«Когда еврейское казачество восстало» Старинная еврейская казачья песня

Запись эфира телепрограммы «В нашу гавань заходили корабли». Автора песни выявить не удаётся, поэтому решено считать её народной. Сейчас её исполняет ансамбль «Слобода».
Можно с уверенностью сказать, что двадцать лет назад песню уже пели, поскольку её начало цитирует Изя Кацман – герой романа Аркадия и Бориса Стругацких «Град обреченный», первые главы из которого опубликованы в 1987 году.
На вопрос Эдуарда Успенского, заданный со сталинским прищуром, откуда ансамбль взял эту песню, и не собирается ли он ехать с ней в Израиль, один из исполнителей с улыбкой отвечает, что из Израиля она и была привезена. Некоторое количество куплетов было дополнительно собрано ансамблем во время донской экспедиции на Хопре. Перед тем как исполнять публично, реакцию публики специально протестировали в еврейской компании. Мораль: не ищите заговор там, где его нет – лучшие шутки о евреях придумывают и распространяют они сами.  

Ну знаете ли. Это уже переходит все рамки…

Террор МОСС-АДа и Кровь Ядерной Геополитики. Сергей Переслегин

А мы, в СССР, ещё смеялись над термином «секретный физик». А на самом деле это не смешно. На самом деле строгая секретность не была шизофренией власти. Это было жизненной необходимостью. Условием выживания государства.
Есть повод к действию, а не к размышлению.

Может быть стоит прокомментировать еще и убой российских ядерщиков в Новосибирске?

Чистосердечное признание

Мошиах: «Обработайте молодёжь, подкупите жидят и вы завоюете мир».

Экс-кандидат в президенты Белоруссии криптоеврейка, Светлана ТихановСКАЯ,
(на фоне еврейского знака 2 пальчика)
https://mymsk.online/uploads/prew/inner/k79nopwt8xxwxa4ov9a3.jpg
(и рядом крипты)
https://volkovysk.by/assets/thumbnails/6c/6c4a98be9ad11edbf2156dedf6538e14.jpg
(Ыыы…)
https://sun9-29.userapi.com/18OBuJA3gHafO5LSYb99LBq6OQX-vJZHuYaHDA/F8UovYQ41Lg.jpg
копия еврея, Лукашенко или как там его.
https://www.sott.net/image/s11/226338/large/56524_belarus_vote_set_to_exte.jpg
Какой смысл менять одно мыло на другое. Из-за возраста? Прямо какая-то мыльная опера. Неуместное замечание, но совесть, всё-таки, надо иметь.
Игруны.
https://sun9-30.userapi.com/c626321/u18939428/video/y_11245725.jpg
Детским садом не назовёшь.

Памятник погромщику как объединяющее начало польши и украины

К 100-летию Варшавской битвы в Польше установили памятник в городе Скерневице. Монумент изображает четыре исторические фигуры в натуральную величину, выполненные из бронзы. Это маршал Юзеф Пилсудский, премьер-министр Венгрии Пал Телеки, главный атаман украинских войск Симон Петлюра и французский военный советник в штабе польской армии Шарль де Голль. По словам министра культуры Петра Глиньского, памятник явился «знаком благодарности народам, которые сто лет назад поддерживали Польшу в борьбе с большевиками». Неловкость ситуации в том, что Петлюра был организатором еврейских погромов, и именно такого представителя Украины в последнее время героизируют власти Польши.

Из данных персонажей особый интерес представляет Симон Петлюра. Это второй в мире памятник главе Директории УНР. Первый памятник был установлен в Виннице в 2017 году, что вызвало тогда протесты со стороны еврейских организаций. Всемирный еврейский конгресс назвал это решение постыдным и призвал местные власти снести монумент.

При этом генеральный директор конгресса Роберт Зингер напомнил о том, что Петлюра несет ответственность за массовые еврейские погромы, в которых за время его правления погибло около 35–40 тысяч человек. В свою очередь, глава Украинского еврейского комитета Эдуард Долинский отметил, что в погромах были «жестоко убиты, по разным оценкам, от 50 до 200 тысяч невинных евреев».

Тем не менее польские власти пошли на то, чтобы установить памятник такому токсичному историческому персонажу. Дело в том, что, согласно установкам, которые спускаются из-за океана, Польша должна любой ценой поддерживать режим Киева в его противостоянии с Россией.

