Завещание и смена фамилии

Правда ли, что если я меняю фамилию, тому, кто оставляет завещание на моё имя придётся переписывать завещание и это оплачивать (2000 шек.)?
Как-то странно, на мой взгляд (а что, если завещатель умер?), но кто его знает, решила проверить.
Подскажите, кто знает.

ген шизофрении.

Ген шизофрении у «богоизбранных»

Израильские и американские ученые обнаружили ген у евреев-ашкенази, ответственный за развитие шизофрении, шизоаффективного расстройства и маниакальной депрессии. По данным исследования, недавно опубликованного в издании «Nature Communications», утверждается, что евреи-ашкензи подвержены психиатрическим заболеваниям примерно на 40%, или на 15% от общей еврейской популяции.Исследование было проведено профессором Ариэлем Дарваси , помощником декана Факультета естественных наук в Еврейском университете Иерусалима, и доктором Тоддом Ленцем из Института медицинских исследований им. Файнштейна в Нью-Йорке. Образцы ДНК были взяты у 2500 израильских евреев-ашкенази, из них 1500 были здоровы, а 1000 — имели психических расстройства, связанные с шизофренией. Изучение генетики шизофрении у евреев было связано с тем, что ашкенази считаются наиболее однородной группой с точки зрения генетики (т.е. в процессе самосегрегации имели наиболее тесные межродственные связи, ставшие основой многих генетических заболеваний). Ограниченное количество генетических вариаций среди евреев-ашкенази позволяет легко идентифицировать различия между здоровыми и больными респондентами. Профессор Дарваси изучал ашкеназских евреев на протяжении многих лет и использовали новейшие технологии, имеющиеся для анализа образцы ДНК.

«Сегодняшняя технология позволяет очень всесторонне анализировать ДНК, читать миллионные части цепочек в результате очень эффективного сканирования», — заявил Дарваси в интервью израильскому изданию Haaretz. В ходе первой части исследования ученые проверили на распространенность гена NDST3, который имеется у 99,9% населения. При этом существует две его разновидности, которые и помогают выдели больных шизофренией. Результаты исследования показали, что вариации генов у евреев-ашкенази являются причиной увеличении риска в 40% заболевания.

Проверка образцов, взятых у евреев-ашкенази, была только первой частью эксперимента. После этого ученые начали второй этап генетического обследования других групп населения со всего мира. В конце концов, были проверены образцы более чем у 25 000 человек различных этнических групп из Европы, Азии и Африки. Ученые обнаружили корреляцию между шизофренией и распространенностью гена NDST3, и риск заболевания был до 15%. Исследование проводилось в течение 3 лет, и изначально было профинансировано грантом на $2,1 млн. от Национального института здравоохранения США. После получения первых результатов был выделен ещё один грант в $3 миллиона для продолжения исследований.

В среднем до 1% населения земного шара болеют шизофренией . Многие ученые считают, что гены оказывают большое влияние на болезни наряду с другими экологическими и наследственными, эпигеническими изменениями, связанными с моральным поведением предков. Профессор Дарваси искал генетической связи с шизофренией в течение многих лет, в первую очередь, исследуя группу евреев-ашкенази. В 2002 году он возглавил группу ученых, открывыших, что ген под названием COMT является одной из причин заболевания и ответственен за, примерно, 20% всех случаев шизофренией.

