж — признанный международным сообществом лидер правительства Ливии.

Мы перестали работать с Хафтаром. Привезли его в Москву, где он встречался. А что дальше? Работа же должна быть ежедневной. Нарабатывать контакты и связи. Надо помогать ему выработать правильную линию. В итоге мы укрепили Хафтара, а работают с ним уже американцы…

— Мне кажется, что проблема России состоит в том числе и в понимании глобальной картины. Кстати, а как в Международном отделе ЦК готовили аналитику?

— Любой анализ должен базироваться на понимании и знании фактов. Мы в ЦК готовили записки — внутренние документы для выработки позиции руководителя Международного отдела Бориса Пономарева и его заместителей. Они докладывали потом в Политбюро.

Я более 50 лет занимаюсь аналитической работой по Ближнему Востоку, имел доступ к информации, которая поступала в Политбюро. Между нами говоря, члены Политбюро частенько закрытые телеграммы не читали. Поэтому информацию о том или ином регионе впитывал в себя ответственный сотрудник ЦК. За годы работы складывалась картина.

Тем более что мы лично встречались с руководителями государств и партий. После каждой встречи сотрудники посольств, КГБ и ГРУ были обязаны прийти в посольство и направить зашифрованную телеграмму. Это был самый эффективный способ донести свою оценку до руководства.

Напрямую же нельзя было подобраться к Юрию Андропову, Дмитрию Устинову и другим членам Политбюро. Были и такие случаи, когда в уста высокопоставленного собеседника вкладывались те вещи, которые сотрудник считал нужным сообщить начальству.

— Но это же была манипуляция…

— В какой-то степени, да. Она могла быть оправданна только в том случае, если цель являлась благородной. И это работало. Конечно, нельзя было отклоняться от собеседника и его позиции.

Была еще такая практика, как ситуационный анализ — мозговой штурм, методика, заимствованная нами у американцев. Проводился такой анализ в закрытом режиме с участием ответственных работников КГБ, ГРУ, МИД и академических кругов. Из ЦК людей не приглашали.

В рамках таких мероприятий обсуждался вопрос советско-израильских отношений. На установление дипломатических отношений с Израилем работала определенная группа товарищей, но она встречала сопротивление. Против этого выступал член Политбюро, секретарь ЦК Андрей Кириленко. Ведь вторым человеком в Политбюро был не Михаил Суслов, а Кириленко, который курировал промышленность. Попробуй его перепрыгни!

Среди противников установления дипотношений с Израилем был и первый секретарь ЦК Компартии Украины Владимир Щербицкий. Его же Брежнев готовил к себе в преемники, но потом Щербицкого задвинули. Следует уточнить, что речь шла не о бытовом антисемитизме, а о политическом процессе. Чтобы установление отношений с Израилем не было в ущерб отношениям СССР с арабским миром.

Ситуационный анализ проводился вне стен академических структур. Одним из таких мест был ресторан Дом актера. Начальник Управления Ближнего Востока и Северной Африки МИД СССР посол Олег Гриневский, участник этих встреч, подтверждает в своих мемуарах место данных встреч. Оформление итогов дискуссии и доклад в инстанцию от имени участников, то есть в ЦК КПСС, поручалось организаторам ситуационного анализа — руководителю Института востоковедения Академии наук СССР.

В принципе, госслужащие на такого рода мероприятиях должны были придерживаться официальной позиции, что они и делали. Если в США на ситуационный анализ приглашались только независимые эксперты, то у нас это явно выходило за рамки экспертного совещания.

Цель была очевидна: взломать официальную политическую позицию, прикрываясь авторитетом государственных структур. Среди присутствующих всегда находилось 2 эксперта с удобной точкой зрения, которая и принималось в итоговом документе в качестве основной для доклада руководству страны.

Заимствовав метод у американцев, которые использовали его для анализа без политических манипуляций, у нас все происходило наоборот. Когда я в ЦК получал такие документы, то отправлял их в корзину — читать было не интересно.

