ПОКЛОННИКИ ВРАЖДЫ
Был такой человек – Наполеон. Он любил воевать, умел воевать, а критерием победы считал тот час, когда враг капитулировал, признавая его, Бонапарта, верховную власть. Ни на что подобное арабы, засевшие в Газе, не рассчитывают. Им бы только прокричать на весь мир, что разрушено несколько еврейских домов, что пролилась кровь их хозяев. Эти люди посвятили свою жизнь ненависти, причем ее главным объектом являемся мы. Получается, они живут для нас.
Кто-то думает, что арабы хотят чего-то конкретного: возделывать поля, добиваться демократии, и т.д. На наш взгляд, гораздо глубже разобрался в теме Ребе Шолом-Довбер, пятый глава Хабад, в своем маамаре «Эхелоцу». Там описывается ситуация, чем-то схожая с нашей: Во время странствий в пустыне Всевышний приказал евреям выйти на войну с племенем мидианцев, которым, без всякой причины, захотелось на нас напасть. Читаем:
«Имя «мидьян» созвучно слову «мадон», вражда. Главное свойство мидианцев – беспричинная, чистая вражда к другим людям. Иногда вражду вызывает ущерб, который один человек причинил другому, или противодействие, которое тот оказал. Но мидианцы испытывают вражду к другим людям не потому, что близко знакомы с ними, не потому, что их интересы пересекаются. Они ненавидят другого человека только за то,что он существует… Правда, иногда мидианцы объясняют, что они испытывают вражду к таким-то людям по такой-то причине. Но и в этом случае причину находят потом, чтобы оправдать свою изначальную ненависть…»
Здесь мы подходим к точке, где орбиты различных народов и племен пересекаются, и нет разницы между «праздником скальпов» у индейцев и прыжками палестинцев, когда их ракета все-таки вонзилась в еврейский дом.
Итак, снова маамар:
«Истинный корень их вражды в том, что каждый мидианец очень важен и значителен в собственных глазах. Это свойство называется «ешут», «Я ЕСТЬ»…
«Поскольку обитатель большого «Я» переполнен собой, он не в силах вынести никого другого. Ведь этот другой вольно или невольно уменьшает его «Я», а с этим носитель клипы мидианцев никак не может примириться».
Но почему же объектом ненависти таких людей чаще всего становятся евреи? Да потому что каждый из нас, несмотря на проступки и грехи, неразрывно связан с Единым Б-гом, со святостью.
«В сфере святости преобладает другое свойство. Оно называется «битуль», – умаление себя, устранение, что приводит к состоянию «иткалелут», – объединению с другими, созданию новой, общей сущности».
Еврей – существо особое, он видит единство Б-га в каждом уголке бытия, и поэтому легко сопрягает даже вещи полярные, отстоящие друг от друга на всю длину земного шара.
В Эрец Исраэль сейчас немало поселков и городов, где люди, устав от ночных сирен, ночуют с детьми прямо на улицах, чтобы не накрыло обломками крыши, куда попал «град», чтобы за минуту добежать до надежного убежища. Они скажут устало: «Интересно. Но к чему нам это философия?»
А вот к чему: в такую пору, как эта, народы земли давят всей своей тяжестью на крепкий орешек, еврейский народ. Давят, а раздавить не могут и не смогут. Ведь сказано в том маамаре о наших врагах: «объединение с другим человеком для них просто невозможно». Здесь причина их вражды ко всем, и здесь их ахиллесова пята: они, вечно разделенные, никогда не смогут одолеть нас. Шепните это на ушко своему малышу, который прикорнул у вас на руках в подвале.