Еврейские ученые, получив более $5 млн. из бюджета США, чтобы доказать, что многие евреи болеют шизофренией, рассчитывают получить еще больше денег для дальнейших исследований. Между тем, это открытие не ново. Не для кого не секрет, что именно эта этническая группа контролирует финансы, юриспруденцию и СМИ во многих странах. Но когда их контроль еще не был таким удушающим, президент США Ричард Никсон, в частности, говорил, что «они поставили еврейский интерес выше интереса Америки». Надо сказать, что Никсон знал о чем говорил. Ведь ещё в 1972 году Ассоциация Американских психиатров опубликовала статью «Психическое заболевание: еврейская болезнь». Доказательства того, что евреи являются носителями шизофрении были представлены в документе, подготовленном для Американского журнала психиатрии доктором Арнольдом Хатчнекером , психиатром из Нью-Йорка, который являлся и личным консультантом президента Никсона. Родившийся в Берлине выходец из еврейской среды А. Хатчнекер не стеснялся говорить о том, что он думает. Получив образование в области психиатрии, работать он начал в качестве врача концентрационного лагеря СС, при этом публично называл Гитлера свиньёй. Эмигрировал вместе с семьёй в 1936 году в США. В своём исследовании, озаглавленном «Психическое заболевание: еврейская болезнь» доктор Хатчнекер сказал, что хотя все евреи не являются психически больными, психические заболевания очень заразна и евреи являются основными источниками инфекции («Mental Illness: The Jewish Disease», Psychiatric News, published by the American PsychiatricAssociation, Oct. 25, 1972). Хатчнекер заявлял, что каждый еврей рождается с семенами шизофрении и именно этот факт является причиной всемирного преследования евреев, но при этом он пояснил, что мир был бы более сострадательными по отношению к евреям, если он был вообще понял, что евреи не несут ответственность за своё состояние, а сама шизофрения является причиной, которая вызывает у евреев компульсивное желание преследования. Специфичное психическое заболевание, свойственное этой этнической религиозной группе, проявляется в их неспособности различать правильное и неправильное, «черное и белое». И хотя иудейское каноническое право признает добродетели терпения, смирения и честности, его последователи агрессивны, мстительны и нечестные: «В то время, как евреи обвиняют не-евреев в расизме, Израиль является наиболее расистской страной в мире».

Иудеи, по словам доктора Хатчнекера, проявляют свое психическое заболевание через паранойю. Он пояснил, что параноик не только воображает, что его преследуют, но и сознательно провоцирует преследование. Для того, чтобы увидеть проявление еврейской паранойи, нужно проехать в нью-йоркском метро. В девяти случаях из десяти, по его словам, тот, кто толкает вас, будет евреем: «Еврей надеется, что вы ответите, и когда вы делаете это, он может обозвать вас антисемитом».

Кстати, тогда исследование Хатчнекера замолчали, а в Ассоциации Американских психиатров устроили переворот, в результате которого педерастию признали нормой, а Никсону фактически устроили импичмент. За 45 лет до того скандала Генри Форд в (запрещенной в России) книге «Международное еврейство» писал: «И если после избрания человек или организации не оказываются под еврейским контролем, то вы быстро услышите о скандалах, расследованиях или импичменте для удаления непослушного».

Нужно отметить, что параноики весьма упорны в своих действиях, движимые своей идеологией «шизофрении». Именно они составляют ядро либерализма, поддерживая разрушение государств, дегенерацию образования и различные сексуальные девиации. Серьезный вопрос заключается в том, почему больных шизофренией не лечат, допуская в социально значимые области.

Помочь рядовому Алисе

«Между холодностью и неверием разделяет очень тонкая грань».

(Read more …)

«Опускание ради подъема» в молитве (Бар-мицва, урок 2)

(Read more …)

«Евреи, евреи, кругом одни евреи…»

Россия «оккупирована еврейской мафией, которая является матрицей для остальных преступных группировок»
/Квачков/.

https://icdn.lenta.ru/images/2020/02/26/12/20200226120006834/pic_96d8ceab132e94723d10065a4cd880ce.jpg
Каждый пятый житель Евросоюза считает, что секретное правительство евреев влияет на мировую политическую и экономическую ситуацию. Об этом свидетельствуют данные опроса, прошедшего в 16 государствах, передает The Times of Israel.

Результаты опроса обнародовали на конференции Ассоциации евреев Европы в Париже. Согласно ним, примерно 20 процентов европейцев согласны с утверждением о существовании некой влиятельной тайной организации евреев. Кроме того, такой же процент опрошенных считает, что евреи эксплуатируют тему холокоста ради собственных нужд.