Кстати, МИД СССР располагал собственным аналитическим центром, о существовании которого знал ограниченный круг лиц. Он не имел названия и не имел никакого отношения к ЦК. Этот центр просуществовал все годы советской власти — вплоть до развала СССР.

Структура занималась разработкой информационного прикрытия всех дипломатических шагов. Руководил ею один из первых заместителей министра иностранных дел. К сожалению, центр был уничтожен Козыревым. Аналитику в нашем государстве сознательно угробили.

— Чтобы манипулировать?

— У нас до сих пор превалирует тенденция на ликвидацию государственных структур, а не на развитие и укрепление институтов. Это не конспирология, а апелляция к фактам. Ведь факты не любят те, кто руководствуется именно политическими установками…

Интервью провел Саркис Цатурян

ОУН и еврейский вопрос

16 апреля, 0:26

Eduard Dolinsky
7 ч. ·

Как и было обещано, в педагогическом издательстве «Основа» вышел в свет труд теоретика и практика украинского национализма Мыхайла Колодзинского «Военная доктрина украинских националистов». В своей работе Колодзинский не смог обойти еврейский вопрос.

Размышляя о том, что националистам будет физически трудно убить миллионы евреев, он призывал к уничтожению еврейского населения подключить широкую общественность:

«Три с половиной миллиона жидов не вырежем во время восстания, как это проповедуют некоторые националисты. Безусловно, что гнев украинского народа к жидам будет особенно страшен.

Мы не должны этот гнев успокаивать, наоборот должны усиливать, ибо чем больше погибнет жидов во время восстания, тем лучше будет для украинской державы, ибо жиды будут единственным меньшинством, которое не должно быть охвачено нашей денационализационной политикой».

Именем Колодзинского названы улицы, ему установлены памятники и открыт музей его имени.

В «институционном антисемитизме» уличили Литву

Автор: nightbomber_y2

Всемирный еврейский конгресс выразил возмущение по поводу изысканий историков
государственного Центра исследований геноцида и резистенции жителей
Литвы. Местные СМИ сообщают, что «евреи обратились к премьеру Саулюсу
Сквернялису с требованием осудить комплиментарные утверждения Центра о действовавшем в
Литве в годы Второй мировой войны нацистском режиме». Кроме того,
Всемирный еврейский конгресс указал, что изыскания Центра, изучающего
«геноцид литовского народа» «советским режимом», являются не чем иным,
как «институционным антисемитизмом».

Возмущение влиятельного международного объединения еврейских

организаций особенно вызывает героизация в Литве одиозной фигуры Йонаса
Норейки (генерал Ветра). В литовской Википедии сообщается, что он –
«литовский офицер в годы межвоенья, участник антинацистского и
антисоветского подполья». То, что Норейка – участник послевоенного
антисоветского сопротивления, точнее – движения «лесных братьев»,
которые отметились зверскими убийствами не только и не столько советских
военнослужащих и представителей советской власти, но прежде всего
сотрудничавших с ней местных жителей, это сомнения не вызывает. Именно
за эти «подвиги» Норейка героизируется в современной Литве. Еще в 1998
году ему в центре Вильнюса на здании Библиотеки Литовской академии наук
была установлена памятная доска.

Другое дело – приписывать его к антинацистскому сопротивлению.
Известно, что Йонас Норейка отправил в гетто более 10 тысяч евреев и
лично санкционировал их убийство. Эту страницу его жизни официальный
Вильнюс стремится всячески отретушировать, поскольку «героев-партизан»,
не участвовавших в геноциде евреев, не так уж легко обнаружить. И если в
отношении других «героев» нынешнего Литовского государства сохранились
не все документы или отсутствуют задокументированные воспоминания
очевидцев тех страшных событий, то в отношении  «генерала Ветры» всё это
есть. Поэтому имя Норейки вызывает жесткие дискуссии не только в самой
Литве, но и за рубежом.

