Леонид Каганов поздравляет
Всех евреев с праздником Песах!
это перепост заметки, оригинал находится на моем сайте: http://lleo.me/dnevnik/2018/03/30.html
это перепост заметки, оригинал находится на моем сайте: http://lleo.me/dnevnik/2018/03/30.html
У меня есть совместный счёт с мужем. Любая операция на этом счету требует подписи обоих. На этот счёт мы получали корзину абсорбции. Больше ни для чего не использовали. Мы с мужем давным давно расстались. Лет 10 назад он уехал из Израиля. Я пыталась закрыть этот счёт после того, как муж уехал, но мне банк отказал.
Что делать с этим счётом? Как его закрыть?
У меня есть совместный счёт с мужем. Любая операция на этом счету требует подписи обоих. На этот счёт мы получали корзину абсорбции. Больше ни для чего не использовали. Мы с мужем давным давно расстались. Лет 10 назад он уехал из Израиля. Я пыталась закрыть этот счёт после того, как муж уехал, но мне банк отказал.
Что делать с этим счётом? Как его закрыть?
В Киеве издана книга американского историка об украинско-еврейских отношениях в период УНР
Почему опыт украинско-еврейских отношений в виде сотрудничества политических элит Украинской народной республики завершился тяжелым разочарованием обеих сторон? Книга Генри Абрамсона пытается дать исчерпывающий ответ на этот вопрос.
Историк выявляет причины и обстоятельства, обусловившие «бесславное завершение украинско-еврейского эксперимента» в 1917 — 1919 гг. Автор полагает, что основой «концепции сближения двух наций» стали схожие идеологические приоритеты украинской и еврейской элит в период падения Российской империи, а не совместимость их по-разному истолкованного исторического и культурного опыта. Не романтизируя историю, Абрамсон смело называет попытку этого сближения «вероятно, противоречившей здравому смыслу». Тем не менее он честно исследует участие евреев в становлении украинского национального движения в 1917 — 1919 годах.
Основной вопрос, неизбежно при этом возникающий: как объяснить сосуществование еврейской автономии в УНР и погромных волн, захлестнувших Украину?
Абрамсон подробно описывает историю взаимодействия Министерства по еврейским делам и Национального совета (еврейского парламента) с центральной украинской властью. Одна из его довольно шатких предпосылок заключается в том, что неудача сближения стала результатом мировоззренческого конфликта села (украинцы) и города (евреи). С одной стороны, грамотные горожане (среди евреев составлявшие подавляющее большинство, тогда как грамотных украинцев было всего 20%) тяготели к поиску политических компромиссов, считая правовое регулирование более важным, нежели экономические перемены, которых добивались крестьяне. С другой стороны, уровень бедности, а следовательно, и радикализации как украинской, так и еврейской общественности к 1917 году был фактически одинаковым. Правда, украинцы не имели того, что было у других этнических групп, — своей буржуазии, благосклонной к новой власти, или, скорее, готовой к выгодному политическому торгу с ней.
Очевидно, что с наступлением хаоса каждая из сторон альянса начала поиск новых партнеров: для части еврейских интеллектуалов и политиков таким партнером стала советская власть, а для Директории — Польша, гораздо более сильная в военном отношении.
Еще одна тема, поднятая Абрамсоном, касается проблемы формирования в армии УНР отдельных еврейских подразделений. Несмотря на в целом положительную реакцию Петлюры, добро на создание таких отрядов на основе еврейской самообороны было дано слишком поздно: когда большевики в январе 1918-го уже подступили к столице.