В такой ситуации Варшаве очень нужны антироссийские исторические деятели, которые являлись бы общими объединяющими героями для поляков и украинцев.
Проблема здесь, однако, заключается в том, что ей, кроме Петлюры, выбирать из пантеона нынешних украинских «героев» больше некого. Другие украинские «герои», такие как Бандера и Шухевич, несут ответственность за геноцид поляков на Волыни и в Восточной Малопольше и явно не подходят на эту роль. Исходя из данных реалий, польские политические элиты решили сделать ставку на глорификацию Петлюры, в результате чего и появился памятник в городе Скерневице.

Следует отметить, что тема совместной борьбы Пилсудского с Петлюрой против большевистской России в последнее время усиленно продвигается в Польше.
Так, в августе в преддверии годовщины Варшавской битвы в 30 городах страны прошла акция «Пламя братства», в рамках которой польские харцеры и украинские скауты из организации «Пласт» зажгли свечи на могилах солдат УНР.

Это вызвало протесты польских националистов, которые разместили в интернете петицию под заголовком «Стоп акции «Пламя Братства»». Авторы обращения потребовали «запретить проведение в Польше акций с участием бандеровских организаций, которые поклоняются палачам польского народа». Именно такой, по их мнению, является организация «Пласт», члены которой под красно-черными флагами активно участвуют на Украине в увековечивании памяти «героев» из УПА (прим. RuBaltic.Ru: запрещена в России) и СС Галичина (прим.RuBaltic.Ru: запрещена в России).

В то же время польские пропагандисты вслед за своими украинскими коллегами пытаются поставить под сомнение ответственность Петлюры за еврейские погромы.

Усиленно продвигается тезис о том, что это советская пропаганда из героя украинской борьбы за независимость сделала в глазах общественности антисемита.
При этом в ход также идет высосанная из пальца конспирологическая версия о причастности ОГПУ к убийству украинского атамана в Париже. Распространением подобных исторических манипуляций в частности занимается государственный телеканал TVP.

Так, на портале телеканала была опубликована статья под заголовком «Погромы евреев и советская интрига. Черная легенда атамана Петлюры». В ней констатируется, что «нет никаких подтвержденных решений или заявлений Петлюры, указывающих на его антисемитизм».
Кроме того, подчеркивается, что украинский атаман боролся с преследованием евреев и приказывал местным комендантам «действовать с виновниками погромов по законам военного времени». Антисемитом же, по мнению автора материала, Петлюру сделали Советы, которые его настолько боялись, что «не только его убили, но и на долгие десятилетия возложили на него ответственность за погромы украинских евреев».
Также в статье сообщается, что убийство Петлюры Самуилом Шварцбурдом, который ранее потерял в погромах на Украине 15 своих родственников, на самом деле было операцией ОГПУ. При этом автор почему-то забывает упомянуть о том, что в Израиле, где Шварцбурд считается героем, где в его честь названо несколько улиц, никто не воспринимает всерьез подобные измышления о причастности советских спецслужб.

Отрицание антисемитизма Петлюры официальными польскими пропагандистами противоречит и информации, сохранившейся в польских архивах. Вот как, например, польское командование 6-й армии описывает воинство Петлюры во время совместных действий против большевиков.

«…регулярных приднепровских войск почти нет. По большей части они служат только для грабежа. Цель каждого сражения — занять какой-нибудь еврейский городок, чтобы устроить погром и грабеж. Еще 10 и 15 [мая] произошли погромы. Большинство солдат ездят на повозках с награбленными вещами. Дисциплины нет вовсе. Подчиняются офицерам лишь настолько, насколько им нравится и насколько дает надежду на грабеж данный приказ. По отношению к большевикам мстительны, с другой стороны, однако, столь же враждебно настроены по отношению к полякам», — говорится в докладе от 21 мая 1920 года.

Об антисемитизме Петлюры также пишут и современные польские издания. Rzeczpospolita информирует о том, что в еврейских погромах на Украине принимали участие красные и белые, однако «никто не превзошел Сечевых стрельцов Симона Петлюры и череды независимых бандитов-атаманов, которые вместе совершили более 500 погромов». По мнению издания, Петлюру в 1926 году настигла рука правосудия, когда он был застрелен в Париже еврейским мстителем Самуилом Шварцбурдом.