На днях мемориальная доска на здании библиотеки была разбита
адвокатом и кандидатом в депутаты Европарламента Станисловасом Томасом, в
отношении которого начато досудебное расследование. По словам С.
Томаса, «он сделал это в знак протеста против признания нациста и убийцы
национальным героем Литвы». К слову, прокуратура просит суд оштрафовать
Томаса за содеянное на €30 тыс.

Историки Центра изучения геноцида и резистенции жителей Литвы
заявили, что Й. Норейка, представляя местную власть в городе Шяуляе во
время нацистской оккупации, в геноциде местных евреев участия не принимал.

Вот именно это заявление государственной институции вызвало
возмущение Всемирного еврейского конгресса. Однако мемориальная доска
героизируемому «лесному брату» скорей всего будет восстановлена. К этому
уже призвал премьер-министр С. Сквернялис и некоторые депутаты Сейма.
Мэр Вильнюса Р. Шимашюс, которому, собственно, и придется решать эту
проблему,  тоже не против, но пока призвал не руководствоваться
эмоциями. На своей странице в Facebook он написал: «Еще раз прошу всех
не жонглировать этой темой, пока эмоции не успокоились, (…) а потом
вернемся к цивилизованной дискуссии о Йонасе Норейке, его сложном
жизненном пути и необходимости и способе увековечивания его памяти.
Давайте вести себя, как свободные и достойные хозяева своей страны и
города, не надо играть по сценарию, навязанному Кремлем и местным вандалом».

Именно так, «свободно» и «достойно» литовские националисты

расправляются со всеми несогласными. Самый свежий пример: с подачи
шоумена, русофоба, популярного телеведущего А. Раманаускаса, а по сути
под покровительством государства устроили недавно настоящую травлю в СМИ
и соцсетях председателя Ассоциации учителей русских школ Литвы, учителя
истории Эллы Канайте  после того, как она разместила в соцсети статьи о
Второй мировой войне в интерпретации российских историков. Ее довели до
сердечного приступа и буквально вынудили уволиться из школы.

Так что за своих «героев», в том числе и за «генерала Ветру»,
официальный Вильнюс будет стоять насмерть, просто потому, что именно на
них строится вся концепция современной государственности Литвы и ее
антироссийская внешняя политика.

фото: ritmeurasia.org

ritmeurasia

Anti-Semitism in Europe Today

Коллекция статей про антисемитизм в Демократической партии США
и у британских лэйбористов

https://www.breakingisraelnews.com/121420/ny-congresswoman-connects-with-anti-semitic-british-labour-leader/
https://www.jewishpress.com/indepth/opinions/bernie-sanders-knave-or-fool/2017/06/11/
https://www.telesurenglish.net/news/Bernie-Sanders-Offers-Support-to-Ilhan-Omar-After-Anti-Semitism-Attacks-20190215-0010.html
https://www.dailywire.com/news/43505/shocker-bernie-sanders-calls-ilhan-omar-offer-his-hank-berrien
https://www.theguardian.com/us-news/2019/mar/06/antisemitism-ilhan-omar-democrats-us-politics
http://jcpa.org/mission-impossible-repairing-the-ties-between-europe-and-israel/anti-semitism-in-europe-today-comes-mostly-from-the-left/
https://www.tabletmag.com/jewish-news-and-politics/274662/american-left-1
https://www.tabletmag.com/jewish-news-and-politics/275223/american-left-2-foreign-policy
https://www.algemeiner.com/2017/01/27/black-lives-matter-offshoot-embraces-antisemitism/
https://www.conservapedia.com/Left-wing_Anti-Semitism

Про еврейских кровопийц и миролюбивого Бандеру

Eduard Dolinsky
4 ч. ·

«Кровавая история злодеяний евреев, стремление к господству над другими народами, паразитический способ существования, неуважение к человеку другой нации (гою), имеют своим первоисточником обычаи, идеологию и практику международного сионизма», — утверждает в своей работе доктор филологических наук Олексий Вертий.