Также опрос показал, что четверть европейцев может понять антисемитов, наблюдая за политикой государства Израиль. С тем, что еврейское государство ведет войну, чтобы защитить себя от агрессии врагов, согласна лишь четверть европейцев, еще столько же опрошенных не согласились с этим утверждением, около половины воздержались от его оценки.

Более трети респондентов считают, что их нация пострадала в ходе Второй мировой так же, как евреи. Всего опрошенных было 16 тысяч человек. При этом отмечается и разница — антисемитские стереотипы и сомнения в важности холокоста характерны для восточной части Европы, а антиизраильские настроения — для стран Запада.

https://lenta.ru/news/2020/02/26/zog_world_order/

Сверх-разум как «метакогниция»

(Read more …)

Тшува как разновидность «интеллектуального разврата»

(Read more …)

Религия пришла, чтобы исправить эмоции

(Read more …)

Цдака – как аналогия служения Вс-вышнему

(Read more …)

Душевная чистота как основа служения. «Сын, ставший слугой», урок 1, Ицхак Ройтман, 23 февраля 2020

(Read more …)

За что в XVIII веке поляки выгоняли из Варшавы евреев


22 февраля 1775 года состоялось изгнание евреев из предместий Варшавы. А как вообще жилось евреям Речи Посполитой в XVIII веке? Согласитесь, тема очень актуальная из-за польского законопроекта, согласно которому осуждаются любые попытки говорить о том, что Польша участвовала в Холокосте (ну, на воре, как известно, и шапка горит)
Соседи по коммуналке

В 1770-х еврейское население Варшавы было очень небольшим, всего около 5% населения (что примерно соответствует их доле в общей структуре населения Речи Посполитой: 5% от примерно 13 млн человек в 1765 году). Но оно бросалось в глаза всем, кто смотрел.

Так, уже после изгнания, где-то в 1777 году, через этот город проезжал английский дипломат Натаниэль Враксалл. Враксалл отметил диспропорцинально большую роль, которую евреи играли в общественной и экономической жизни города.

Что характерно, важность евреев возрастала по мере удаления от «экваториальной Польши» в глубь её восточных территорий, где непосредственно поляков было сильно меньше, а львиную долю населения составляли местные восточнославянские автохтоны-крестьяне.

Ещё один англичанин, архидьякон и историк Уильям Кокс, писал о еврействе Литвы (т.е. земель Великого Княжества Литовского) как ключевом поставщике всех услуг, требующих хоть какой-то квалификации: привести почтовых лошадей, исполнить роль переводчика и пр.

Весьма интересно, что именно в Восточных кресах нередко можно было встретить евреев, занимающихся непосредственно сельским хозяйством (в польских областях евреев-земледельцев было исчезающе мало) — возделыванием земли, разведением лошадей и пр.

К началу XIX века евреи составляли наиболее значительный (после поляков, конечно же) процент населения в городах Правобережной Украины. Это, кстати, было логично: чем дальше от поляков и погромов, тем больше была экономическая и социальная свобода евреев (в 1813 году евреи составляли около трети 6-тысячного населения Житомира). В 1760-х гг., например, евреи составляли около 30% сельского населения в Волыни и аж 36% в области рядом с Киевом.

Собственно, центр еврейской жизни Речи Посполитой располагался именно в Восточных кресах: в начале 1770-х гг. в огромной «основной» Польше проживало только 29% евреев этого государства — остальные проживали в Литве-Белоруссии (27%) и Украине (44%).

Нежелательные, но необходимые

Относительно привилегированное положение евреев в экономической жизни объясняется неразвитостью и чудовищным неравенством этого государства: львиную долю населения Речи Посполитой составляли бесправные крестьяне-холопы, которых нещадно угнетали находившиеся на самой вершине социальной пирамиды весьма многочисленные по европейским меркам (от 6% до 10% населения) аристократы-шляхтичи.

