This post was written by Дискуссионный форум Маханаима on Сентябрь 26, 2015
Posted Under: Без рубрики

Фото 1. Всмотритесь в эти лица. Молодые веселые ребята. Они тормозили машину на тремпиаде и машина подобрала их. Это была последняя поездка. Они были похищены и убиты арабскими террористами с целью торговли их телами в обмен на заключенных террористов. Это случилось 12 июня 2014 года, на перекрестке Гуш-Эцион в районе Хевронского нагорья.
Много дней вся страна искала, надеялась и молилась, не зная, что ребят уже нет живых. В конце концов найдены были только тела. Террористы тоже. Как ответ на это неподалеку сионисты-поселенцы создали форпост в память о ребятах, увековечив их память.

Нафтали Френкель, Гилад Шаер и Эяль Ифрах — так их звали.

Фото 2. Сразу после обнаружения тел погибших возникла новая точка на карте Израиля: Гиват Оз ве Гаон ("Высота силы и величия"). Слово "ГАОН", в переводе с иврита означающее "величие", в данном случае представляет собой также ивритскую аббревиатуру имен убитых Гилада, Эяля и Нафтали. Тогда лишь один фонарь освещал зеленый лесной массив, превращенный в стихийную свалку жителями окрестных деревень, и была разбита всего одна палатка. Но люди зажигали свечи, читали молитвы. Уже на вторую ночь братья Мордехай (Александр) и Эфраим (Влад) Голубевы подогнали сюда караван, привели его в порядок и остались ночевать. А каждый последующий день, стремясь почувствовать себя частью большой семьи еврейского народа, сюда стали приезжать сотни волонтеров, чтобы облагородить территорию. Координировали работы активистки организации "Женщины в зеленом" и воспитанники действующей в Украине и в Израиле организации "Мидраша ционит", репатриировавшиеся всего два года назад.
Зародилась идея: еврейским ответом на убийство Гилада, Эяля и Нафтали должно стать создание нового поселения.

Фото 3. Основать теперь новое поселение, в эпоху так называемого "мирного процесса" — дело почти нереальное и пресекаемое армией и полицией. От греха подальше. Но тут удалось обойти запреты и бюрократию и зарегистрировать его как туристический объект.

Фото 4. Это старое заброшенное здание почистили, выкинули нечистоты и шприцы местных арабов-наркоманов и сделали центром поселения.

Фото 5. Сейчас тут готовятся к Суккоту и разбивают Сукки — праздничные палатки

Фото 6. А какой там сосновый воздух — просто пьянит

Фото 7.

Фото 8.

Фото 9. Нас встретил Эфраим (Влад) Голубев. Он только 2,5 года как репатриировался из Украины и недавно женился. Вот и живет тут с женой и еще несколькими активистами-поселенцами

Фото 10. В этой палатке ночью ночуют солдаты, которые днем охраняют тремпиады. Потому что без охраны тут нельзя

Фото 11. А это охранник частный — днем, когда нет вооруженных людей — имеющая оружие жена Эфраима и еще один поселенец отсутствуют, кто-то должен охранять место и людей. Охранник выглядит тайландцем и это меня немного удивляет. А Эфраим пока в стране меньше 3 лет и оружие получить не может

Фото 12. Вот в таких вагончиках тут начинали жить

Фото 13. Вокруг других вагончиков со временем разбили такой вот тент

Фото 14. А сейчас Эфраим строит — уже год как, более стационарное жилье для своей молодой семьи

Фото 15.

Фото 16. Давайте зайдем посмотрим — как же живут поселенцы-сионисты

Фото 17. И тут есть надписи на русском языке — это та организация, находящаяся в Израиле и Украине, что активно помогает поселению

Фото 18. При входе сразу напоминает киргизскую юрту — хотя и не куглую

Фото 19. Зимой тут холодно, и даже снег бывает — потому — печка-буржуйка

Фото 20. Импровизированная кухня. Приборы и прочее приносят люди, часть просто находится на улицах Иерусалима. Строить тоже помогает поселенческая молодежь — бесплатно и в свое время.

Фото 21.

Фото 22. Через 4 года (а то и раньше) — тут будет домик-сад

Фото 23. Все утепляется от зимних холодов

Фото 24. Зато какой вид из окна

Фото 25. Сам бы тут жил. Но рад бы в рай, да грехи не пускают

Фото 26. Все имущество умещается в одном шкафу и каморке возле него

Фото 27. Зато мезуза на дверях красивая

Фото 28. А это вот фундамент — дом то на склоне горы стоит — чтоб надежно и ровно

Фото 29.

Фото 30. Тут есть и старинный колодец для сбора дождевой воды. Когда его вытесали неизвестно — не то в период Первого Храма — не то уже при крестоносцах

Фото 31. Сергей решает достать воды и сфотографироваться с ней

Фото 32.

Фото 33. Сначала Эфраим

Фото 34. Потом Сергей

Фото 35.

Фото 36. — Вы ее пьете? — спросил я.
- Нет, — ответил Эфраим.
- Но ведь чистая по идее, — удивился я.
- Да, — согласился Эфраим, — но пьем из водопровода.
- Эх вы, — махнул я рукой, — Сан-фельдшер ничего не боится.
Освятил ее своим санитарно-гигиеническим словом да отхлебнул за здоровье поселенцев.
Вкусная, скажу я вам, водица — куда лучше той, что в кране.
И вот жив здоров — чего и всем желаю.
Только сами не пейте откуда попало — спрашивайте сначала меня.

Фото 37. Тут же была и древняя винодельня

Антисемитский комментарий.
Понятное дело, что ползучее распространение еврейских поселений должно крайне не нравиться арабам, мечтающим о чисто арабской Палестине. Эти молодые люди знали, на что идут, и знали о том, что им грозит. Так что сопливые и фальшивые стенания некоего grimnir74 идут лесом.

До сего дня статус Израиля не определен. Эта страна существует только потому и только до тех пор, пока у них есть ЦАХАЛ. И пока подобных "михаилу гарцеву" (см. соответствующий тег в журнале Антисемита в Израиле — мало.