В подтверждении своих мыслей ученый из Сум приводит цитату из статьи Пантелеймона Кулиша «Кое-что про жидов»: «Там только злоба, ненависть, гордость, неуважение, давнее желание давить люд и господствовать над ним». Чтобы глубже объяснить хищную сущность еврейства, автор статьи литературовед Вертий ссылается на ритуальное убийство членами секты хасидов христианских детей.

«Цель такого убийства лежала в выпускании крови не-еврея, которую потом отстаивали четыре недели, сушили и делали из нее порошок, который использовали во время обрезания, на свадьбе, в мацу, пасху, при смерти и в других случаях. Скажем, во время обрезания в стакан кладут 10 капель крови, и раввин, делающий обрезание, мочит в ней свой палец, дает ее новорожденному в рот десять раз подряд, каждый раз приговаривая: «Живи в этой крови».

Ученый цититирует Библию, Протоколы сионских мудрецов, труды Лейбы Бронштейна-Троцкого задачей которого было физическое уничтожение украинской нации. Человеконенавистническим идеям еврейских кровопийц Вертий противопоставляет принципы любви и миролюбия провозглашенные Степаном Бандерой и ОУН-УПА.

Цитирует автор Михаила Костомарова и его статью «Иудеям»: «Жизнь еврея сводится к постоянному поиску собственной выгоды. Для этого пускается в действие все: честь и достоинство, совесть, обман, мошенничество, двурушничество, отвратительная навязчивость».

Автор приходит к выводу, что если евреи в Украине не будут себя вести прилично, то стоит прислушаться к Олене Пчилке и «бороться с евреями теми же способами, которыми они нас побеждают». Сборник статей Олексия Вертия опубликован на сайте Academia.

Деникин врать не будет…

Documents of the Special Commission of Inquiry Appointed appointed by Gen. A.I. Denikin to Investigate the Bolshevik Crimes
Документы Специальной комиссии по расследованию, назначенной генералом А.И. Деникиным для расследования большевистских преступлений

История погромного движения на Украине 1917-1921 гг
Берлин,1932
т.2 — Погромы Добровольческой Армии

“17-го ноября 1919 г. глава британской миссии при ставке Деникина ген. Хольмен сказал посетившей его сионистской делегации: “Я получил сообщение, что из 36 столичных московских комиссаров один русский, а все остальные — евреи. Я вам сейчас покажу это сообщение” и показал им объемистый доклад, доставленный ему, очевидно, ставкой Деникина.”

Единственным русским московским комиссаром в деникинском списке был назван Ленин (Ульянов).

Еще один деникинский доклад

Собственно говоря, деникинцы под «злодеяниями большевиков» имели ввиду именно преступления евреев

Вся деникинская пропаганда была построена на антисемитизме и противопоставлении «русского народа» и «жидов».

Ну и на закуску:
Уинстон Черчилль, выступление в британско-русском клубе в Лондоне, 17 июля 1919 г.:
«Британия должна оказать помощь Деникину для борьбы против Ленина и Троцкого и окружающей их странной, мрачной банды еврейских анархистов и искателей приключений.»
виа pluto9999

Из истории советского антисемитизма

Широкомасштабная пропагандистская кампания, связанная с «делом врачей», стартовала 13 января 1953 г. с публикацией сообщения ТАСС «Арест группы врачей-вредителей». В отличие от предыдущей кампании против «космополитов», в которой евреи как правило скорее подразумевались, чем назывались прямо, теперь пропаганда прямо указывала на евреев. 8 февраля в «Правде» был опубликован установочный фельетон «Простаки и проходимцы», где евреи изображались в виде мошенников. Вслед за ним, советскую прессу захлестнула волна фельетонов, посвященных разоблачению истинных или мнимых темных дел лиц с еврейскими именами, отчествами и фамилиями. Самым «знаменитым» и среди них стал фельетон Василия Ардаматского «Пиня из Жмеринки», опубликованный в журнале «Крокодил» 20 марта 1953 г. Все арестованные по «делу врачей» были освобождены 3 апреля 1953 г. и восстановлены на работе. Тогда же закончилась и соответствующая пропагандистская кампания.