Евреи находились где-то посередине — шляхта, как бы это помягче сказать… не проявила себя как особенно производительный и креативный класс, сосредоточившись на следующих вещах: выжимании максимума из своих крестьян с целью получения доходов от сырьевого экспорта, политической борьбе (главным образом с целью не допустить излишнего усиления королевской власти или чрезмерного укрепления позиций наиболее крупных магнатских группировок) и войне (но после Северной войны уже в меньшей степени).

Однако даже в грубых условиях такого дикого и архаичного государства нужен был класс населения, который бы выполнял предпринимательские функции и был производителем услуг, которые были нужны правящему классу. Поэтому евреев в Речи Посполитой будет уместнее всего сравнить со свободным цветным населением Юга США эпохи до отмены рабства: полезные контрагенты, дискриминируемые правящим плантаторским классом.

При это будет полезно держать в уме то, что рост еврейского населения имел место параллельно с усилением экономического веса Польши на международной арене (сфокусировавшегося, однако, на сырьевом по сути экспорте зерна): евреи составляли всего 0.5% от населения Польши в 1500-м, но уже 3% в 1672-м, достигнув пика в 5% от населения в том самом 1775 году, когда их изгнали из Варшавы.

Возможно, такой рост еврейского населения в условиях того, что шляхте приходилось полагаться на евреев в экономическом плане, и приводил к периодическим погромам — шляхта ввиду своего культурного и политического упадка небезосновательно опасалась конкуренции с евреями.

Существует точка зрения, согласно которой в начале XVII века у еврейства Речи Посполитой был золотой век при практически полном отсутствии угнетений, и ситуация резко поменялась в XVIII веке, но это большое упрощение. Когда дело доходило до имущественных споров в суде даже в начале XVII века, то евреям очень быстро напоминали о том, какой класс в этом государстве является господствующим.

Но главным образом такое обманчивое впечатление создается потому, что это был век расширения Речи Посполитой и её относительно успешных (до середины XVII века) войн с соседями. Шляхтичи увлеченно грабили население свежеприсоединенных земель и/или были заняты войнами с соседями, не особенно заглядываясь на евреев, которые к тому же были «при деле» и позволяли развивать городскую жизнь не отличавшейся особенным уровнем урбанизации страны.

Но после первого раздела Речи Посполитой в 1772 году кормовая база шляхты сильно сократилась, и уже не возникало вопросов о том, за счет грабежа какой группы населения пополнять казну.

Так, в том самом 1775 году повысили налоги для евреев (в полтора раза). Изгнание же евреев из Варшавы было отчасти политической инициативой сверху, а отчасти результатом действий городских поляков. Кстати, эта история повторилась ещё раз в 1790 году.

***

Евреи в Речи Посполитой в целом проявили себя как лояльная и продуктивная община, но это никак не исправило их положения — оно даже стало хуже в XVIII веке, потому что польский политический класс привык сражаться за пирог, размеры которого не только не увеличивались, но даже сократились. Лояльным меньшинствам современной Украины следует сделать выводы из этой истории.

Источник

Влипла в психологию

Посетив сайт одного частного врача, который является психиатром, психотерапевтом и даже сексологом в одном флаконе и при этом еще и говорит по-русски, я решила его посетить для помощи в нескольких вопросах. (Врач настоящий, с ришайоном от мисрада бриут, я проверила).
Оплату за визит он берет заранее. Первый раз заплатила по телефону, а когда пришла, то подписала договор. В договоре есть пункт, где указано, что оплата заранее и что отмена визита не освобождает от оплаты.
Врач оказался мне неподходящим, и в момент последнего визита я решила больше к нему не ходить и сказала, что хочу подумать. Но он как-то надавил чтоли, и я все же оплатила следующий визит, который будет через месяц. Сегодня я написала, что хотела бы отменить визит и могу ли получить деньги назад. На это он мне просто прислал ссылку на договор. (Видимо давая понять, что фигушки невозможно).

