Как на украине празднуют «Бабий Яр»

Глава украинского еврейского комитета Эдуард Долински о том, как на Украине отмечают годовищну расстрелов евреев в Бабьем Яру.

Празднования «Бабьего Яра» на Украине

Глава языческой общины Чернигова, выпускник технологического университета Анатолий Ярошенко (Яровед) в годовщину Бабьего Яра пишет «Нет ни одного доказательства, что в Бабьем яре проходили массовые расстрелы. Все, на чем построен этот миф — исключительно рассказы так называемых свидетелей.
Нет ни одного документа, который бы фиксировал какую-нибудь количество якобы расстрелянных там людей. Все цифры жертв — исключительно догадки и выдумки. Нет списка даже 10 человек, в котором бы содержались имена тех, кто там погиб.
Нет ни одного свидетельства, показаний, воспоминаний и подтверждений расстрелов в Бабьем яре среди бойцов вермахта»

* * *

На Радіо НВ передача «Манипуляторы». Ведущий Дмитро Тузов. Тема передачи «Кто убивал в Бабьем Яре». Для прояснения вопроса о том, кто убивал, пригласили работника проекта VoxCheck Светлану Слипченко.
Включают комментарий канадского псевдоисторика Алика Гомельского о том, что убивали в Бабьем Яре «только айнзацкоманды, состоявшие исключительно из арийцев».
Следующим идет комментарий директора архива СБУ Андрия Когута: «Украинцы к расстрелам не привлекались, так как им не выдавали много патронов».
Вступает сотрудница VoxСheck и подтверждает, что украинцы в убийстве евреев не участвовали, а те кто так утверждает, тот распространяет российские мифы.
У меня от всего этого происходит в мозгу замыкание и возникают вопросы.
Скажите, пожалуйста, уважаемое радио, по вашему мнению, местные коллаборанты не были допущены к расстрелам только в Киеве или по всей Украине тоже?
Куда делось имущество, квартиры и дома убитых в Киеве евреев и кто им распоряжался?
Кто составлял списки евреев?
Кто Киеве издавал газеты с призывами к убийству евреев?
Кто искал, выдавал, арестовывал, конвоировал евреев к месту убийства и убивал в Киеве на протяжении 1941-43 года?
Чем занималась украинская вспомогательная полиция?
Какую роль играли отряды полиции шуцманшафт?
Скажите, член айнзацкомманды С, убийца евреев в Бабьем Яре и других городах, оуновец Олесь Бабий — он ариец? Ему, кстати, в родном селе установили мемориальную доску.
Евреи-жертвы Холокоста, которые рассказывают о жестокости украинских полицаев и других коллаборантов — они врут?
Как несколько сотен сотрудников айнзацгруп смогли убить полтора миллиона украинских евреев?
Кто отправлял евреев в лагеря смерти и охранял гетто, чтобы евреи оттуда не сбежали? Кто гнался за евреями, которые смогли бежать с места казни?
Кто все эти люди?

* * *

Одновременно с Нобелевской премией, Львовская облрада объявила лауреатов премии имени Степана Бандеры.
В номинации «Политическая деятельность» премию Бандеры получил писатель Олег Кристыняк, автор романа про УПА «Зеленые волки: рассказ повстанца».
По словам автора, роман о тяжелой жизни бойцов УПА написан в стиле «эротического боевика».
К сожалению, несмотря на неоднократные обращения Украинского еврейского комитета, облрада вновь не присудила премию Степана Бандеры активисту нетрадиционной еврейской ориентации, заведующему Евсекцией при минпамяти Иосифу Зисельсу.

* * *

Депутаты облсовета дистрикта Галиция в годовщину уничтожения еврейской общины Киева в Бабьем Яре приняли обращение к руководству страны. Депутаты выражают обеспокоенность строительством мемориала Холокоста в Киеве.
Проект музея Холокоста в Бабьем Яре депутаты дистрикта называют «кремлевской пропагандой, которая хочет представить украинцев антисемитами», а людей финансирующих музей — «одиозными».
Львовские депутаты требуют отказаться от проекта мемориального музея Холокоста, а вместо него построить просто музей Бабьего Яра, в котором, они, вероятно, хотят чествовать героев вспомогательной полиции, шуцманшафта, дивизии СС и ОУН-УПА.
Надо отметить, что в самом дистрикте Галиция, где были уничтожены 99% евреев, нет ни одного музея Холокоста, ни одного еврейского музея.

* * *

Вчера на прекрасной церемонии в Бабьем Яре я чуть не упал со стула, когда президент Германии Франк- Вальтер Штайнмайер заявил, что в Бабьем Яре были «уничтожены тысячи бойцов Украинской Повстанческой Армии».
Кого имел ввиду немецкий президент?
Члена ОУН, бургомистра Киева Багазия — соучастника ограбления и уничтожения евреев Киева, которого позднее немцы расстреляли?
Или может члена ОУН, главного редактора газеты «Украинское слово» Ивана Рогача, который в своей газете призывал киевлян выдавать и убивать евреев? Его тоже позднее казнили немцы.
Или члена ОУН, коменданта украинской полиции Якива Шевченко — непосредственного исполнителя убийства евреев Фастовского района? Его тоже потом убили нацисты!
Всем этим людям стоит памятник в Бабьем Яре — прямо на костях их жертв.
Более того, улицы прилегающие к массовой могиле названы в честь других убийц и соучастников убийства — члена ОУН, организатора вспомогательной полиции Киева Олега Ольжича, главы ОУН Бандеры и их марионетки Олены Телиги.
Насколько я понимаю, речь президента Германии помогали писать сотрудники посольства в Киеве. Только от них могла появиться информация о «невинных жертвах нацизма» — убийцах и мародерах.
После того, как посольство Германии хотело установить памятный знак в честь нацистского бургомистра Багазия и этой речи президента, немецкие дипломаты должны хорошо подумать, кто готовит такие материалы и какими источниками они пользуются.