Старейшее издание Myśl Polska в статье с ироническим названием «Наши украинские «союзники»» напоминает о том, что украинский атаман имеет на Западе образ явного антисемита.

«Сам Петлюра имеет на Западе укоренившийся имидж антисемита, потому что на территориях, захваченных его подразделениями, повсеместно совершались кровавые погромы. Это, впрочем, стало причиной его смерти, так как он погиб от руки еврейского убийцы Самуила Шварцбурда, который был оправдан французским судом, а потом стал, по сути, примером для других евреев, мстивших своим палачам. Он похоронен в Израиле и считается там героем. Его имя носит множество улиц. Стоит об этом помнить», — сообщается в материале.

Кроме того, автор добавляет, что со сподвижниками Петлюры дела обстоят еще хуже, так как очень многие из них впоследствии сотрудничали с нацистской Германией и прославились антипольской деятельностью.

Тем не менее в Варшаве не замечают этих очевидных фактов, пытаются отрицать, что Петлюра был антисемитом, и ставят ему памятники.
Глорификация украинского атамана может иметь для Польши очень неприятные последствия. Около двух лет назад президент Дональд Трамп подписал закон №447 о возврате имущества жертвам Холокоста, который дает поддержку имущественным претензиям еврейских организаций со стороны правительства США.

Еврейское лобби в США и Израиле, используя это постановление, пытается взыскать с Польши имущество на сотни миллиардов в пользу еврейских организаций, занимающихся исследованием Холокоста. При том эти силы через подконтрольные им медиа для обоснования законности своих требований всячески муссируют тему польского антисемитизма.

В такой ситуации памятник Петлюре и дифирамбы в его адрес со стороны польских властей могут стать для этих сил подтверждением тезиса о наличии в Польше антисемитских настроений, причем на государственном уровне.
Таким образом, глорифицируя Петлюру, Варшава дает сильный козырь в руки своим оппонентам и облегчает им задачу по выполнению их притязаний.

Но, как было сказано выше, в Вашингтоне перед польскими элитами поставили задачу любой ценой «дружить» с Украиной против России. Поэтому Польша, не считаясь ни с чем, будет продолжать реализовывать волю своего заокеанского сюзерена.
Пусть даже это противоречит ее национальным интересам и грозит серьезными финансовыми издержками.

Сергей Широколюбов

https://www.rubaltic.ru/article/politika-i-obshchestvo/20201126-istoricheskuyu-politiku-polshi-i-ukrainy-obedinil-organizator-evreyskikh-pogromov/

ДОРОЖНАЯ КАРТА. Ребе о недельной главе. Недельная глава Вайецэ.

В жизни каждого из нас наступает пора, когда приходится покидать родительский дом и начинать искать свое место в жизни, свой путь служения Творцу.
Яаков, отец наш, простился с родителями, Ицхаком и Ривкой, и отправился в семью своей матери, чтобы найти невесту, найти свой путь, найти себя.

У всех наших праотцов был пророческий дар, который помог понять: преграды, с которыми еврей он столкнулся, НЕ СЛУЧАЙНЫ. В пути Яакову приснился вещий сон. Он увидел лестницу, которая соединяет землю и небо. И раздался голос Б-га:» Я сохраню тебя везде, куда ты ни пойдешь, и будет потомство твое как песок земной…»

Наш праотец обладал достаточно светлым и глубоким разумом, чтобы распознать глубинный смысл этого пророчества. А именно:
- Всевышний действительно раскрыл перед ним врата Небес.

- Это значит, что сынам Яакова предстоит сложная работа большой святости, не ограниченная барьерами времени и пространства.
- Им предстоит подъем и спуск, а также «Нисайон», испытания разного рода. Но это будет «ерида ле-цорех алия», спуск ради нового подъема.

Образно говоря, Всевышний раскрыл перед нами дорожную карту нашей общей судьбы, и каждый из потомков Яакова на ней расписался…

Крупнейшая розничная сеть Израиля отказывается от украинской кока-колы

Украинская кока-кола отличается по вкусу от израильской.