Хотела бы узнать, законен ли вообще пункт договора, когда деньги не возвращаются ни при каких условиях. Может быть, кто-то сталкивался с подобным.
А может быть, позвонить в кредитную компанию и отменить оплату?
Заранее спасибо

АНТИСЕМИТ ДОНАЛЬД

Еврей — нацистский преступник. Самый странный случай в мире.

13 июля 1953 года в своём доме в городе Холоне (недалеко от Тель-Авива) на 52 году жизни скончался Яков Козальчик, бывший начальник «вспомогательной» еврейской полиции оккупированного немцами города Крынки и лагерный «капо» (глава тюремного блока) в Освенциме. Козальчик вошёл в историю тем, что стал единственным евреем, которого пытались судить за преступления на стороне нацистов в годы Второй мировой войны. А Израиль, чья разведка прославилась похищениями и убийствами офицеров СС по всему миру, отказался выдать Козальчика органам юстиции Восточной Европы. Впрочем, в случае Якова однозначного мнения нет. Поэтому давайте попробуем разобраться: он действительно убийца на службе Гитлера или всё же честный человек?

Циркач, несущий бомбу

Родившийся в 1902 году Яков Козальчик был гражданином Российской империи и выходцем из бедной еврейской семьи: его отец выделывал кожи, но много не зарабатывал. Мальчик уже в семь лет отличался небывалой физической силой: мог пронести в зубах (!) ведро с водой от колодца до дома родителей.

Однако отец и мать Якова умерли в один год: ребёнка поместили в сиротский приют. В 1920 году Козальчик уехал из уже независимой Польши на Кубу, где работал грузчиком в порту Гаваны. Сослуживцы удивлялись уникальной мощи «гастарбайтера»: парень на спор перетягивал канат у десятка человек, мог поднять вверх телегу с лошадьми. Эти способности были замечены менеджерами бродячих цирков: вскоре Яков как профессиональный борец участвовал в цирковых выступлениях в США, Мексике и Аргентине. Человек огромного роста, весом в 130 килограмм, он шокировал зрителей своей силой.

В 1938 году Яков вернулся в Европу, женился и поселился с супругой в родном городке, через год ставшем частью Советского Союза: Красная армия после нападения Гитлера на Польшу заняла Западную Украину и Западную Белоруссию. В 1941 году в Крынки вошли части германского вермахта. При авианалёте в центре города упала стокилограммовая бомба, но не взорвалась: рискуя жизнью, Козальчик взял снаряд на руки и отнёс на окраину. Поражённые зрелищем немцы дали силачу прозвище Бомботраген («Несущий бомбу»).

Боялись даже эсэсовцы

Евреев загнали в гетто, и оккупанты предложили Козальчику возглавить местную «вспомогательную полицию», пойти к ним на службу. Яков согласился сотрудничать с нацистами. Как он объяснял позднее, выбора не было: борец надеялся, что работа на немцев поможет сохранить жизни горожан. Однако в ноябре 1942 года гетто расформировали: почти всех жителей, включая жену и двух детей Козальчика, отправили в лагерь смерти Треблинка. В Крынках остались лишь 350 человек, выпускавших на заводе нужную Рейху продукцию под руководством Якова. 23 января 1943 года рабочих внезапно посадили на поезд и повезли в Освенцим. Яков сумел сломать окно вагона, и несколько молодых людей сбежали, выпрыгнув под откос: сам же силач не смог выбраться ввиду своих огромных размеров. В Освенциме эсэсовцы, впечатлённые объёмами и мускулатурой Якова, назначили Козальчика капо (начальником) тюремного блока. В его обязанности входила порка плетью провинившихся узников и сопровождение приговорённых к казни к «чёрной стене» во дворе. Евреи прозвали борца Шимшон-Эйзен («железный Самсон»). Тот сразу навёл порядок, избивая уголовников, отнимавших скудные пайки у обессилевших заключённых. С силачом опасались связываться даже рядовые эсэсовцы: лагерное начальство считало циркача чем-то вроде главного развлечения Освенцима и запрещало в него стрелять. А ударить здоровенного борца отважится не каждый солдат: ясно, что Шимшон-Эйзен даст отпор.