* * *

Министр культуры Ткаченко на презентации документального фильма о Бабьем Яре заявил, что там лежат жертвы двух тоталитарных режимов. Ничего более неудачного и разочаровывающего невозможно было услышать.
И дело не в том, какой режим хуже. Дело в том, что такое заявление в отношении жертв Бабьего Яра — это фальсификация истории и отрицание Холокоста.
Не СССР, а нацистская Германия поставила перед собой цель уничтожить всех евреев мира. Называлось это окончательным решением еврейского вопроса.
Холокост происходил не только на территории Украины, но и в других оккупированных и не очень, странах Европы, где никогда не было тоталитарных режимов.
Советская Красная Армия и союзники стали на пути нацистов и уничтожили его, тем самым предотвратив окончательное решение еврейского вопроса.
Благодаря миллионам украинцев разного этнического происхождения, среди которых был и мой дедушка Герш Хайченко, часть моей семьи была спасена.
Другая часть погибла в Бабьем Яре и других местах. Их убили немецкие нацисты и местные коллаборанты. Они организаторы и исполнители массового убийства шести миллионов евреев, в том числе полутора миллионов украинских евреев.
Я появился на свет потому, что тоталитарный режим эвакуировал мою бабушку с четырьмя детьми в Среднюю Азию. Одной из этих детей была моя мама.
Пока они были в эвакуации, мой дедушка и миллионы других воинов разгромили и уничтожили нацизм.
Поэтому выступление Ткаченко — это предательство памяти миллионов украинцев положивших свои жизни в борьбе с нацизмом, всех жертв Холокоста и вообще жертв нацизма.

https://www.facebook.com/eduard.dolinsky

PS. И относительно попыток украинских нацистов совместно с посольством Германии установить памятник Багазию.

С сегодняшнего дня на месте информации об установке памятного камня в честь нацистского коллаборанта, бургомистра Киева Володымыра Багазия появилась ошибка 404. Исчезла также метка с интерактивной карты проекта.
Памятный знак в честь соучастника уничтожения евреев Киева должен был быть установлен по улице Братской, 12 на Подоле по инициативе Посольства Германии. Но, как оказалось, посольство подставили.
Сделал это активист нетрадиционной еврейской ориентации, директор Украинского центра изучения Холокоста Анатолий Подольский.
Это он, совместно с друзьями из министерства памяти, предложил немцам в честь 80-летия Бабьего Яра почтить бургомистра Киева — якобы, «жертву нацизма».
Но циничная провокация не прошла, благодаря неравнодушным людям из разных стран, которые звонили и писали в посольство Германии, МИД Германии и Бундестаг.
Памятника Багазию в Киеве не будет!

«Украина — для украинцев». Признает ли Зеленский себя бандеровцем


Во вторник, 5 октября, по приглашению президента Украины Владимира Зеленского с первым государственным визитом на Украину прибыл президент Израиля Ицхак Герцог. В Киеве он будет участвовать в памятных мероприятиях 27 сентября — 7 октября, посвященных 80-й годовщине трагедии Бабьего Яра. И в этом заключается одна из главных интриг этих дней

Там, в Бабьем Яре, как известно, в 1941—1943 годах, по разным данным, было бессудно расстреляно от 100 до 200 тысяч человек, в том числе до 150 тысяч граждан еврейского происхождения. И Герцог планирует почтить память жертв вместе с Зеленским, премьер-министром Украины Денисом Шмыгалем и президентом Германии Франком-Вальтером Штайнмайером, выступить в Верховной Раде, встретиться с другими чиновниками украинского правительства и представителями еврейской общины.

И все, казалось бы, ясно: память — священна и трепетна, и кощунство в отношении нее недопустимо. Однако, увы, не на современной Украине, где не только проблема антисемитизма не изжита до сих пор, но и усиливаются попытки переписать историю оккупации Киева и отбелить участников тех расстрелов в Бабьем Яре из числа украинских коллаборационистов из Организации украинских националистов (ОУН, запрещена и признана экстремистской в России), объявленных «борцами за независимость».

Первым из израильских президентов об этом в стенах парламента в 2016 году заявил Реувен Ривлин. Он напомнил собравшимся: «Около 1,5 миллиона евреев были убиты на территории современной Украины во время Второй мировой войны в Бабьем Яре и многих других местах… Многие пособники преступления были украинцами. И среди них особо выделялись бойцы ОУН (запрещена и признана экстремистской в России), которые издевались над евреями, убивали их, во многих случаях выдавали немцам…. Отношения между украинским и еврейским народами сегодня устремлены в будущее, но мы не можем допустить, чтобы история как с ее страшными, так и с ее хорошими событиями, забылась».

Парламентский зал, где тогда (как, впрочем, и сейчас) заседало огромное количество «героев майдана» (участников госпереворота-2014) из числа националистических движений, встретил его слова мощным гулом неодобрения.

Непростым может стать и визит Герцога. Несмотря даже на то, что Верховная Рада, как бы идя не встречу 80-летию трагедии Бабьего Яра, 283 голосами «за» 22 сентября этого года приняла закон о предотвращении и противодействии антисемитизму в стране. И дала определение этому гнусному явлению: «определенное отношение к лицам еврейского происхождения, которое выражается в ненависти по отношению к ним». К антисемитизму депутаты отнесли призывы, сокрытие или оправдание убийства, высказывание ложных сведений, ненавистнических заявлений о лицах еврейского происхождения, отрицание Холокоста, изготовление, распространение любых материалов с антисемитскими высказываниями, а также повреждение, разрушение или осквернение религиозных зданий, других сооружений, принадлежащих лицам еврейского происхождения, еврейским общинам и общественным еврейским организациям.

И уже тогда первыми этот закон раскритиковали даже не откровенные неонацики, а якобы «респектабельная» партия «Евросолидарность» экс-президента Петра Порошенко. И знаете, за что? За то, что закон-де способствует актуализации «российских фейков о якобы угрозе антисемитизма на Украине». И тут у порохоботов оказался президент России Владимир Путин замешан.

Украинские власти обвинения в усилении антисемитизма парирует тем, что, мол, на Украине сейчас президент Зеленский — этнический еврей. И даже тем, что предыдущего президента Порошенко тоже долго притравливали в СМИ и соцсетях тем, что он якобы скрывает свою подлинную — еврейскую! — фамилию Вальцман.

И это, конечно, весомый аргумент. Однако именно при Зеленском сразу после прихода его к власти в его родном городе Кривой Рог был демонстративно осквернен похабными надписями и рисунками памятник жертвам Холокоста. Дескать, знай наших. И до сих пор виновные в этом надругательстве не найдены и не наказаны. Равно как не понесли наказания и прочие вандалы-антисемиты, разрисовывавшие гитлеровскими свастиками части мемориала и памятные знаки даже в самом Бабьем Яре.

И даже к нынешней дате уже на государственном уровне в Киеве планировали открыть памятную мемориальную доску в честь некоего Владимира Багазия, бургомистра (считай по-нашему, мэра) Киева, который в сентябре 1941 года своим присутствием освящал первые расстрелы евреев-киевлян и советских военнопленных в Бабьем Яре, а потом, в феврале 1942-го, сам был расстрелян немцами там же. Вместе с другими украинскими националистами, которые в мечтах о «самостийной Украине» начали бесконтрольно класть из-под хвоста на своих хозяев и к тому же основательно проворовались на должностях в мэрии и при издании своих по содержанию газет. Националистических и в высшей степени антисемитских.

