Краткое повторение

Когда масах парцуфа СА"Г начал подниматься наверх в пэ де рош, то в рош произошли следующие зивугим: зивуг на решимот де таамим де СА"Г, которые не спустились под табур, на которые вышел парцуф М"А Элион. Зивуг на решимот де СА"Г, которые сделали цимцум и соединились с бхинат далет под табуром. На них вышел парцуф М"А,который называется мир Некудим. Этот зивуг сделан на половину ступени алеф де авиют и бет де итлабшут с информацией о произошедшем Ц"Б.

В мире Некудим есть две головы: одна кетер – бет де итлабшут, другая Аба ве Има – алеф де авиют. Так как бет де итлабшут не способна притянуть свет из-за отсутствия потребности, то должна работать вместе с авиют, чтобы с ее помощью притянуть свет. Мы изучали, что ступень света, которая светит там, «ВА»К де бина", бхина"хафец хесед", которая способствовала, чтобы на данной ступени не было нужды в свете хохма. Этот свет называется также «тикун кавим» (исправление линий).

Мы знаем, что в мире Некудим «тикун кавим» светит только в голове, так как итлабшут не может распространить свет в гуф, но в гуф было небольшое свечение, и не было там удовлетворения от состояния катнут. Однако, когда пришел свет гадлут, то даже отдающие сосуды разбились.

Но только и именно после разбиения келим появляется самостоятельное желание, называемое «творение», и оно-то начинает искать пути к своему Источнику. Поэтому нет ни одного действия в мироздании, от его начала и до его конца, которое бы не приближало все существующее к цели – вечному, совершенному, бесконечному наполнениюВысшим светом.
[1] [2] [3] [4]