Часть 7. Вопросы и ответы (Избранное из радиопередач ведущим, кинорежисером, членом «Бней Барух» С. Винокуром) (1)
[1] [2] [3] [4]Вопрос: Что такое «наш мир»?
То, что человек ощущает в своих неисправленных эгоистических ощущениях. А по мере исправления своего "Я" начинает ощущать более внешний мир.
Вопрос: Что такое «Эрэц Исраэль?»
Это внутреннее стремление к духовному. Если же при этом человек и физически находится в Эрец Исраэль, то в нем совмещается физическое тело с душой. Такое состояние считается конечным исправленным. Если же духовно человек не находится в Эрец Исраэль, а только физически, то ему плохо на этой земле, она его изгоняет. Против него постоянно восстают внешние враги.
А происходит это потому, что он не хочет исправиться внутренне. Но по мере его внутреннего исправления все внешние враги становятся доброжелателями. Мы должны одновременно воевать как на духовном, так и на физическом фронтах. Если вам что-то дорого, вы его так просто не отдадите. А если вы не цените духовный Эрец Исраэль, потому что у вас его еще нет, то и материальное его воплощение – землю Израиля – вы тоже не будете ценить.
Между корнем и его ветвью в нашем мире существует огромная духовная связь. Если бы мы знали, что такое земля в духовном смысле слова, с чем она соединена, мы даже не подумали бы, что ее вообще можно отдать. Как можно отдать ребенка, даже неизвестно за что?
Вопрос: Может ли каббалист быть общественным деятелем?
Я не думаю, что в наше время очень лестно быть политическим деятелем. Каббалист производит такие воздействия на мир, которые политическим деятелям и не снились.
Вопрос: Если нами и каждой букашкой в этом мире управляет высшая сила, то мы похожи на роботов?
Если человек с помощью Каббалы изменяет свои внутренние свойства, то этим самым он изменяет внешнее воздействие на себя. А поскольку весь внешний мир устроен так, чтобы подтолкнуть человека к совершенству, то, исправляя себя, он немного изменяет внешний мир и обращает его к себе лучшей стороной.
А значит, двигаться к конечной цели и ему и всем становится легче. Есть путь Торы и путь страданий, где заданы начальный и конечный пункты. Каким путем прийти из начального пункта в конечный, зависит от человека. Для этого ему даны все качества: разум, черты характера, а главное – Каббала.
Вопрос: Что такое «разум», его роль в деле исправления? Рав Ашлаг постоянно говорил, что нужно идти верой выше разума.
В нашем мире единственное, чего нам не хватает – это именно веры. Вера – это то состояние, когда человек явно ощущает Творца. Ощущение Творца называется вера. А разум – это то, что человеку представляется вне веры, когда он еще не ощущает Творца. Поэтому разум – это ограниченное видение мира, а вера – полное. Отказавшись идти только путем разума, получать только в эгоистические желания, человек начинает ощущать духовное, это и называется вера.
Вопрос: Когда человек начинает ощущать Творца, прекращаются все его действия?
Нет. Существует специально созданная система нечистых сил в каждом из нас. Они пробуждаются в человеке, и он должен продолжать работу, чтобы обратить их в огромный рычаг, с помощью которого поднимается все выше и выше, пока не достигнет состояния, равного по свойствам Творцу и полностью сольется со всем мирозданием, с высшей силой.
[1] [2] [3] [4]