Помощь «фюреру немецкого народа» в окончательном «решении еврейского вопроса» этим и им подобным панам по всей остальной Украине не помогла и от пуль не уберегла. Однако сегодня они представляют себя не только борцами за независимость страны, но еще и антифашистами и даже жертвами гитлеровского нацизма.

Не изжито на Украине и такое позорное и стыдное явление, как «***** (оскорбительное наименование евреев. — Ред.)-бандеризм», введенное в обиход Игорем Коломойским, олигархом и главным «президентмейкером» самого Зеленского. Суть «*****бандеризма» сводится не только к стремлению любой ценой прислужиться новым националистическим властям Украины, но и затушевать и смазать как память о Холокосте, так и любые современные проявления ксенофобии и антисемитизма. Иначе, как вы понимаете, «Путин нападет».

Сам Коломойский за свой национальный «ревизионизм» получил даже должность Днепропетровского губернатора и огнем и мечом искоренил «русскую весну» в своей области, а также в ряде сопредельных областей.

Громом среди ясного неба стали и данные опроса Института социологии по заказу Фонда «Демократические инициативы» имени Илька Кучерива в июле текущего года, которые засвидетельствовали, что почти половина (44,8%) украинцев не знают, где, собственно, находится Бабий Яр. Только 55% респондентов ответили, что в Киеве.

Социологи также выяснили, что Бабий Яр в представлении современных украинцев означает место памяти украинских евреев-жертв Холокоста, устроенного нацистским режимом (27,3%), место памяти жертв нацистского режима, людей всех национальностей — евреев, украинцев, россиян, цыган (для 37,5%), место памяти жертв тоталитарных режимов, и нацистского, и советского (14,3%), место памяти жертв нацистского режима-советских граждан разных национальностей (10,9%).

И 76% респондентов считают, что память погибших в Бабьем Яре должна почитаться и поддерживаться на государственном уровне и еще 10,5% — что на местном уровне.

Однако когда спросили о том, кто должен платить за память, то украинцы в полной мере явили миру определенную государственную прижимистость: 4,3% респондентов затруднились ответить на этот вопрос, только 21,6% ответили, что исключительно украинское правительство из госбюджета, а все остальные заявили, что финансироваться память должна в складчину — и государство, и всевозможные меценаты. Однако и здесь, как известно, уже мешалась русофобия: неонацисты и патриоты выступили против того, чтобы участие в запланированном обновлении и ремонте мемориала Бабьего Яра принимали участие граждане России.

Президент Зеленский, увы, ведет себя как типичный «бандеровец» по версии Коломойского: на словах гордится своим еврейским происхождением и якобы чтит память Холокоста, но, проводя жесточайшую насильственную украинизацию, на деле выполняет повестку дня неонацистов, живущих по принципам «Гэть вид Москвы!» («Прочь от Москвы!») и «Украина — для украинцев». Этим летом Зеленский заявили: «Бабий Яр — страшный символ Холокоста на нашей украинской земле. Мы не можем избавиться от него, но можем победить достойным увековеченьем [памяти] жертв. Мы несем ответственность перед всеми прошлыми и будущими поколениями за историческую справедливость… Наша обязанность сделать Бабий Яр местом памяти, а не местом, о котором забыли».

И, в принципе, остается только дождаться и увидеть, как слова президента не разойдутся с делами. В будущем. А сегодня узнать, поверит ли Зеленскому залетевший к нему Герцог из Израиля, где действительно чтут память о трагедии еврейского народа и не только его и никогда не прославляют тех, кто поддерживал убийц и насильников евреев в годы Второй мировой войны.

Источник

«Антисемитизманаукраиненет» (с)

На Украине торжественно отметили 110-летие участника истребления евреев Ровно

В Литине Винницкой области прошли торжественные мероприятия в честь 110-летия нацистского военного преступника, коменданта украинской милиции и вспомогательной полиции Ровно, участника массового убийства 30 тысяч евреев Омеляна Грабца, сообщает Эдуард Долинский.
Для празднования памятной даты в Литин прибыла делегация Украинского института национальной памяти. Участники торжеств положили цветы к памятной доске Омеляну Грабцу. Состоялось поминальное шествие по улице Омеляна Грабца.
В актовом зале Литинского краеведческого музея состоялся круглый стол «110 лет Омеляну Грабцу«. Участники круглого стола обратились к местным властям с рекомендацией присвоить Литинскому спорткомплексу имя Омеляна Грабца.

А чего бы нет, если да? Правда, немцы отплатили ему, как и прочим бандеровцам, чёрной неблагодарностью, и, чтобы не отправиться вслед за теми евреями, Грабцу пришлось убежать в лес, где он и прятался до 1944 года, пока бойцы НКВД не поставили окончательную жирную точку в его бесславной карьере.
За это Грабец сегодня — герой украинской нации.
А убитые евреи как бы не считаются.


«Антисемитизманаукраиненет» (с)

На Украине торжественно отметили 110-летие участника истребления евреев Ровно

В Литине Винницкой области прошли торжественные мероприятия в честь 110-летия нацистского военного преступника, коменданта украинской милиции и вспомогательной полиции Ровно, участника массового убийства 30 тысяч евреев Омеляна Грабца, сообщает Эдуард Долинский.
Для празднования памятной даты в Литин прибыла делегация Украинского института национальной памяти. Участники торжеств положили цветы к памятной доске Омеляну Грабцу. Состоялось поминальное шествие по улице Омеляна Грабца.
В актовом зале Литинского краеведческого музея состоялся круглый стол «110 лет Омеляну Грабцу«. Участники круглого стола обратились к местным властям с рекомендацией присвоить Литинскому спорткомплексу имя Омеляна Грабца.

А чего бы нет, если да? Правда, немцы отплатили ему, как и прочим бандеровцам, чёрной неблагодарностью, и, чтобы не отправиться вслед за теми евреями, Грабцу пришлось убежать в лес, где он и прятался до 1944 года, пока бойцы НКВД не поставили окончательную жирную точку в его бесславной карьере.
За это Грабец сегодня — герой украинской нации.
А убитые евреи как бы не считаются.


Про Шухевича и т.п.

В Киеве прошла панихида по «праведной душе» погибшего с «врагами Украины» коллаборациониста Шухевича.

Львовская поэтесса Зоряна Мовчан — автор двух и соавтор пяти поэтических сборников. Свой талант Зоряна посвятила борьбе за освобождение своего народа:

«Та згиньте ви за день, всі москалі,
І та жидва, що мріє наживатись!
Самі ми свого щастя ковалі,
Цю землю не дамо більш зажурити».