Гнул рукой железный прут

«Он был необычайно силён и легко гнул руками железный прут», — вспоминает Бени Вирцберг, один из узников. Выжившие в Освенциме свидетельствовали: Козальчик доставал хлеб для детей и больных заключённых, помогая не умереть, спасал людей от уголовников, обеспечивая физическую защиту. Довольно часто он прятал подростков-заключённых, приговорённых к смерти за кражу хлеба. В то же время есть и другие мнения: Козальчик не оставался бы два года подряд на своей должности, делай он только добрые дела. Кого-то ему приходилось всерьёз бить плетью, а кого-то — и тащить к виселице… Это был всё же концентрационный лагерь, а не Диснейленд. Перед освобождением Освенцима в январе 1945 года отрядами Красной армии немцы угнали большинство заключённых, и Козальчик едва не погиб на «марше смерти». Он был болен и передвигался с трудом, но помнящие добро люди помогали гиганту идти, а определённый участок пути даже пронесли на носилках.

В концлагере Лейтмериц (Чехословакия) Шимшон-Эйзен опять занял должность капо в тюремном блоке. Там он тоже помогал товарищам по несчастью по мере сил. Экс-узник Лейтмерица Исси Хан впоследствии рассказывал: «Якову велели выпороть заключённого за кражу картошки. Он шепнул: „Я буду бить по табуретке, а ты кричи во всё горло“. В результате немцы слышали сильные удары и жалобные вопли узника, хотя на самом деле человека не тронули и пальцем».

«Выдайте нам фашиста-еврея»

9 мая 1945 года ворота Лейтмерица разнесли советские танки, а охрана СС сбежала. Яков Козальчик вскоре переехал в Палестину и вернулся к цирковым выступлениям. Однако после провозглашения в 1948 году государства Израиль в местной прессе стали появляться статьи о сотрудничестве Козальчика с нацистами и обвинения в пособничестве убийствам. Яков неистовствовал. Он приводил в газеты молодых евреев, которые признавались: именно Шимшон-Эйзен спас их жизни в Освенциме. Он подавал в суд иски о защите чести и достоинства, но ничего не помогало. Слухи о том, что Козальчик волоком тащил евреев на виселицу, распространялись подобно вирусам. Якова перестали приглашать на выступления, все цирки расторгли с ним контракты, артистическая карьера Козальчика рухнула. Он перебивался копеечными заработками, вернувшись к работе грузчика в порту. В 1953 году последовал новый удар: Польша и Чехословакия официально потребовали выдачи Козальчика для суда как нацистского преступника, помогавшего офицерам СС уничтожать узников концлагерей. Министерство юстиции Израиля начало расследование и по результатам запретило выдачу Козальчика, сочтя борца невиновным. СССР осудил отказ депортировать Якова, заявив: «Это пример злонамеренной политики Министерства иностранных дел Израиля и доказательство его отношения к лагерю мира». Козальчик весьма тяжело переживал новые обвинения. Он впал в жестокую депрессию, не вставал с постели и через несколько месяцев скончался.

Спаситель или палач?

Как относиться к этому человеку? С одной стороны, он пошёл на сотрудничество с нацистами и был не рядовым слугой, а начальником. С другой — он пользовался своей должностью, чтобы спасти жизни людей. Благодаря ему многие узники избежали смертной казни, не погибли в лагере от голода, Яков работал на подполье и выполнял его задания.

И в то же время ему приходилось периодически бить некоторых заключённых и выводить их на казнь. Стоит признать: подавляющее большинство капо были безжалостными зверьми, мучившими своих сокамерников, отбиравшими у беспомощных узников еду и ценные вещи. Козальчик старался облегчить участь жертв, за что его самого неоднократно били палками.

