Как оправдать истребление женщин, детей, стариков при завоевании Ханаана?

This post was written by Дискуссионный форум Маханаима on Декабрь 15, 2017
Posted Under: из истории,порождающий антисемитизм


Уважаемый рав, читая Танах, столкнулся с некоторыми непонятными

моментами. Объясните, пожалуйста, буквально ли надо воспринимать, что
Г-сподь повелел евреям истреблять жителей древнего Ханаана?

Я могу ещё понять, что вступать с язычниками в брак нельзя, даже

можно объяснить и то, что их надо было изгнать с территорий, заселяемых
евреями, чтобы они не соблазняли евреев своими культами.

Но как объяснить истребление женщин, детей, стариков? Как это можно

оправдать? Когда мне задают подобные вопросы антисемиты, я не знаю что
ответить.

Надеюсь, хоть Вы поможете разобраться. Может, я не правильно что-то

прочитал? Может, надо было истреблять не всех жителей, а только воинов?

Олег
Россия

Еврейский народ пришел на Землю Израиля через 40 лет после Исхода из Египта. Земля Израиля везде в Торе называется земля Кенаан, в русском варианте — Ханаан, от слова ахнаа — «преклонение», «покорность» (перед Всевышним). Это — в сущностном переводе. «Технически» — так называлось самое сильное племя из всех племен, населявших эту территорию.

Семь народов, которые жили на этой земле до прихода евреев, были

весьма «активными» идолопоклонниками. Отличаясь от многих других
народов-идолопоклонников (все народы были такими в те времена) особым
рвением в служении идолам.

Из Танаха (начало книги пророка Йегошуа) мы узнаем, что племенам, которые жили в Кенаане, было известно об Исходе евреев из Египта, их грядущем приходе на Землю Израиля и о том, что Всевышний отдал эту землю — еврейскому народу.

Перед началом военных действий евреи под предводительством Йегошуа
бин-Нуна (ученик и преемник Моше Рабейну) предложили этим племенам две
возможности «мирного урегулирования» проблемы: добровольно покинуть
территорию или — остаться, но при условии, что они полностью откажутся
от каких бы то ни было видов идолопоклонства (евреями становиться при
этом, заметьте, не требовалось).

Отметим, к слову, что гивоним (одно из племен, населявших Кенаан,

именовавшееся по названию города Гивон, в русской транскрипции —
Гаваон), согласились остаться, пообещав выполнить поставленное евреями
условие.

Обращаю внимание читателей — несмотря на то, что обещание они не

выполнили и продолжали поклоняться идолам, их, поскольку с ними было
заключено соглашение, все равно — не трогали. Они жили в Эрец Исраэль (к северу от Иерусалима). Впоследствии, кстати сказать, их присутствие стало причиной многих неприятностей.

Земля Израиля выделена Всевышним еврейскому народу для духовной

работы — чтобы исправить мир и привести все человечество к Единому
Всевышнему. Эту работу добровольно взял на себя Авраам, а
еврейский народ, потомки Авраама — продолжили ее реализацию. Все
остальное человечество от этой работы — отказалось.

На горе Синай евреи получили Тору, в которой Всевышний дал указания,

как исправлять мир. И вполне естественно, что поклонение идолам в месте,
специально выделенном для выполнения «задания» Всевышнего,
«притягивает» Гнев Небес. Поэтому присутствие идолопоклонников на
территории Земли Израиля — совершенно недопустимо. Подробнее — см. на
сайте в ответе «Как иудаизм относится к эмиграции из Израиля?».

Если предположить, что мир исключительно — материален, а человек

состоит лишь из плоти и крови, тогда опасность могут представлять (как
Вы и написали в письме), в основном — только воины. Однако в
действительности это не так. Главная составляющая человека — душа,
помещенная в телесную оболочку. Поэтому нужно учитывать опасность не
только для тела, но и — для души. Угроза физическому существованию видна
«невооруженным глазом», даже у ребенка есть чувство опасности и
инстинкт самосохранения. Угроза душе сразу не заметна. Может пройти
время, пока человек поймет, что свернул с правильного пути, а
возвращение назад — процесс чрезвычайно сложный

Таким образом, угроза реализации еврейским народом своей миссии на Земле Израиля, может исходить от любого

человека, молодого, средних лет или преклонного возраста — будь то
мужчина или женщина — поклоняющегося каким-либо «силам», кроме
Всевышнего. Ведь духовный вред наносят не мечом, но — поведением,
словом, неким «излучением», влияющим на окружающих. К примеру, в наши
дни христианские миссионеры, мужчины и женщины, убивают еврейские души
без всякого физического насилия — лишь убеждая отказаться от веры в
Единого Творца. Поэтому одного присутствия идолопоклонства на Земле
Израиля достаточно, чтобы вызвать Гнев Небес. Ибо такое присутствие
создает в определенном смысле «ядовитую» атмосферу.