«Чи ж то для Вас старається жидота,
Що перед нею падаєте ниць?».

«То ж хто господарем у Вашій хаті,
Як вам жидва вказівки віддає?
Прозрійте, люди, і мене почуйте,
Покиньте той жидівський лохотрон!».

Зоряна призывает украинцев освободиться от навязанных евреями верований: «Це тобі не скомпонована жидівськими равинами на основі ассирійсько- сумеріянськиї текстів кровава книга буття — біблія. У рабів немає ідей».
«Ми — діти Бога Сонця, ми не раби, а внуки Божі», — провозглашает поэтесса.

Что-то у нее не сходятся. Они одновременно дети бога Солнца и внуки Божьи. То есть либо бог Солнца сын просто бога, либо же они одновременно дети и внуки двух разных богов.
Нет ли тут «жЫдовского лохотрона»?

* * *

Этот мемориальный крест и гранитные плиты установлены в Бабьем Яре — на них имена «расстрелянных немцами» членов ОУН. Первым идет Созонтий Пиндуляк.
Пиндуляк — член Буковинского куреня, участник погромов и массовых убийств евреев в Черновцах, Виннице, Житомире и Киеве. После куреня он вступает в 115-шуцманшафт батальон вспомогательной полиции в Киеве, где служит замкомандиром роты.
За спекуляцию продуктами питания был арестован немцами и посажен в лагерь. После побега вступил в СБ ОУН.
В 1943 году в селе Арестов Ровенской области лично задушил шесть фольскдойче — украинцев с немецкими корнями. Там же убил двух советских партизан и двадцать шесть мирных поляков.
В 1944 году его арестовали советские органы безопасности и повесили.
Теперь этому «герою» на могиле его жертв стоит памятник. Ничего более дикого представить невозможно!

* * *

Депутаты Хмельницкого горсовета приняли сегодня решение переименовать следующие улицы:
Улица имени Героя Советского Союза солдата Александра Матросова теперь будет называться именем нацистского коллаборанта — антисемита, идеолога национализма Дмытра Донцова.
Своими «трудами» Донцов разжигал ненависть к евреям, русским, полякам, тем самым способствуя уничтожению невинных людей.
Улица Героя Советского Союза летчика Алексея Маресьева теперь будет называться именем нацистского коллаборанта, издателя антисемитской газеты «Волынь» Уласа Самчука. Самчук — соучастник массового уничтожения более 20 тысяч евреев Ровно.
Проулок С. Разина переименован на проулок имени нацистского коллаборанта, соучастника уничтожения евреев Киева Олега Ольжича (Кандыбы). Также одну из улиц назвали именем папы Кандыбы.

https://www.facebook.com/eduard.dolinsky

«Антисемитизманаукраиненет» (С) вовочка В.

Рада приняла законопроект об антисемитизме в первом чтении 3 июня
Рада приняла законопроект об антисемитизме в первом чтении 3 июня

После того как Рада в первом чтении приняла законопроект о борьбе с антисемитизмом, вокруг него не утихают скандалы. Этот документ усиливает ответственность за публичные проявления антисемитизма. Причем в очень широкой трактовке. Что дает повод привлекать по уголовным статьям, например, тех чиновников, кто героизирует участников Холокоста. А это в Украине сейчас происходит сплошь и рядом, особенно в западных областях страны.

На этом фоне показательно, что партия Петра Порошенко не дала ни одного голоса за законопроект. А на днях теперь депутат «ЕС» Владимир Вятрович предлагает внести правки, которые изменят закон до неузнаваемости. Его предложения уже вызвали возмущение еврейских общин Украины, которые напрямую назвали «Евросолидарность» недругом украинских евреев.

Разбирались, что происходит с законопроектом о борьбе с антисемитизмом и чем он не угодил Вятровичу.

О чем говорится в законопроекте

В начале июня Верховная Рада приняла законопроект о борьбе с антисемитизмом в первом чтении.

В пояснительной записке к нему говорится, что отсутствие в украинском законодательстве четкого определения понятия «антисемитизм» не позволяет должным образом классифицировать преступления, совершенные на его основе. В законопроекте №5110 приводится юридическое понятие «антисемитизм», а также прописано наказание за проявление ненависти к еврейской нации. После доработки закон должен пройти второе (окончательное) голосование.

Под определение антисемитизм попадают публичные обвинения евреев в мнимых преступлениях (например, заявления, что евреи организовали Голодомор), отрицание Холокоста, осквернение памятников и мест захоронений, распространение антисемитских материалов и символов, оправдание убийств лиц еврейской национальности. То есть под законопроект подпадают многие ультраправые активисты и политики, которые увековечивают память членов ОУН-УПА или коллаборационистов, которые боролись с евреями на территории Украины во время Великой Отечественной войны.

Когда закон будет принят, за проявление антисемитизма будет грозить уголовная ответственность. В зависимости от тяжести это штрафы от 3 400 до 17 тысяч гривен, лишение права занимать определенные должности. В особо тяжелых случаях, когда антисемитские действия были совершены организованной группой или имели тяжелые последствия, предусмотрено лишение свободы на срок от пяти до восьми лет.

Конечно, вряд ли власти бросятся сажать или штрафовать националистов или лояльных к ним политиков, которые позволяют себе антисемитские выходки. Но даже теоретическая возможность такого расклада не на шутку обеспокоила «флагманскую» правую партию Рады — «Евросолидарность».

Кто и почему не стал голосовать против антисемитов

В первом чтении законопроект поддержали 252 нардепа. Воздержался — 41, не голосовали — 45. Подавляющее число голосов дала фракция «Слуга народа». Также «за» голосовала «Оппозиционная платформа».

«Европейская солидарность» Петра Порошенко не дала ни одного голоса за закон, по большей части воздержавшись. То же самое и нардепы от «Голоса».

Экс-глава Института Нацпамяти Владимир Вятрович, ныне депутат у Порошенко, после принятия закона в первом чтении, выразил сожаление, назвал его «законом из российской повестки» и пообещал «продолжить борьбу».

Такая реакция «ЕС» неудивительна. В политсиле борются против создания еврейского мемориала в Бабьем Яре и отрицают участие украинских националистов во львовском погроме 1941 года (ему скоро исполняется 80 лет). Вместе с тем прославляют «героев освободительной борьбы» из ОУН и украинский национализм начала ХХ века, неотъемлемой частью которого была пропаганда антисемитизма.

Чтобы сбить законопроект во втором чтении, у Порошенко двинули вперед «тяжелую артиллерию».