Сегодня мы отмечаем 60-ю годовщину публикации в журнале «Крокодил» 20 марта 1953 г. известного фельетона «Пиня из Жмеринки» за авторством Василия Ивановича Ардаматского, впоследствии прославившегося как автор книг о подвигах советских чекистов.


Передо мной лежит куча документов. На каждой бумажке — сухие цифровые выкладки, подсчеты, анализы. А когда всё это прочитаешь, хочется задать такие, например, вопросы:

- Можно ли построить дом из ваксы? А из соды? Можно ли сытно питаться гвоздями?

И оказывается, что всё это можно.
Для этого только необходимо поехать в Жмеринку и там войти в доверие к Пине Палтиновичу Мирочнику. Вот это фокусник! Всем фокусникам фокусник! Что перед ним звезда Госцирка Кио с его таинственным сундуком, в котором исчезает штатная дама-невидимка! Но забытый Госцирком, Пиня Палтинович Мирочник вынужденно пребывает на скучнейшей должности руководителя промкомбината Жмеринского райпотребсоюза. Ни тебе аплодисментов! Ни тебе восхищённых рецензий!

Помня о том, что Кио в своё время выступал с 75 ассистентами, Пиня Палтинович тоже окружил себя надёжными помощниками, хотя, надо отдать ему должное, до цифры «75» он не дошёл. Немного, но не дошёл. В свой промкомбинат Пиня Палтинович на должность начальника химцеха взял Давида Островского. Соответственно, сын Давида стал агентом по снабжению. Рахиль Палатник расположилась за столом главного бухгалтера. Соответственно, зять сей Рахили, Шая Пудель, стал её заместителем. Плановиком стала Роза Гурвиц, а муж её стал начальником снабжения. Шурин Пини Палтиновича, Зяма Мильзон, занял позицию в хозяйственном магазине. В других местах расположились Яша Дайнич, Буня Цитман, Шуня Мирончик, Муня Учитель, Беня Рабинович, Исаак Пальтин и другие.

Нетрудно представить себе, какие волшебные явления могли демонстрироваться при такой расстановке сил. Особенно если учесть, что жмеринский районный прокурор тов. Лановенчик до того увлёкся длительным созерцанием этих явлений, что совсем позабыл о своих самых что ни на есть прямых обязанностях.

Пиня Палтинович волшебником стал не сразу. На первых порах ему удавалось далеко не всё. Так, в 1936 году он был исключён из партии за совершение религиозного обряда и заодно нечистых сделок. К 1941 году он стал уже опытней и сумел, будучи и поныне совершенно здоровым, заболеть как раз в последней декаде июня 1941 года. Это позволило ему уехать в сторону, прямо противоположную фронту. После войны Пиня Палтинович обосновался в Жмеринке. В 1946 году он снова вступил в партию, ловко скрыв, что один раз ненароком в партии уже побывал.

У Пини Палтиновича семья из шести человек, не считая двух братьев жены, которые, имея такого шурина, сдуру проживают за границей. Семья Пини живёт в богато обставленной четырёхкомнатной квартире. Все его пять иждивенцев нигде не работают, хотя медициной им это никак не противопоказано. Ежегодно супруга Пини с потомством отбывает в благословенные курортные земли. В самом деле, зачем им работать, если Пиня Палтинович и без того может держать дом на широкую ногу?.. Правда, когда знаешь размер заработной платы Пини Палтиновича, всё выше перечисленное становится несколько непонятным, но если бы все понимали фокусы, не было бы и фокусников.