В Израиле одна из крупнейших торговых сетей «Рами Леви» прекратит импортировать из Украины кока-колу в 1,5-литровых бутылках, так как она не пользуется спросом среди потребителей. Покупатели жалуются, что напиток отличается по вкусу от местного, и потому украинский язык на этикетках стал маркером его более низкого качества.

Об этом со ссылкой на Ynet пишут «Вести Израиль».

«Мы прекратим заказывать 1,5-литровые бутылки украинской кока-колы. Пока что в магазинах есть товарный запас, но в дальнейшем мы не будем заказывать этот напиток в крупной таре», — сообщает замдиректора «Рами Леви» Йоси Сабато.

При этом сеть продолжит продавать украинскую кока-колу в жестяной таре 0,33 л. Такое решение продиктовано частыми жалобами покупателей на то, что по вкусовым качествам украинский напиток уступает кока-коле израильского производства. Украинская кока-кола значительно дешевле израильской, но и это иногда является недостатком.

«Кока-колу ставят на стол, когда приходят гости и кому-то может не понравится, что хозяева вместо израильской газировки купили импортную, подешевле», — сказано в сообщении.

Израильская сеть начала закупать украинскую кока-колу после того, как несколько месяцев назад Главный раввинат облегчил процесс признания кошерности ряда популярных продуктов и напитков, импортируемых Израилем. Из-за низкой цены импортного украинского напитка Coca Cola Israel начала серию промоакций, чтобы защитить свою позицию на данном сегменте рынка.

«Параллельный импорт кока-колы — явление не новое, ему уже несколько лет. Но лишь, когда мы начали продавать украинскую кока-колу, рынок по-настоящему зашевелился, местный производитель сбросил цены. В выигрыше остался покупатель. Именно за это мы и боролись», — сообщил Йоси Сабато.

Аврам/Сарай/фараон и Авраам/Сара/Авимелех

Во вреня истории с фараоном Авраам (тогда Аврам) не имел оснований считать, что обещанное ему потомство произойдет от Сары (тогда Сарaй). Она была бесплодна, и Бог еще не упоминал Сару в Своих обещаниях Аврааму. По-видимому, А. не хотел ее бросать и жениться на другой (хотя это было бы здравым решением), потому что куда ее пристроить? никому не нужна бесплодная жена, даже если она красива. А в Египте никто ее не знал, только видели, что она красива. (Вероятно, там никого и не интересовала ее детородная способность; у фараона было и без нее достаточно ресурсов.) А. тактично сказал С. (Берешит 12:13), что опасается за свою жизнь (что было правдой) и что если он ее «продаст в жены» как брат, он очень разбогатеет (что тоже было правдой; такт заключался в том, что он не сказал ей, что главное основание предприятия — ее бесплодие).

История с Авимелехом произошла уже после того, как Бог возвестил А., что С. родит ему сына (и что они его назовут Ицхаком). По мидрашу (Раши к 18:8), у С. в тот же день возобновился менструальный цикл (поэтому А. не подал ангелам хлеба, т. к. хлеб готовила Сара и он стал ритуально нечист). Но осталась проблема: в стихе 18:12 С. говорит: «…Да и господин мой стар». Она зря бы этого не сказала: это значит, что А. к тому времени утратил репродуктивную способность. И Авраам опять представляется ее братом и позволяет Авимелеху ее увести. Теперь он уже рассчитывает, что hаШем вернет ему Сару и ее сын от Авимелеха будет по закону сыном Авраама. (По мидрашу, злые языки говорили-таки, что ее беременность — от Авимелеха, и только необычайное сходство Ицхака с Авраамом пресекло эту клевету). hаШем действительно приказал Авимелеху, под угрозой смерти, вернуть Сару мужу, но до этого Он (20:18) «закупорил утробы» в доме Авимелеха. Откупорил Он их лишь по возвращении Сары (об этом попросил Его Авраам в молитве, 20:17. Кстати, о фараоне мы, строго говоря, не знаем, успел ли он переспать с Сарой. Мидраш говорит, что не успел, но в тексте об этом ничего нет — возможно, потому, что это не важно, т. к. Сара тогда была бесплодной). Затем, как известно, Сара зачинает и рожает Ицхака, в стихе 21:2, при этом там говорится: «…зачала и родила Аврааму, в его старости, сына…». Т. е. теперь репродуктивная способность была возвращена и Аврааму.