«У нас антисемитизма нет»

22 июня нардеп от «ЕС» Владимир Вятрович заявил, что закон об антисемитизме в Украине не нужен, а если его и принимать, то следует внести такое количество правок, чтобы от первоначального смысла ничего не осталось. В частности, он предложил убрать из названия законопроекта «О предотвращении и противодействии антисемитизму в Украине» слова «в Украине». После чего становится непонятным, где, если не в Украине, Верховная Рада хочет противодействовать антисемитизму?

Также он предложил добавить в закон понятие «украинофобия» и отразить это в названии перед антисемитизмом. То есть в интерпретации Вятровича закон звучал бы так «О предотвращении и противодействии украинофобии, антисемитизма, национальной, расовой, религиозной вражды и ненависти»".

То есть смысл закона изменился бы на 100%. И под него можно было бы подвести, к примеру, тех, кто критикует украинизацию.

Аргументировал это Вятрович тем, что в Украине антисемитизма нет. По его словам, у нас «самый низкий уровень антисемитизм среди стран Восточной Европы», а, значит, говорить, что он есть, — это «подыгрывать российской пропаганде».

Законопроект, принятый на основе определения «антисемитизма» Международным альянсом памяти жертв Холокоста (IHRA), он назвал трэшем «с набором неуклюжих лозунгов длиной в одну страницу».

На предложение Вятровича отреагировал «слуга народа» Максим Бужанский — его идеологический оппонент и один из авторов законопроекта об антисемитизме.

«Лучшего дня, чем 80-я годовщина начала Великой Отечественной Войны для того, чтобы пытаться сбить законопроект о противодействии антисемитизму Вятрович просто не мог выбрать.

И с удовольствием сообщил именно сегодня о том, как он подал тонны мусорных правок, призванных уничтожить законопроект полностью. Видимо, в память полутора миллионов украинских евреев, погибших в годы войны, не иначе. Впрочем, было бы странно ждать от него чего-то другого, согласитесь», — написал Бужанский в Telegram.

Еврейская община против Вятровича

После заявления Вятровича Объединенная еврейская община Украины обратилась к депутатам Верховной Рады по поводу возможного внесения правок экс-главы Института нацпамяти. Обращение ОЕОУ обнародовала в своем Telegram-канале на следующий день, 23 июня.

По оценке общины, правки Вятровича нацелены на полное изменение сути законопроекта, который определяет понятие антисемитизма.

«Председателю Верховной Рады Украины Дмитрию Разумкову и председателю комитета по правам человека Дмитрию Лубинцу были переданы письма от 119 еврейских общин и организаций Украины, в которых содержится ходатайство о принятии определения антисемитизма в Украине на основе формулировки Международного альянса памяти жертв Холокоста (IHRA), по которому принято определение антисемитизма Европейским парламентом и многими ведущими странами мира», — говорится в обращении.

По словам авторов обращения, любое изменение содержания законопроекта нацелено на препятствование его принятию силами, которые, не являются дружественными к еврейской общине Украины.

То есть украинские евреи официально назвали партию Порошенко своим недругом.

«Объединенная еврейская община Украины призывает народных депутатов Верховной Рады Украины и народных депутатов — членов соответствующего Комитета сделать выводы и не допустить принятия деструктивных правок», -  сообщили в общине.

«Антисемитизманаукраиненет». Ну почти


3 июня 2021 года Верховная Рада Украины приняла в первом чтении законопроект «О предотвращении и противодействии антисемитизму в Украине».
Инициатива, казалась бы, абсолютно правильная. Однако очень многие депутаты украинского парламента с ней не согласны.

Интересные данные привел Эдуард Долинский, директор Украинского еврейского комитета. Он проанализировал результаты голосования в Верховной Раде и выяснил, что большинство голосов за закон о противодействии антисемитизму дала фракция “Слуга народа”.

Примечательно, однако, другое: фракция “Европейская солидарность” Петра Порошенко не дала ни одного голоса за этот закон (они все воздержались). Фракция “Голос” также не дала добро на этот документ, более того, даже нашелся львовский депутат Рущишин, который проголосовал против закона. Ни одного голоса не дала фракция “Батькивщина” Юлии Тимошенко. Но и это не самое интересное. Как выразился Долинский, “бывший главарь организованной исторической группировки Вятрович, ныне депутат у Порошенко, выразил сожаление принятием в первом чтении этого закона, назвал его российским и пообещал продолжить борьбу”.

Причины, по которым противодействие антисемитизму видится украинским “патриотам” как явление “российское” сам Долинский ранее объяснил в статье, написанной им для украинского издания, но по понятным причинам не принятой в местной прессе. По мнению Долинского, одним из основных элементов, способствующих росту антисемитских настроений в украинском обществе, является  национальная политика памяти и ряд законов, принятых украинским парламентом, в частности, закон о декоммунизации — особенно в той части, где говорится о героизации организаций украинских националистов. Этот закон способствовал появлению целого ряда памятников, мемориальных таблиц, переименования улиц в честь организаторов и исполнителей массового уничтожения мирного еврейского и польского населения Украины. Как подчеркнул Долинский, этот процесс продолжается, а количество такого рода памятников в Украине “так велико, что можно с уверенностью сказать, что Украина стала чемпионом мира по количеству памятников разнообразным массовым убийцам”.

Отметим также, что т.н. закон об осуждении “тоталитарных режимов” работает исключительно в одну сторону — в части борьбы с советским наследием, при этом он полностью игнорируется, едва речь заходит о восхвалении гитлеровских коллаборантов, которые провозглашаются «борцами за независимость». Невозможно упаковать в одну информационную повестку победу над нацизмом и “борьбу за независимость” Украины. Возникает вполне очевидный когнитивный диссонанс, отсюда и “российскость” закона о противодействии антисемитизму.

Немного истории. посол Израиля Джоэл Лион длительное время призывал Украину законодательно закрепить разработанное Международным альянсом памяти жертв Холокоста (IHRA) юридическое определение понятия “антисемитизм”.

“Антисемитизм — это определенное восприятие евреев, которое может быть выражено как ненависть к евреям. Риторические и физические проявления антисемитизма направленные против евреев или неевреев и/или их собственности, в отношении еврейских общинных учреждений и религиозных объектов”.

На сегодняшний день такое определение принято в Германии, Великобритании, Австрии, Румынии, Литве, Болгарии и Израиле.

Принятый в первом чтении закон законопроект «О предотвращении и противодействии антисемитизму в Украине» содержит именно такое определение антисемитизма. Также законопроект предполагает внесение изменений в статью 161 Уголовного кодекса (Нарушение равноправия граждан в зависимости от их расовой, национальной принадлежности, религиозных убеждений, инвалидности и по другим признакам).

