А. ИСТОРИЧЕСКАЯ ПОСЫЛКА
[1] [2] [3]94 Я начинаю с резюме моего второго, чисто исторического изучения Моисея. Эти сведения не будут подвергнуты здесь никакой новой критике, так как они составляют предпосылку для психологического обсуждения, которое начинается с них и постоянно к ним возвращается. 95 Как, например, скульптора, мастерская которого была найдена в Тель-эль-Амарне. 96 Самый поздний срок (лат.) – Прим. перев. 97 В библейском тексте это будет соответствовать сорока годам блуждания в пустыне [ Числа, XIV, 33]. 98 Таким образом, мы имеем примерно с 1350 г. (или 1340 г.) по 1320 г. (или 1310 г.) до н.э. для периода Моисея; 1260 г. до н.э. или, скорее всего, позднее для Кадеса; стела Мернептаха до 1215 г. 99 Ауэрбах, 2, 1936. 100 [ Geistesleben, см. следующую сноску.] 101 [ Geistigkeit. См. обсуждение перевода этого слова в сноске на с.225.] 102 Те же соображения применимы и в отношении замечательного случая Уильяма Шекспира из Стратфорда [См. сноску к Основным принципам психоанализа, в этом томе с.59.]
[1] [2] [3]