crossposted here

Евреи обещают закрыть безвиз с ЕС для бандеровской Украины

https://e-news.su/in-ukraine/358054-evrei-obeschayut-zakryt-bezviz-s-es-dlya-banderovskoy-ukrainy.html Евреи обещают закрыть безвиз с ЕС для бандеровской Украины » E-News.su | Cамые свежие и актуальные новости Новороссии, России, Украины, Мира, политика, аналитика

СВЕТЛЫМ ВЕЧЕРОМ

В Израиле много заповедных мест. Их как увидел, так потом тебя тянет к ним, как на канате. Одно место я облюбовал уже давно, и даже нашел для свидания подходящий повод, сугубо функциональный. Дело в том, что я с детства практикую бег трусцой, по асфальту, или по гравию, как повезет.

Но тут не везде асфальт. Если в районе Шмуэль а- Нави вас понесет в гору, а по дороге пришельца ждут гнилые корневища, рев бедунского осла, а военный патруль проверит, есть ли у вас антивирусная маска.

К счастью (да?) у меня все карманы набиты этим товаром. Однако на фоне бесконечных проверок атлета тянет на волю. Я мечтал о твердой тропе, которая уносит тебя вдаль, без оглядки. И вот судьба дает сигнал: «Пардон, просились вдаль? Получайте!..»

Короче, мы женой, гуляючи, нашли надежную, выложенную твердой плиткой тропу, которая тянулась над живописным вади (горная долина с ручьем), недалеко в трех шагах от дома, и никаких вам светофоров с перекрестками.
Вдобавок, слева тянулся район вилл, залог мирный нрав их обитателей.

Я возгордился. Мне захотелось из той кастрюли и еще. То есть: узнать, как далеко тянется эта удобная тропа из плитки. И спокойно по ней бежать, бежать…
Альпинисты, покорители вершин, не вам слово!.. Да, по плитке, да стопой по камню. Так ведь не ваша стопа!..
Для этой экспедиции я пригласил своего главного следопыта – жену. Геула умеет сходу находить затерянные детские сады, автостоянки, и утопающий в зелени нужный поворот, который она сканирует шестым или другим чувством.

В тот день мы совпали по времени и поиск состоялся. И виллы, и не виллы находились, как весь Рамот, горном склоне, где хватало деревьев и камней. Кстати:
Спуски, подъемы, лесенки, мини-гаражи, все это навевало сказочный флер на неказистый антураж, об который взгляд невольно спотыкался. В ту пору наша любимица, тропа, дала вбок и книзу. «Решай – идем?» спросила Геула лаконично. Я кивнул и мы скрылись за поворотом.

Выглядело это так: наша тропа позволила себе уцепиться за рейсововый автобус и тю-тю, он скрылся среди высоток. Мы же шагнули вправо и пошли по склону вниз. Точнее, наша тропа туда скакнула.

Этот район был попроще, но тоже со вторым этажом и автостоянками. Применив дедуктивный метод, я понял почему израильскому подрядчику понадобилось строить в таком неудобном месте. Говоря фигурально, он просто надломился, залез в долги и сказал родне и приятелям: «Все, я делаю отбой, меня тут не стояло…»

Но его умная жена прикрикнула, тряся бигудями: «Сема, ты об чем?! Шошана наша уже помолвлена, Шломка вот-вот закончит армию!..

И этот решительный человек решил строить атрактивные, ласкающие взор жилища на лесистом, каменистом, совершенно не готовом для жилья горном склоне. Иначе Шломка не пройдет психотесты, а Шошана будет в истерике по поводу приданого.

Бульдозеры он в гору затащил, родив район дешевого жилья, утеху новоселов.
- Мы еще придем сюда? – спросил я у жены.
- Ну конечно, спокойно кивнула она. – Взгляни, какая даль видна, какой сосновый воздух…

Свидетельство отношений

Здравствуйте.
Один мой хороший знакомый попросил меня подписать свидетельство его отношений с девушкой из России, которую он собирается привезти в Израиль.
Я с удовольствием помогла бы ему своей подписью, тем более что с девушкой я его действительно видела, но опасаюсь какой либо ответственности в том случае, если эти его отношения закончатся раньше чем девушка получит гражданство Израиля и МВД начнет её депортировать или разыскивать или еше что-то в этом духе.
В общем, мне бы очень не хотелось года через 2 вдруг начать помогать МВД эту девушку разыскивать/платить штраф/оплачивать её депортацию/жениться на покинутом (ой)/еще какие-то напряги.
Может быть кто-то знает, обязывает ли меня такое свидетельство к чему-либо или нет?
Заранее спасибо.