Если закон будет принят, то нарушителям будет грозить штраф до 17 тысяч гривен и уголовная ответственность (тюремное заключение) на срок до восьми лет.

Отметим, что случаи проявления явного антисемитизма на Украине не являются редкостью. К примеру, в прошлом году в Херсоне задержали неонацистов, готовивших провокации ко Дню Победы. 20 января прошлого года Джоэль Лион сообщил, что в украинском Кривом Роге неизвестные осквернили памятник жертвам Холокоста. В августе 2019 года неизвестные осквернили памятник жертвам Холокоста в районе населенного пункта Врадиевка в Николаевской области на Украине. В ноябре 2019 года в Киеве неизвестные вандалы нарисовали свастику на памятнике еврейскому писателю Шолом-Алейхему. В октябре 2019 года в украинском городе Умань мужчина нарисовал на стене, которая находится на территории компактного проживания брацлавских хасидов, граффити с изображением главы нацистской Германии Адольфа Гитлера.

Биби ушёл. Эпоха, можно сказать, закончилась.

Нафтали (имя-то какое, для русского уха!) Беннет стал премьер-министром. «Революция, о которой говорили большевики, свершилась». Собственно говоря, вопрос отставки Нетаньяху назрел и перезрел. Уж больно было ясно то направление, в котором сабж тащил страну. Даже не очень грамотной части электората ясно…

Удастся ли новому премьеру вытащить Израиль из жопы, вот вопрос. Но антисемитов всего мира, в том числе и на Украине, это не интересует. Это не их страна, не их проблемы. Украинцев интересует другое.

Не секрет, что теперь, после отстранения от власти, Биби ждет целый тур — увлекательнейшее путешествие в недра судебной системы. Придется хорошо отсидеть место на скамье обвиняемого. И вот, в связи с грядущими судебными преследованиями Биби, украинцы застыли в предвкушении: посадят или нет?

Всё дело в том, что кто-то много наобещал, в ходе выборов(«Я ваш приговор»). Но слов своих этот кто-то не держит, от слова «совсем». На сегодня, скажем прямо, многие так называемые «адекватные маленькие украинцы» мечтают, чтобы и Зеленский, и Порошенко, таки получили, оба, реальные сроки. В этом смысле, израильский прецедент, может значить многое.

И вот потому, такое пристальное внимание израильской внутренней проблеме, на Украине, обеспечено.

«Антисемитизманаукраиненет» (с)

Интересные результаты показало голосование в Верховной Раде за закон о противодействии антисемитизму. Подавляющее большинство голосов дала фракция «Слуга народа».
Фракция «Европейская солидарность» Петра Порошенко не дала ни одного голоса за этот закон — они все воздержались.
Ни одного голоса не дала фракция певца Вакарчука «Голос». В ней даже нашелся львовский депутат Рущишин, который проголосовал против закона.
Ни одного голоса не дала фракция «Батькивщина» Юлии Тимошенко.
Бывший главарь организованной исторической группировки Вятрович, ныне депутат у Порошенко, выразил сожаление принятием в первом чтении этого закона, назвал его российским и пообещал продолжить борьбу. «Майн кампф» Вятровича, так сказать.

(с) Эдуард Долинский

https://www.facebook.com/eduard.dolinsky

Вовк-антисемит

Генерал-майор Службы безопасности Украины (СБУ) Василий Вовк (волк на мове) раскритиковал украинского президента Владимира Зеленского. Он заявил, что лидер страны прекратил авиасообщение с Белоруссией после того, как обиделся на белорусского коллегу Александра Лукашенко. По словам Вовка, заявления Зеленского о прекращении полетов над Белоруссией были сделаны преждевременно, и они «непродуманные, эмоциональные».

Может показаться, что генерал СБУ слетел с катушек. Возможно, но тогда произошло это давно.

Возглавлял Главное следственное управление СБУ при Ющенко, но его уволил Янукович. После Евромайдана, с 27 марта 2014 занял этот пост опять. Еще в 2011 году этот волчара вступил в движение тогда уже экс-главы СБУ Валентина Наливайченко «Справедливость», где входил в политсовет.

24 июня 2015 года тогда депутат Рады Вадим Рабинович (теперь в ОПЗЖ) рассказал о коррупционных схемах Вовка и предоставил многочисленные доказательства, которые передал СБУ.

9 мая 2017 года Вовк заявил:

Украиной должны управлять украинцы, а не всякие жиды, которые достали уже украинский народ

После перепалки в личных сообщениях с политиком и адвокатом Константином Бедовым, генерал удалил своё сообщение, но не только не извинился, а пообещал уничтожать евреев и подтвердил это заявление.
В частности, Вовк призвал к физическому уничтожению Вадима Рабиновича, помимо прочего, еще и президента Всеукраинского еврейского конгресса. Добавив:

Всё я имею против евреев. Украина имеет против евреев. Вы не украинцы и вас я буду уничтожать вместе с Рабиновичем. Ещё раз говорю — пошли вы нахрен, жиды, достали уже украинский народ

Антисемитские призывы к уничтожению евреев возмутили официальный Израиль, но украинское правосудие и Порошенко никак не отреагировало на ксенофобские высказывания высокопоставленного члена СБУ. Хотя нота протеста поступила из США.

В общем, генерал очень нужный. А то, что он антисемит и поэтому не любит Зеленского, нормально для этого режима. Бандеровцы и нацисты евреев никогда не любили. Но здесь вынуждены терпеть.

Такая это зловонная дыра.

Зачем в Киеве провели марш в честь дивизии СС «Галичина»

Добровольцы дивизии СС
Добровольцы дивизии СС «Галичина». Кадр из архивного видео

28 апреля в Киеве ожидается своего рода прецедент — в городе пройдет марш в честь 77-летия львовской дивизии «Галичина». Это соединение, входившее в годы войны в нацистскую организацию «СС», которую возглавлял рейхсфюрер Генрих Гиммлер.

Ранее празднования по поводу «Галичины» не выходили за пределы региона, где она была создана. И завтра это, судя по всему, случится и в Киеве. Пока непонятно, насколько массовым будет это мероприятие. Крупные националистические организации еще не заявили официально о его поддержке. Но сам факт подобного мероприятия в городе-герое Киеве, где нацисты устраивали террор против местного населения — весьма показателен. «Страна» разбиралась, как пройдет этот марш.

Что известно о марше?

