Глава пятая
[1] [2]8. Это описание не имеет, впрочем, целью хвалить римлян, а утешать
побежденных и падких к возмущениям людей наводить на другие размышления. С
другой стороны, организация римского войска может служить образцом для тех,
которые умеют ценить совершенство, но не вполне с ним знакомы. Однако после
этого уклонения я опять возобновляю нить моего рассказа.
[224]
{24}
Римские граждане несли военную службу с 17 до 60 лет – до 45 лет полевую, а
затем – гарнизонную. После войны против Антиоха большая часть римских граждан
стала уклоняться от службы, а так как новые войны требовали многочисленной
армии, то войско набиралось при помощи особых вербовщиков из бедных, неимущих
слоев. Даже в конницу больший контингент поставляли провинции; римские граждане
были в ней лишь офицерами.
{25}
От 3 до 5 часов. (Перев).
{26}
Когда лагерь устраивался на более продолжительное время и можно было ожидать
нападения неприятеля, ров делался глубже и шире.
{27}
Паролем служило обыкновенно имя какого-нибудь бога или другое какое-нибудь
важное слово, как: победа, пальма, триумф и т. п. (Перев.)
{28}
Описание римского лагеря, которое дает здесь Иосиф Флавий, встречается у
Полибия (VI, 19-20).
{29}
По Полибию (VI, 40), три трубных сигнала означают: 1-й – спускать знамена и
собирать багаж; 2-й – навьючивать животных; 3-й – выступать в поход.
{30}
Пехотинцы носили пилы, топоры, лопаты и другие инструменты (для
строительства лагерей), ремни и кандалы (для пленных), серповидные ножи.
{31}
Ежедневно по жребию определялся ведущий легион и происходила смена
главнокомандующих.
{32}
Полибий и Ливии упоминают о проступках, за которые наказывали смертью:
оставление караульного поста или неявка в караул, воровство, ложное
свидетельство против товарища, трусость или бегство с поля боя, утеря оружия. К
смертной казни могли приговариваться целые манипулы и даже легионы. В таком
случае казнили каждого десятого, позже, при императорах, – каждого двадцатого
или сотого, избираемого, как правило, по жребию.
[1] [2]