OFF-LINE интервью с Борисом Стругацким (50)

Вопрос: Борис Натанович! Меня всегда очень интересовало,почему люди поступают так, как они поступают. То есть. Легко объяснить почему совершаются плохие поступки: воровство, насилие, грабежи, убийства и т.д. Это в нас от животного и т.д. Но почему большинство людей так всё-таки не делает (или по крайней мере старается не делать)? Если речь идёт о человеке религиозном, то всё просто: запрет идёт сверху и принимается как аксиома. А в противном случае? Ведь очевидно, что лично мне, например, будет весьма выгодно выйти ночью в подъезд, стукнуть кого-нибудь по голове и ограбить. Вероятность разоблачения исчезающе мала. Но я так не делаю, потому что это грех. Так вот, мой вопрос заключается в следующем. А что в Вашей жизни стоит между Вами и поступками такого рода? Владимир Саратов, Россия - 09/25/00 21:58:30 MSK Существует такая штука, называется - "мораль". Она же - "этика". Совокупность правил поведения в обществе, которым (правилам) человек следует в частности и потому, что нарушать эти правила ему неприятно, совестно, "западло". Нарушить эти правила - значит перестать уважать себя. Испытать стыд. Уязвить совесть. Нарушить душевный покой. И все это ради того только, чтобы отобрать у кого-то кошелек? Чего же тут "выгодного"? По-моему, так совсем невыгодно. Проще эти деньги заработать.

* * *

Вопрос: Дорогой Б.Стругацкий, Ваши и А.Стругацкого Братские Книги не нуждаются ни в похвалах, ни в дополнениях. Только что прочитанные рецензии Вашего брата на рукописи (1) новичков и (2) возможных конкурентов утверждают в мнении, что Вы осознаете свое место в литературе.

Aндрей Барковский abark@engin.umich.edu Ann Arbor, U.S.A - 09/25/00 21:58:37 MSK

Это вопрос? Или утверждение?

* * *

Вопрос: Здравствуйте, уважаемый Борис Натанович. Начал я на днях пролистывать (именно пролистывать, - не читать или перечитывать, - для того, чтобы обновить в памяти, или вдруг найти новый пласт, бывает и так) ПнС. И вдруг встретил то, что оставалось для меня за кадром раньше - встретил НЕЗНАКОМЦА! Состояние мое, похоже, имело аналог: переслегинский лишний пассажир "Мальчика", только в моем случае знак противоположен :) Так вот. В первой части Понедельника, когда разворачивается активное действие вокруг унесенного дивана, Привалова посещает довольно много непредставленных (или представленных позднее) персонажей - Хунта (имя его быстро упоминается), волосатоухий гномик (но он и неинтересен, т.к. в дальнейшем действии просто не участвует), толстый и тонкий (явные Редькин и Демин) и, наконец, хорошо воспитанный вежливый человек (понятно из той "светской" беседы, которую он ведет с Приваловым), явно сильнейший маг, сообщающий, что имеет отношение к администрации, следящий за своей внешностью (не дословно: "...он растаял в воздухе, оставив после себя запах дорогого одеколона"). И началось. Я задался мучительным вопросом: КТО? После не слишком долгого анализа пришел к выводу, что если данный посетитель упоминается и действует в последующем сюжете, то выбор падает на Жиана Жиакомо. На этом я не успокоился, а решил спросить (благо есть возможность) автора: а кто это был? или, когда писалось, никто конкретный (из персонажей) не подразумевался? или, может быть, описан кто-либо из живых прототипов, опять-таки, не участвующий в дальнейшем действии? ШАРАДА!

Константин const@mail.ru Уфа, Россия - 10/04/00 22:52:41 MSK

Вы совершенно правы: это был именно Жиан Жиакомо. Но когда "Суета вокруг дивана" писалась (а писалась она отдельно и независимо от прочего текста), это был, разумеется "некто в сером" и не более того. Впоследствии мы его "отождествили" (как говорят астрономы).

* * *

Вопрос: Уважаемый Борис Натанович. Когда-то миром правили испанцы, потом немцы, потом французы, потом англичане, потом (краткий период при Сталине) русские. Сейчас миром правят нортеамериканцы. Допускаете ли Вы, что когда-нибудь миром начнут править латиносы, в частности - мексиканцы? Андрес Эухенио Мексика - 10/04/00 22:52:55 MSK Боюсь, что нет. Скорее уж - воины ислама (независимо от национальности). Или китайцы. Или - африканцы. (Русские, кстати, никогда миром не правили, даже при Сталине; грозили миру - да, но не правили; правили - уже тогда североамериканцы).

* * *

Вопрос: Уважаемый Борис Натанович. Фрмула "Дружба-Любовь-Работа" и идея о необходимости поиска "Большой Теории Воспитания" почти дословно сформулированы у Бертрана Рассела в статье "Во что я верю" от 1925 г. Очевидно, что это не случайное, и совсем не совпадение, даже если Вы и не читали Рассела (в чем я, правда, сомневаюсь). Мне просто приятно было при очередном прочтении Рассела обнаружить то, мимо чего раньше проскакивал, не задумываясь (Спасибо Вашим off-line интервью).

Кирилл cyr@ait.susu.ac.ru Челябинск, Россия - 10/04/00 22:53:12 MSK

Я читал Рассела. Очень давно, лет 25 назад. Это была, как сейчас помню, "История западной цивилизации". Так что совпадение, надо полагать, все-таки чисто случайное. И это меня не слишком удивляет: вот этим летом я прочитал случайную книжку по социальной антропологии, изобилующую цитатами из самых разных ученых, и с удивлением обнаружил, что все мои представления о смысле жизни почти дословно совпадают с представлениями Виктора Франкла - философа и психиатра (о котором я раньше и не слыхивал).
[1] [2] [3] [4]