Фото 1. Всмотритесь в эти лица. Молодые веселые ребята. Они тормозили машину на тремпиаде и машина подобрала их. Это была последняя поездка. Они были похищены и убиты арабскими террористами с целью торговли их телами в обмен на заключенных террористов. Это случилось 12 июня 2014 года, на перекрестке Гуш-Эцион в районе Хевронского нагорья.
Много дней вся страна искала, надеялась и молилась, не зная, что ребят уже нет живых. В конце концов найдены были только тела. Террористы тоже. Как ответ на это неподалеку сионисты-поселенцы создали форпост в память о ребятах, увековечив их память.
Нафтали Френкель, Гилад Шаер и Эяль Ифрах — так их звали.
Фото 2. Сразу после обнаружения тел погибших возникла новая точка на карте Израиля: Гиват Оз ве Гаон («Высота силы и величия»). Слово «ГАОН», в переводе с иврита означающее «величие», в данном случае представляет собой также ивритскую аббревиатуру имен убитых Гилада, Эяля и Нафтали. Тогда лишь один фонарь освещал зеленый лесной массив, превращенный в стихийную свалку жителями окрестных деревень, и была разбита всего одна палатка. Но люди зажигали свечи, читали молитвы. Уже на вторую ночь братья Мордехай (Александр) и Эфраим (Влад) Голубевы подогнали сюда караван, привели его в порядок и остались ночевать. А каждый последующий день, стремясь почувствовать себя частью большой семьи еврейского народа, сюда стали приезжать сотни волонтеров, чтобы облагородить территорию. Координировали работы активистки организации «Женщины в зеленом» и воспитанники действующей в Украине и в Израиле организации «Мидраша ционит», репатриировавшиеся всего два года назад.
Зародилась идея: еврейским ответом на убийство Гилада, Эяля и Нафтали должно стать создание нового поселения.
Фото 3. Основать теперь новое поселение, в эпоху так называемого «мирного процесса» — дело почти нереальное и пресекаемое армией и полицией. От греха подальше. Но тут удалось обойти запреты и бюрократию и зарегистрировать его как туристический объект.
Фото 4. Это старое заброшенное здание почистили, выкинули нечистоты и шприцы местных арабов-наркоманов и сделали центром поселения.
Фото 5. Сейчас тут готовятся к Суккоту и разбивают Сукки — праздничные палатки
Фото 6. А какой там сосновый воздух — просто пьянит
Фото 7.
Фото 8.
Фото 9. Нас встретил Эфраим (Влад) Голубев. Он только 2,5 года как репатриировался из Украины и недавно женился. Вот и живет тут с женой и еще несколькими активистами-поселенцами
Фото 10. В этой палатке ночью ночуют солдаты, которые днем охраняют тремпиады. Потому что без охраны тут нельзя
Фото 11. А это охранник частный — днем, когда нет вооруженных людей — имеющая оружие жена Эфраима и еще один поселенец отсутствуют, кто-то должен охранять место и людей. Охранник выглядит тайландцем и это меня немного удивляет. А Эфраим пока в стране меньше 3 лет и оружие получить не может
Фото 12. Вот в таких вагончиках тут начинали жить
Фото 13. Вокруг других вагончиков со временем разбили такой вот тент
Фото 14. А сейчас Эфраим строит — уже год как, более стационарное жилье для своей молодой семьи
Фото 15.
Фото 16. Давайте зайдем посмотрим — как же живут поселенцы-сионисты
Фото 17. И тут есть надписи на русском языке — это та организация, находящаяся в Израиле и Украине, что активно помогает поселению
Фото 18. При входе сразу напоминает киргизскую юрту — хотя и не куглую
Фото 19. Зимой тут холодно, и даже снег бывает — потому — печка-буржуйка
Фото 20. Импровизированная кухня. Приборы и прочее приносят люди, часть просто находится на улицах Иерусалима. Строить тоже помогает поселенческая молодежь — бесплатно и в свое время.
Фото 21.
Фото 22. Через 4 года (а то и раньше) — тут будет домик-сад
Фото 23. Все утепляется от зимних холодов
Фото 24. Зато какой вид из окна
Фото 25. Сам бы тут жил. Но рад бы в рай, да грехи не пускают
Фото 26. Все имущество умещается в одном шкафу и каморке возле него
Фото 27. Зато мезуза на дверях красивая
Фото 28. А это вот фундамент — дом то на склоне горы стоит — чтоб надежно и ровно
Фото 29.
Фото 30. Тут есть и старинный колодец для сбора дождевой воды. Когда его вытесали неизвестно — не то в период Первого Храма — не то уже при крестоносцах
Фото 31. Сергей решает достать воды и сфотографироваться с ней
Фото 32.
Фото 33. Сначала Эфраим
Фото 34. Потом Сергей
Фото 35.
Фото 36. — Вы ее пьете? — спросил я.
- Нет, — ответил Эфраим.
- Но ведь чистая по идее, — удивился я.
- Да, — согласился Эфраим, — но пьем из водопровода.
- Эх вы, — махнул я рукой, — Сан-фельдшер ничего не боится.
Освятил ее своим санитарно-гигиеническим словом да отхлебнул за здоровье поселенцев.
Вкусная, скажу я вам, водица — куда лучше той, что в кране.
И вот жив здоров — чего и всем желаю.
Только сами не пейте откуда попало — спрашивайте сначала меня.
Фото 37. Тут же была и древняя винодельня
Антисемитский комментарий.
Понятное дело, что ползучее распространение еврейских поселений должно крайне не нравиться арабам, мечтающим о чисто арабской Палестине. Эти молодые люди знали, на что идут, и знали о том, что им грозит. Так что сопливые и фальшивые стенания некоего grimnir74 идут лесом.
До сего дня статус Израиля не определен. Эта страна существует только потому и только до тех пор, пока у них есть ЦАХАЛ. И пока подобных «михаилу гарцеву» (см. соответствующий тег в журнале Антисемита в Израиле — мало.