Мнения о нём до сих пор делятся пополам. Ясно здесь только одно: Яков Козальчик остался в истории единственным евреем, которого собирались судить как нацистского преступника.

(с) Zотов

.

Когда я сталкиваюсь с чужой бедой или страданием, кто говорит первым — разум или эмоции?

(Read more …)

Мир разума и мир эмоций.

(Read more …)

Интересное проскочило. У жидов.


Що до клятих жидів, то вони просто приголомшили мене, простого украінца.Оказивается, десятки американців, доведених педофілів, сексуальних маніяків і збоченців …

Согласно журналистскому расследованию американского телеканала CBS, не менее 60 американских евреев, обвиненных и осужденных за сексуальные нападения на детей, воспользовались Законом о возвращении и укрылись в Израиле от американского правосудия.

В репортаже сообщается, что во многих случаях еврейские религиозные общины помогали секс-преступникам репатриироваться в Израиль, иногда снабжая их поддельными документами. Часть беглых педофилов впоследствии были арестованы в Израиле за сексуальное насилие над детьми.

Розысками беглых еврейских педофилов занимается еврейская общественная организация JCW, борющаяся против культуры сокрытия сексуальных преступлений против детей, которая, по словам ее активистов, в еврейских религиозных общинах процветает так же, как в католической церкви.

Яркой иллюстрацией этой «культуры» стало скандальное дело австралийской директрисы религиозной еврейской школы Малки Лейфер, которая уже десять лет благополучно скрывается в Израиле от австралийского правосудия при содействии влиятельных персон. В незаконном содействии Лейфер подозревается сам министр здравоохранения Яаков Лицман. Несмотря на заключение восьми независимых экспертов, признавших Лейфер вменяемой и способной предстать перед судом, на этой неделе Иерусалимский суд вновь отложил решение о ее экстрадиции.

Джерело.

Мир разума и мир эмоций.

(Read more …)

Голантелеком не предупредил об окончании акции

Привет.

Ситуация следующая. В Голане чуть больше 4-х лет лет. В 2017 году за месяц до окончания акции прислали мне уведомление по электронке и СМС, поэтому я заранее успел продлить программу по адекватной цене.

В 2019 году они  всё сделали втихаря:  не получил от них вообще никаких уведомлений ни на электронку, ни на телефон за месяц до окончания акции ни по факту изменения ежемесячного платежа.

Их аргументы:

а) У них в системе отмечено, что уведомление в виде СМС было отправлено;

б) в одном из ежемесячных счётов было уведомление о том, что акция закончится через месяц.

Мои аргументы:

а) У меня ораат кева, никуда идти с их счетами мне не нужно, поэтому на сайт я не заходил, чтобы посмотреть их счета. А помнить на протяжении такого времени обо всех подобных вещах не в состоянии ни один нормальный человек. И в договоре отмечено, что Голан обязуется «отправлять мне документы по электронке и оставлять их в аккаунте на веб-сайте». И понятие документ очень размыто. Я получал только договоры, но ни счета, ни какие-либо другие документы на электронку от них не приходили;

б) Они обязались по СМС уведомлять меня о «важных изменениях в программе, в т.ч. об изменении размера платежа». Об этом есть сообщение в электронке. Сообщения я от них не получил (обшарил все сообщения на телефоне) ни за месяц до окончания акции, ни по факту изменения суммы платежа. Подобное сообщение за 2017 на телефоне сохранилось. С этого же номера должно было прийти и уведомление в 2019 году, и, если бы я его получил, оно должно было бы стоять сразу после сообщения 2017 года. Но его нет. 100% процентов, что я его не получил.

Делать мне зикуи они категорически отказались. И я думаю, мне уйти от них и подать в суд, либо остаться и подать в суд.

Может кто-то уже был в похожей ситуации или слышал о подобном? Есть ли перспектива выиграть такое дело в суде? Я так понимаю, если идти, то в мишпат летвиёт ктанот?

Заранее спасибо.