3. Вопросы о духовной работе. 3.1 Работа в группе (1)

Что я хочу сказать? Надо ценить друг друга по стремлениям в данный момент. Вот сегодня, сейчас — он выше. Вчера он был в депрессии, а сейчас он выше — подключись к нему! Попробуй что-то взять от него. Он спустился вниз — помоги ему! От этого у тебя тоже будет подъем.

То есть, нам надо относиться друг к другу, не взирая на накопленные знания, опыт. Нам надо выработать технологию отношений в группе только через Творца. Я отношусь к тому, к другому, к третьему — только через Творца, как к объекту, который связан с Творцом, и с которым я могу подняться. А знания совершенно не имеют значения.

Есть такие специальные, каббалистические, древние молитвы, в которых человек просит Творца помочь забыть то, что он учил. Вы представляете? 10-15 лет ты учил, ты познал, все это живет в тебе! Ты с этим можешь работать внутри себя и все понимать. И тут вдруг ты понимаешь, что тебе лучше все это забыть. Человек ощущает, что знания отвлекают его от настоящего требования.

К чему должно быть настоящее требование? Не к знаниям, а к совмещению с Творцом. Среди нас есть такие, которые много работают на распространение, на отдачу группе, на организацию групп, — и это предпочтительней, чем сидеть и выуживать «червячков» из книжки.

Вопрос: Если человек в группе занимает высокую должность и отделен от группы вне занятий секретарем, может ли группа попросить его иметь телефон, по которому члены группы могут, естественно, не мешая его работе, услышать его голос в течение дня?

Часы, которые вы проводите на работе, отданы хозяину вашей работы. Это не ваши часы, вы за это получаете деньги. Надо быть прямым и честным. Иначе это называется кража. Если я во время работы на одну минуту связываюсь с кем-то — с семьей, домом, товарищем, неважно с кем — я эту минуту украл. Я говорю совершенно серьезно.

Должна быть какая-то договоренность: или это принято на предприятии, или на десять минут можно выйти покурить каждый час. Есть такие законы, правила, условности.

Но в принципе, группа не имеет права распоряжаться рабочим временем своего товарища.

Вопрос: Человек в силу возраста или отсутствия полезных навыков не вкладывает в группу. Чем он может впечатлить группу и заработать ее уважение, ведь его не будут воспринимать всерьез?

Я не думаю, что есть какой-то человек, который не может ввести себя в группу. У нас есть, допустим, группа ремонтников. У каждого есть руки, чтобы работать на кухне, заниматься уборкой класса, стоять на улице и раздавать листовки.

Вдруг ты видишь, что ни на что непригодный человек садится у компьютера и делает однообразную работу, и эта работа важна. Систематизирует, обрабатывает, ремонтирует, книги раскладывает. Есть ученики, которые лучше меня убеждают, делают доклады, проводят уроки.

Пока я в отъезде вместо меня на моем месте за столом сидит один из учеников и руководит всем уроком. Каждое утро другой. Он читает материал, спрашивает, отвечает, полностью меня заменяет. И это по четкому расписанию. И кроме него, сидит еще один человек, который читает, еще один одновременно ищет определения, вопросы, ответы и т.д. То есть, одновременно происходит поиск по нескольким книгам, и в этом участвует группа людей, каждый день другая группа. И мы таким образом тренируем всех.

Я не верю в то, что есть люди, которым нет применения. Практика показывает, что совсем наоборот — те, от которых, казалось бы, не может быть совсем никакой пользы, они находят для себя очень нужное дело. Тихое, спокойное и очень нужное. И это не искусственно, это на самом деле так происходит.

Вопрос: Должен ли член группы рассказывать своим товарищам о своем ощущении двойного скрытия и просить их о помощи?

Ни в коем случае. Нельзя говорить о своих личных состояниях. То есть, ни о чем нельзя говорить: ни о двойном скрытии, ни об одиночном, ни о своем раскрытии Творца— ни о чем своем.

Мы должны общаться так, чтобы не мешать друг другу. Мы должны говорить друг с другом только об общем, о том, что написано, об общей работе, и ни в коем случае не помещать в эти разговоры свои внутренние ощущения и переживания. Этим вы мешаете товарищу и наносите вред самому себе.
[1] [2] [3] [4]