Особенно интересна выявленная Абрамсоном корреляция между вспышками насилия и сменой украинских политических режимов. Так, самый масштабный погром 1918 года произошел в Киеве сразу по возвращении Центральной Рады — факт, игнорируемый отечественными историками. История повторилась после вступления в город войск Директории в декабре 1918 года. Детально рассмотрены обстоятельства и ход погрома в Проскурове, в котором участвовали даже единичные евреи-воины УНР. Вместе с этим исследователь демонстрирует, что Петлюра, находившийся недалеко от Проскурова, мог оказаться на месте события за пару часов, но пренебрег такой возможностью, даже не выпустив официального обращения. В итоге, преследования евреев продолжались около недели. Здесь мы, по сути, становимся свидетелями как трансформации мировоззрения Петлюры (скепсис в отношении парламентской демократии сменился в нем благосклонностью к военной диктатуре, требовавшей штыков преданного, пусть и с запятнанной репутацией, войска), так и его личной трусости — эту мировоззренческую эволюцию часто упускают, оценивая роль Петлюры в погромах.
Иначе говоря, кризис, а вскоре и крах УНР — «заслуга» не столько большевиков, сколько идеологов и вождей самой УНР.
http://www.hadashot.kiev.ua/content/v-kieve-izdana-kniga-amerikanskogo-istorika-ob-ukrainsko-evreyskih-otnosheniyah-v-period-unr
По словам военного инструктора-волонтера из Израиля Цви Ариэли:
«Я наблюдаю постоянное снижение ксенофобии в течение лет независимости. Постепенно она уменьшалась, пока с Майданом и началом войны не сошла практически на нет. После Майдана, наверное, многие просто осознали, что как бы проблема не в евреях. Что это не Израиль захватил Крым и половину Донбасса. Что по воинам АТО и жилым кварталам украинских городов стреляют не воины Армии обороны Израиля под предводительством раввинов и не хасиды из Умани, а преимущественно славяне из РФ и отдельные украинские граждане, зомбированные идеей «русского мира» и «политического православия».»
Кроме того, по утверждению господина Ариэли: «Несмотря на огромный шаг вперед, который сделали руководство и народ для восстановления боеспособности, украинская армия пока еще далеко не самая сильная в Европе. Но она может победить то сборище алкоголиков (боевиков так называемых ДНР-ЛНР, — «Апостроф»), которое там собралось, все 50-70 тысяч или сколько их там есть. Для этого достаточно, грубо говоря, нанести удар, в рамках одного стратегического замысла – и за две недели освободить весь Донбасс.Но проблема в том, что ВСУ не смогут нанести такой удар, потому что в этом случае туда буквально за несколько дней зайдут российские регулярные войска. А Украина не может воевать с Россией. Я не раз уже говорил, что не может воевать маленькая советская армия с большой советской армией.»
https://apostrophe.ua/article/society/accidents/2017-12-21/ukraina-mojet-osvobodit-donbass-za-dve-nedeli-no-est-odna-problema—inostrannyiy-instruktor/16145
P.S. Подробности о жизни героя можно узнать из:https://www.facebook.com/profile.php?id=1031581563
P.P.S. Цви Ариэли не первый, кто приносит себя в жертву борьбы с москалями: Сотник УНР Якерсон: национальность — украинец, вероисповедание — иудей
Памятную доску еврею-сотнику УНР и, как утверждается, соратнику Петлюры Семену Якерсону, открыли в декабре прошлого года на муниципальные средства в Виннице.
http://www.hadashot.kiev.ua/content/otkrylis-novye-fakty-biografii-evreya-sotnika-unr-semena-yakersona-pamyatnuyu-dosku-kotoromu
Основной «тикун» — распространение источников хасидизма
(Read more …)
Праведник — «левая сторона», которая стала правой
(Read more …)
Где дешевле и быстрее всего оформить @ידועים בציבור? Имеются в наличии 2 общих детей (мож это облегчит?). Если что-территориально Беэр Шева
Спасибо
Подскажите пожалуйста, можно ли поставить в Израиле апостиль на Российское свидетельство о рождении?
Если нет, то какой самый лучший способ это сделать? Кто нибудь может порекомендовать агентство, занимающееся легализацией документов в России?
Спасибо!