Анонс мероприятия разместила Facebook-страница сообщества «Голосіївська криївка». Это известная в Киеве организация, которую возглавляет функционер ВО «Свобода» Руслан Андрейко — бывший помощник депутата Андрея Ильенко. «Криївка» занимается организацией фестивалей национал-патриотической музыки в Голосеевском парке. В том числе — при финансовой поддержке киевской мэрии.

Выступала там и скандальная группа «Сокира Перуна», которая восхваляет нацистов. И на чей концерт как-то явился премьер-министр Алексей Гончарук.

Но завтра националисты обещают другую музыку: марш вышиванок в честь дивизии СС «Галичина».

Впрочем, упоминание об СС в промо-ролике акции опускается. «Не забудет стрелка Украина с золотым львенком на рукаве!», — звучит закадровый голос. «Надевайте свою самую красивую вышиванку и приходите чтобы встретиться с родными, вместе пройтись торжественным шествием по центру Киева и вспомнить Первую Добровольческую Украинскую дивизию!», — пишут организаторы.

На видео есть отрывки черно-белой хроники с людьми, одетыми в украинские национальные костюмы. Но без свастик и эсэсовских «молний».

Акция назначена у метро «Арсенальная» в 18:00. Как раз в тот момент, когда те, у кого есть пропуска, пойдут в метро, чтобы уехать домой.

Для столицы это, кстати, прецедент: ранее эпицентром восхвалений украинской дивизии СС был город Львов. Теперь же традицию перемещают в Киев.

Органы власти пока не комментировали этого мероприятия. Но, учитывая давнюю дружбу «Голосеевской крыивки» и КГГА, проблем возникнуть не должно.

Среди организаций, которые завтра примкнут к шествию, уже обозначилась С14 (которая, к слову, происходит из свободовского «Сокола»). Ее лидер Евгений Карась публикует у себя в телеграм-канале фото расклейки листовок с призывом прийти на марш. «Готовимся к среде!» — пишет он.

Кстати, подписчики Карася радостно отреагировали на эту новость стикерами с Гитлером и видео с символикой СС, которая сопровождала создание «Галичины».

О поддержке марша заявили и в «Правом секторе». Там рассказали, что марш пойдет от «Арсенальной» до Майдана. То есть пройдут мимо Рады и Кабмина по самом центру столицы.

В самой «Свободе», «Нацкорпусе» и «Рухе опору капитуляции» пока никак не комментировали свое участие в марше.

«Оживили скелеты Рейха». Реакция на завтрашний марш

В соцсетях уже активно обсуждают эту тему.

«Создавалась дивизия, как следует из названия, на Западной Украине. В это время Киев находился под оккупацией. Нацисты и их местные пособники продолжали расстрелы мирного населения.

И вот теперь пройдёт марш в честь нацисткой дивизии. Пройдёт марш в городе, где был Бабий Яр.

Местная и центральная власть, конечно же, вряд ли будет препятствовать. Даже на явное нарушение режима локдауна наверняка не обратит внимание», — пишет телеграм-канал «Политика Страны», который опубликовал более полное видео момента создания этой дивизии — с нацистской символикой.

«Как говорится, где вы тут видите нацистов?», — комментирует этот ролик журналист Юрий Ткачев.

Нардеп Макс Бужанский напомнил, что в дни создания дивизии предки большинства украинцев погибали на Курской дуге.

«Насчёт завтрашнего шествия фанатов эсэсовской дивизии Галичина.

Было ж уже такое праздничное мероприятие, как раз 28 апреля 1943 года.

Ну, вы должны помнить, ваши то предки как раз готовились умирать на Курской Дуге, ни шагу назад, кто ж из них знал, что часть потомков, ничтожно малая на сорока миллионную страну, вдруг влюбится в эсэсовцев.

Так вот, больше с тех пор эта шваль парадами не ходила, если что, поздравляю, оживили скелеты Рейха, молодцы», — пишет Бужанский.

Украина и «Галичина»

Дивизия была создана в 1943 году как часть СС — признанной во всем мире преступной организации германского нацизма и запрещенной в том числе по украинским законам.

Цитированное выше видео с «презентацией» Галичины во Львове в этом смысле говорит само за себя.

На церемонии присутствуют высшие офицеры СС, все пестрит символикой Третьего рейха, которую несут в том числе «добровольцы» дивизии.

Да и на плакатах, где упоминается ее название, пишется, что данное воинское соединение входит в СС.

Понятно, что «Галичину» уже по этим параметрам уверенно можно называть коллаборационистами. И поддерживать их могли только маргиналы, которые разделяют идеи национал-социализма.

Тем не менее со времен Евромайдана в Украине эту дивизию начали возводить в культ. Официальная пропаганда ретушировала проявления нацизма и утверждала, что это «добровольческая украинская дивизия», которая, мол, боролась за независимость (видимо, в рамках Третьего рейха).

При этом, когда дело доходило до серьезных обсуждений, начинали звучать утверждения, что в «Галичину» украинцев загоняли насильно, поэтому их коллаборационистами считать нельзя. Такие мессиджи продвигал глава Института нацпамяти Владимир Вятрович.

Правда, тогда непонятно, зачем надо чествовать память дивизии, к чему одновременно призывал сам Вятрович.

Репутация у «Галичины» оказалась столь неоднозначной, что киевский суд в прошлом году признал ее символику нацистской и запретил Институту нацпамяти рассказывать украинцам о том, какой «хорошей» она была.

Впрочем, дальше история развивалась предсказуемо для Украины: после прямых угроз националистов судьи отменили запрет в апелляции.

Во Львовской области культ «Галичины» уже стал официальным. Причем поддержал его губернатор Максим Козицкий, назначенный Владимиром Зеленским. Он записал целое видео, где оспорил, что «галичане» — коллаборанты, и заявил, что это они так боролись с большевизмом.

То есть у Зеленского курс на воспевание «Галичины» продолжают. И более того — пытаются распространить уже и на Киев.


Таблетка для памяти

Новости украинского изобразительного искусства.

В Национальной академии изобразительного искусства антисемитский скандал. Профессор Мыхайло Гуйда заявил выпускнику Федору Александровичу: «и без тебя жидвы в академии хватает».
Александрович уже привык к ежедневным антисемитским высказываниям академиков: «Это их обычная лексика».
Журналистка телеканала СТБ пошла к ректору академии. Комментарий ректора потрясает: «ученый совет не осудил антисемитские высказывания нашего профессора».
И добавляет: «Сейчас уже не те времена, когда за идеологические высказывания увольняют людей с работы».
То есть, ректор академии считает антисемитизм идеологией, политическими взглядами, а не формой ненависти и не видит оснований для санкций в отношении профессора-антисемита.

https://www.facebook.com/eduard.dolinsky/videos/4269219736443395

О бедной еврейской девушке замолвите слово…

Часто эту картину используют в интернет-постах о том, как притесняли бедный богоизбранный народ, но, как говорится, есть одно «но»…

Картина сия называется «Жертва фанатизма» (1899) и находится в экспозиции Харьковского художественного музея. Автор её Николай Корнильевич Пимоненко.