Нет охоты подробно писать о фокусах Пини Палтиновича и его верных ассистентов, ибо, как, наверно, догадывается читатель, название этим фокусам — жульничество. О фокусах этих подробно и точно написано в актах, протоколах, справках и прочих документах. Там всё описано. И как по заключению Давида Островского и Муни Учителя были списаны «в брак» 56 800 железных коробок для ваксы. И как потом эти коробки, наполненные ваксой, перестав быть «браком», появились в руках спекулянтов. Ах, какой изумительный по благородству поступок совершил в связи с этой операцией Давид Островский! Оказывается, он бракованные коробки сдал как утиль заготовителю райпотребсоюза Бене Рабиновичу, а полученные за это тридцать целковых чистоганом внёс в кассу промкомбината. Какая честность! И ловкость заодно!

На рынке в Жмеринке (да и не только в Жмеринке!) всегда можно купить с рук за три рубля пакетик питьевой соды. Государственная цена этому пакетику — ровно 45 копеек. Эту соду оперативно производит промкомбинатор Пиня Палтинович. И в каком количестве! В одном только 1952 году он выпустил почти сто тысяч пакетиков! По документам выходит, что вся эта сода реализована через Жмеринский райпотребсоюз. Но как же тогда она попала в руки спекулянтов не только Жмеринского, но и многих других районов Винницкой области? И неужели жмеринцы так пристрастились к пининой соде, что едят её с утра до вечера столовыми ложками? Не может же население целого района страдать непроходящей изжогой? Нет, с содой совершён свой фокус. Его могли бы объяснить бывший директор межрайбазы Окнянский и его заместитель Дарман. Но им объяснять не к чему, так что нам остаётся только посмотреть на обнесённый забором особняк Дармана, купленный им за 56 тысяч рублей. Получая заработную плату в размере 910 рублей, нелегко ему было сэкономить такую сумму. Небось, голодал, сердечный!.. А проезжая через Житомир, мы можем заодно посмотреть и на дом, который за 50 тысяч рублей приобрёл выгнанный из жмеринской базы Окнянский. Этому ещё тяжелей. Дарман — тот уже работает заместителем директора Жмеринского райпищекомбината, а Окнянский, бедняга, уже год ходит безработным. Небось, на одном хлебе да воде существует…

Да, привольно жуликам в Жмеринке! Вот они и резвятся под самым носом у районного прокурора. Прибыл металл для изготовления строительных гвоздей. Какое, к чертям, строительство, если кустари-сапожники стоном стонут, жаждут по любой цене купить сапожные гвозди! И промкомбинатор Пиня Мирочник выбрасывает на рынок тонны сапожных гвоздей. Между прочим, жмеринский прокурор на эти гвозди слегка накололся и даже завёл о них специальное дело. Но в суд дело это он не передал. Говорят, изучает документы. Целый год изучает. Серьёзный человек — прокурор в Жмеринке, жаль только, что он безопасен для жулья.

В чём только не замараны руки жмеринских фокусников! И в ваксе, и в синьке, и в халве, и в подсолнечном масле, и в меду, и в патоке. Жулики обнаглели. Недавно Додик Островский заявил: «Дайте мне деньги, и я вам в два счёта достану шагающий экскаватор». Хорошо, что Пине Палтиновичу экскаватор не нужен, так что можно быть уверенным, что денег на это он Додику не даст.

Товарищи из Винницкого облпотребсоюза! Последние наши строки к вам. Мы прочитали несколько ваших постановлений, касающихся деятельности шайки Пини Палтиновича. По правде сказать, мы устали читать рассыпанные там «объявить выговор», «указать», «предложить» и прочее. Не переоцениваете ли вы, товарищи, воспитательного значения этих своих постановлений? Да и кого вы пытаетесь воспитывать? Да ещё с таким трогательным терпением? Не лучше ли будет поручить это дело наконец областной прокуратуре? Там должны знать, как нужно обращаться с жуликами.
https://foto-history.livejournal.com/3335342.html

Состава преступления нет

Eduard Dolinsky
8 ч. ·

Состава преступления нет, просто «выступающие указывали на большой процент сторонников этнической религии «Юдаизм» у представителей действующей власти», — пишет начальник винницкой полиции в ответ на наше обращение по поводу митинга, на котором звучали антисемитские речи. Мы подали заявление в полицию и приложили ссылку на видео. Вот ответ от полиции: «Проведенной проверкой установлено, что на собрании 29.10. 2018 года выступали активисты г. Винницы, которые в своих речах высказывали недоверие действующей власти г. Винницы и Украины.