ЛЮДИ У ПОРОГА Ребе о недельной главе.

Художник Алекс Левин
http://artlevin.com/

Раскрыв главу Толдот, мы сразу попадаем в атмосферу еврейской семьи, где каждый ребенок хорош по-своему, и не всегда готов выслушать совет матери или отца.

С самых первых шагов старший сын, богатырь Эсав, объявил себя «человеком поля». Там он охотился, там одолел в богатырской схватке заклятого врага своей семьи – царя Нимрода, который толкнул Авраама в огненную печь. В шатрах его предков все было пропитано Торой и Эсав, по прозвищу «Эдом», «красный», несомненно изучал ее. Более того: наши мудрецы считают, что заповедь почитания отца и матери Эсав выполнял даже более строго, чем кто-либо другой.

Но Жить Торой, дышать Торой, как это делал его брат, Яаков, Эсав не хотел или не мог. В старинных книгах приводятся вопросы, которые этот «красный» задавал своему отцу, Ицхаку. Например, требует ли отделения десятины соль, вещь сама по себе малосъедобная. По мнению Любавичского Ребе, этот вопрос имеет право на существование. Для нас с вами здесь намек: человек, покинувший еврейские шатры, никогда не сможет покинуть их навсегда.

Мы не оправдываем человека, захмелевшего от великой духовной силы, которой наградил его Творец. Эсав покорял чужие земли, воровал чужих жен, не брезговал идолопоклонством. Плащ убитого Нимрода обладал магической силой: любой зверь покорялся охотнику, который держал его в руках. Эсав, человек поля, любил эту колдовскую игрушку.

Он также любил ветер странствий. Цари великих народов вели от него свою родословную. Наши мудрецы упоминают «Ашкеназа»,а покорители мира, жители Рима, тоже в этом ряду.

Не стоит, однако, гордиться этим. Год за годом, век за веком. Ицхак и Ривка сидят у порога и ждут, когда их способный, заблудившийся сын, найдет дорогу к дому. Вот одна из первых ласточек: наши мудрецы называют императора Нерона. Согласно одной из версий, он исчез неведомо куда. Согласно другой, он стал учиться у наших мудрецов, принял еврейство. Светоч Мишны, рабби Меир, был его потомком.

Но как утешить тех, кто еще не встретил у порога своих пропавших детей, не благословил Творца за эту великую радость? Загляните снова в недельную главу Толдот, прочитайте вновь эти строки: «И выросли юноши…»
Наш вывод: пришла пора нашего роста. Нечего переминаться у порога, Ицхак и Ривка ждут, они простят и обнимут…

письменный ответ на письменное обращение

И это всё о нем…

Быть трансвеститом — некрасиво.
Пуш-ап не поднимает ввысь.
Гарцон! не надевай лосины.
Шанелью пятой не душись.

И не усердствуй в макияже:
Ты стар, уродлив, нехорош.
Ты — хоть наряжен, хоть разряжен -
Один из миллиона мойш.

Из миллиона заурядных,
Бесплодных, суетных марак
Парик, бикини и помада
Тебя не выделят никак.

Поверь, Гарцон: во всём вот в этом
Придёшь ты к жалкому концу…
Ты вроде мнил себя поэтом?
Поэтам стринги не к лицу.

Ах, Гавцев… глупый старичина.
Достал чернил бы, сел за стол
И рифмовал: «машина-шина»,
«Любовь-морковь», «ушёл-пришёл»;

Считал бы сам себя пиитом…
Намного лучше в гроб сойти
Пусть графоманом, но забытым,
Чем как публичный трансвестит.

Я отчеркну в конце страницы,
Чтоб даже Мойшу проняло:
Душа обязана трудиться.
Душа, Гарцон! А не дупло.