В Торе рассказывается, как женщины Моава соблазняли евреев,

чтобы принуждать их поклоняться идолам. И в результате погибли 24 тысячи
человек. Подробнее об этом — см. на сайте в обзоре недельной главы Балак, первый годовой цикл обсуждения.

Что же касается детей идолопоклонников — они растут, становятся

взрослыми. Поэтому можно сказать, что в данном контексте такой ребенок —
«бомба замедленного действия». Конечно же, возникает вопрос: нельзя ли
исправить ситуацию, если взять грудного младенца и воспитать его с верой
в Единого Творца? Тогда, выходит, убивать его — не следует?

В Устной Торе говорится, что в Египте Моше Рабейну, видя, как еврейских детей

замуровывают в стены, воззвал в молитве к Милосердию Всевышнего.
Всевышний ответил — так надо, но если Моше хочет, он может выбрать
любого ребенка, и Он спасет его. Моше так и сделал — ребенок, на
которого Моше указал, остался в живых. Впоследствии он стал
идолопоклонником и принял самое активное участие в создании золотого
тельца (см. на сайте, к примеру, обзор недельной главы Ки Тиса, четвертый годовой цикл обсуждения).

Только Всевышний знает, кем станет каждый конкретный ребенок, когда

вырастет. Поэтому, если действовать по Его повелению — не ошибешься. И
если Творец мира сказал, что уничтожить надо всех, включая даже грудных
детей — значит, Он видел, что они в дальнейшем пойдут по стопам своих
отцов.

Мы, разумеется, самостоятельно не вправе принимать решения об

убийстве детей (нам неведомо, что произойдет с ними даже в следующее
мгновение, а уж тем более — через пять, десять или 20 лет). Только
Творец мира может дать такое указание, ибо Он не ограничен временными
рамками и «видит» картину мира в целом, которая не разделена для Него на
прошлое, настоящее и будущее, Он знает, что случится с Его творениями,
пусть даже и через тысячу и более лет.

Войдя на Землю Израиля, еврейский народ должен был быстро заселить

всю ее территорию. Однако этого не произошло — была проявлена жалость и
нерешительность там, где этому не было места.

Милосердие — проявление величия человеческой души. Но не в тех

случаях, когда оно прямо противоречит ясно высказанной Воле Небес. Из-за
такого неуместного «милосердия» процесс овладения Землей Израиля
затянулся тогда примерно на 500 лет.

Приведу еще один известный исторический пример неуместной жалости.

Еврейский царь Шауль пожалел Агага — потомка Амалека, царя амалекитян, у
которых ненависть к евреям была смыслом жизни. Пожалел и сразу не
казнил, вопреки повелению Творца. И это имело для нашего народа тяжелые
последствия. 

Вы пишете, что антисемиты задают Вам вопросы об истреблении женщин,

детей и стариков, когда евреи завоевывали кенаанские земли. Да разве у
них есть моральное право спрашивать об этом? Тысячелетиями в мире льется
невинная кровь женщин, детей, стариков. Не ради высоких идеалов — ради
добычи, власти, почета, направо и налево, без всякой жалости, люди рубят
головы друг другу. Достаточно вспомнить, что только за 20-й век в
Европе вообще и Советском Союзе, в частности, были убиты десятки
миллионов ни в чем не повинных людей, в числе которых были, разумеется,
женщины, дети, старики. Повторю, не в какие-то далекие, «темные» времена
— в 20-м веке, при жизни современных поколений.

Сегодня теракты, которые террористы под знаменем ислама осуществляют в

Израиле, США, Европе, уносят жизни невинных женщин, детей, стариков.
При этом Россия поставляет оружие в мусульманские страны, патронирующие
террористические банды.

Возможно, Ваши оппоненты и не имеют отношения к поставкам вооружения,

но — могут осознать, что это — зло. Пока они это не осознают, они в
глазах Небес — пассивные пособники убийц. Поэтому, прежде чем упрекать
кого-то в жестокости по отношению к невинным жертвам, пусть сначала
задумаются о том, чем занимается их народ и его союзники.

В заключении подчеркну, что Тору нельзя «примерять» на материальное

видение мира. Тора — это Мудрость Творца, дающая нам «инструмент» для
исправления мира и искоренения в нем Зла.

Если рассматривать тексты Торы с такой точки зрения — все становится

на свои места. Если же считать, что мир — лишь бездуховная материя,
система Управления им, действительно может показаться странной,
нелогичной и — неэтичной…

Автор текста Хаим Аккерман

08.07.13

http://www.evrey.com/sitep/askrabbi1/q.php?q=otvet/q4139.htm

Comments are closed.