Высказывали неудовлетворенность повышением тарифов на газ для населения, приводили исторические справки со статистикой соотношения разных групп населения, которые проживали в г. Винница, в частности Евреев и Украинцев, в разные века, а также указывали на большой процент сторонников этнической религии «Юдаизм» у представителей действующей власти. Также в данных выступлениях активисты отметили, что своими высказываниями никоим образом не призывают к разжиганию национальной, расовой или религиозной вражды». В общем, полиция традиционно не нашла состава преступления.

https://www.facebook.com/eduard.dolinsky/videos/2271217696243619/


Чудовищность русского антисемитизма

Мартин Лютер Кинг об антисемитизме

Ты утверждаешь, мой друг, что ты не ненавидишь евреев, что ты всего лишь «антисионист». Но я скажу, и пусть правда разнесется с вершин высоких гор, пусть она эхом отразится в зеленых долинах земли Господа: Когда критикуют сионизм — подразумевают евреев. И это — Божья истина.

Антисемитизм — эта ненависть к еврейскому народу — все еще остается несмываемым пятном на душе человечества. И в этом мы с тобой полностью согласны. Но знай же и это: антисионист — наследник антисемита, и всегда был таким.

Почему это так? Ты знаешь, что сионизм — это всего лишь идеал и мечта еврейского народа о возвращении в свою землю. Еврейский народ, как сказано в Книге, когда-то процветал в Святой Земле. Но из этой Земли он был изгнан римским тираном. Изгнанный со своей родной земли, сжигаемый, принуждаемый скитаться по всему земному шару, еврейский народ бесконечное число раз страдал от плети всякого тирана, под власть которого подпадал.

Черный народ, мой друг, хорошо знает, что значит подвергаться унижению тираном, по законам которые выбирал не сам. Наши братья в Африке выпросили, вытребовали признание и реализацию нашего данного нам по рождению права жить в мире под своей властью в своей стране.

Как легко должно быть любому, кто поддерживает это неотъемлемое право для всего человечества, понять и поддержать право еврейского народа жить в своей древней Земле Израиля. Все люди доброй воли будут счастливы, исполняя обещание Бога, что Его Народ вернется и в радости отстроит свою разграбленную землю.

Это и есть сионизм. Не больше, но и не меньше этого.

Тогда что такое антисионизм? Это — отрицание права еврейского народа, того права, которое мы справедливо требуем для народов Африки, и которым свободно располагают все другие народы Земли. Это — дискриминация евреев, мой друг, лишь за то, что они евреи. Короче, это — антисемитизм.

Антисемит радуется любой возможности излить свою злобу. Наше время сделало непопулярным на Западе открыто выражать свою ненависть к евреям. И это стало причиной тому, что антисемит вынужден непрерывно искать новые формы и новые аудитории для своего яда. Какую новую маску надел он с большим удовольствием! Он больше не ненавидит евреев — он всего лишь антисионист!
Мой друг, я не обвиняю тебя в сознательном антисемитизме. Я знаю, что ты, как и я беззаветно любишь правду и справедливость, и ненавидишь расизм, предрассудки и дискриминацию. Но я знаю, что ты выбрал неверный путь — как случалось и другим — полагая, что ты можешь быть «антисионистом» и искренне оставаться верным тем принципам, которые мы с тобой разделяем.

Пусть мои слова проникнут в самую глубину твоей души: Когда критикуют сионизм, всегда подразумевают евреев. Не заблуждайся.

жетонов 0

Оригинал взят у grimnir74 в МАРТИН ЛЮТЕР КИНГ О СИОНИЗМЕ