ПРОСТАЯ ИСТОРИЯ

Фото Роман Вишняк.

Послевоенная Европа была полна загадками. Поляки убивали евреев и забирали себе симпатичных младенцев. Или, когда состав давал тихий ход, родители, в кровь разодрав руки, сами совали людям на перроне своего дорогого малютку. А вдруг спасется…
К слову: послевоенная Европа была полна потерянных детей.
И напуганных евреев, которых нацисты убедили, что зло вечно. Эти люди не спешили заводить семьи.
Героиню нашего рассказа зовут Циля Коэн. Дочь рава Мордехая Эпштейна, основавшего знаменитую ешиву Хеврон, жена рава Аарона Коэна, близкого ученика отца.

Она дала название фирменному свитеру, который носили студенты. Когда их число умножилось (Ах, харедим!) Циля отправилась в муниципалитет, хлопотать, чтоб за свои деньги дали еще один этаж достроить.

Тогдашние чиновники, как самка динозавра, рожали долго. Ей сказали:

- Мадам, вам придется ждать долго…

- Она кивнула: — Не беспокойтесь, я подожду. Я буду пока свитер вязать!

Села на стул, достала клубок, и замелькали спицы.

- Чиновник зашатался, как камыш на ветру:

- Мадам, вас, наверно, ждут дети…

Она вздохнула:

- Я не удостоилась иметь своих детей…

Эта история со слезами. У Цили были двое племянников в Бельгии. Когда начались депортации, родители отдали детей соседу, прошептав сквозь слезы: «ну, скажите, что они ваши…»

Как только фашизм издох, тетя Циля, получив согласие мужа, купила билет на корабль, и отправилась в Европу, забирать племянников. Но «спаситель» говорил с ней через цепочку: детей он считает своими, они зовут его «папой».

У Цили были все нужные документы. Она обратилась в бельгийский суд и, в конце концов добилась своего: нееврейский суд признал ее право увезти племянников на Святую Землю. Препятствие в другом: дети не помнили настоящего отца. Сосед-бельгиец, вот он, отец…

Эта поездка заняла полтора года. Муж, конечно, нашел слова утешения. Но дом без детских голосов оглушал пустотой.
Спицы мелькали. Чиновник приоткрыл дверь:
- Мадам, ответ готов! Одну минутку!
Циля Коэн связала кучу свитеров для учеников мужа. Студенты придумали прозвище: «Свитер одна минутка!»
Это было невесть как давно. Циля шла по одной из иерусалимских улиц. Стайка учеников вышла из ворот католической миссии. Одна девочка отстала. Она глотала слезы.

Циля:- Кто тебя обидел?

Ребенок: — Никто. Я просто не хочу здесь быть.

- Почему?

- Потому что я еврейка! И больше нипочему!

Так Циля Коэн нашла свою приемную дочь. Первую. Потом были еще дочки и сыновья.

Не все радовали ее спокойными манерами. Но дети умеют ценить душевное тепло…

Ее старость прошла среди многих-многих родных лиц.

О, эта «одна минутка» среди долгих непонятных, текущих вспять часов! Но тот, кто научился держать ее в руках, — побеждает…

Памятник убийцам на могиле их невинных жертв.

Экзамен в Оксфорде

ТИХИЙ ГОЛОС ПРАВДЫ. Глава «Хаеей Сара».

Фото: Пещера Махпела Фотограф: Элимелех Карзан

В этой главе мы читаем, как Авраам покупает для своей жены место на кладбище. Это случилось после «Акеды», когда Всевышний, желая испытать первого еврея, приказал принести его сына. Ицхака, в жертву. Кто-то сообщил об этом Саре, и сердце матери не выдержало: ее душа покинула наш мир.
Нам известно. что праведники приходят в наш мир, чтобы множить добрые дела и нести в мир спасение.

Пещера Махпела, которую купил ее муж, давала евреям права на вечное владение этим местом. Разные владыки и цари пытались объявить: «Эта земля теперь наша!» Но тихий голос правды оказался сильнее, чем любая похвальба. Сын мог спросить у отца:
- Кто владеет Святой Землей?

И слышал ответ:
- Здесь покоится Сара, жена первого еврея. Это их земля!..

Насколько же тупы эти евреи!