Основой сюжета картины послужил реальный случай в местечке Кременец Волынской губернии, когда односельчане избили еврейскую девушку, полюбившую православного юношу-кузнеца.
История поразила художника. Он бросился в Кременец, где сделал множество эскизов к картине, многочисленные зарисовки пейзажа. Он хотел тщательно подготовиться к написанию этой картины, стараясь сделать ее максимально правдивой.


1862-1912 гг.

Но, согласно украинским источникам, еврейская община была настроена враждебно к художнику, потребовав от него убраться. Пимоненко пришлось обратиться за помощью и охраной к начальнику местной полиции, пообещав написать еще одну картину, уже лично для него. Теперь картина «Поход» («Проводы казаков») хранится в Национальном художественном музее Киева.

Отметим, что художники-неевреи часто изображали евреев нейтрально, а иногда и с большой теплотой. Но так было отнюдь не всегда. Впрочем, предоставим слово известнейшему российскому биологу и еврейскому общественному деятелю Залману Самуиловичу Кауфману, к сожалению, совсем недавно скончавшемуся и не дожившему двух лет до своего столетия.
Он пишет в своей книге «Евреи в творчестве нееврейских художников» (2012): «В отличие от большинства художников, изображавших те или иные стороны еврейской жизни, и, в общем-то, сочувственно относившихся к их своеобразной и нелегкой жизни, Пимоненко выступил как обличитель религиозной нетерпимости, религиозного фанатизма, национальной замкнутости евреев. В картине изображена реакция обитателей местечка на переход одной из них в христианство. Молодая, красивая и смертельно перепуганная девушка стоит, припертая разъяренной толпой к забору. Изорвана блузка, растрепаны прекрасные волосы, растерянность и отчаяние на лице. Не провалиться сквозь землю, не уйти, не укрыться… Рядом опозоренные несчастные родители, проклинающие свою дочь. С этих пор она для них уже больше не существует».
Отметим, однако, что девушка могла просто полюбить нееврея и именно за это подвергалась страданиям. И в самом деле, хотя некоторые исследователи указывают на крестик на шее девушки, обнаружить его довольно сложно, несмотря на многократное увеличение фрагментов картины. Поэтому, вероятно, дело все же в чистой девичьей любви.

Но в любом случае, чтобы выйти замуж за кузнеца, ей пришлось бы креститься, и поэтому настроение общины можно понять: любая еврейская община всегда резко реагировала на подобные случаи, считая крещение, по каким бы то ни было причинам, предательством и соблюдала по выкресту траур, как по покойнику.

Напомним, что в средние века целые общины порой совершали коллективное самоубийство, чтобы не подвергнуться насильственному крещению.

Бросим взгляд на картину еще раз. Девушка, за которой гнались по всей деревне, выбилась из сил. Дальше бежать уже некуда, и она прижалась к забору. Расправа должна начаться с минуты на минуту. Односельчане потрясают палками, зонтами и ухватами, готовые пустить их в ход.

Прямо напротив девушки стоит разъяренный мужчина в талите и с тфилин, призывающий на нее все несчастья мира.

Мать девушки в правой части картины горько рыдает, отвернувшись — то ли от стыда за дочь, то ли от страха за нее. Отец все-таки, кажется, пытается остановить толпу, в отчаянии протягивая руку — с выводом З.С. Кауфмана вряд ли можно согласиться.

Трагизм сюжета подчеркивает грозовое темно-серое небо. Сама природа сочувствует девушке, плачет над ее судьбой.

Но, разумеется, у еврейского зрителя к этому чувству нередко примешивается понимание и односельчан девушки, хранящих в памяти многовековые ужасы христианских гонений.

У всех своя боль и правда.

(С.)

Будни израильской военщины.

Хохлам — бояться. Таки придут злые евреи, и покажут вам кузькину мать. За антисемитизм, который достиг небывалого уровня, в последнее время.

«Евреи или жиды?»

В украинском книжном интернет-магазине «Yakaboo» в открытом доступе продается книга украинского писателя Зиновия Кныша под названием «Евреи или жиды», в которой он рассказывает, что не следует употреблять слово «евреи» в украинском языке, а использовать другой термин.

Книгу заметил глава Украинского еврейского комитета Эдуард Долинский в Facebook.

«В издательстве «Центр навчальної літератури» вышла книга нацистского коллаборанта Зиновия Кныша «Евреи или жиды». Автор хорошо разбирается в предмете своего исследования», — написал он.

Как пишет Долинский, Кныш непосредственно участвовал в Холокосте — активист ОУН Мельника, организатор еврейских погромов, руководитель антисемитского Украинского центрального комитета. В УЦК занимался уничтожением евреев Львова. Как глава управы — соучастник массового убийства евреев Калуша и Золочева. В конце войны сбежал с немцами и жил в Канаде.

Зато 31 января Государственный комитет телевидения и радиовещания Украины запретил ввозить из России книгу Булгакова «Мастер и Маргарита», а также детективные романы известного современного писателя Бориса Акунина. По мнению авторов запрета, «абсолютно каждая российская книга в большей или меньшей степени является носителем идеологии «русского мира».

Такова жизнь и нежить на руинах Украины.

Из архива Яд Вашем. Еврей-партизан о бандеровцах.

Из воспоминаний Мейлаха Бакальчука-Фелина (1904-1961) – непосредственного свидетеля Холокоста, одного из создателей первого еврейского партизанского отряда.
В предвоенные годы работал учителем в школах Западной Украины и Западной Белоруссии.
После войны оказался в ЮАР, где проживал постоянно.
«Воспоминания еврея-партизана» вышли на идише в 1958
г. в Буэнос-Айресе. Книга является 135-м томом в серии книг «Польское еврейство».
М. Бакальчук-Фелин умер в Иоганесбурге в 1961 году.Перевод на русский «Воспоминаний еврея-партизана» выполнен Гершоном Шапиро (1899-1993) – участником войны. С середины 60-х годов Гершон Шапиро – организатор еврейского «самиздата» в Одессе.
Поляки — жертвы акции ОУН(б) 26 марта 1943 года
в ныне несуществующем селе Липники,
Костопольский район (Волынь)

ГЛАВА 13

Бандеровцы.
Слово «бандеровец» было и остается у нас, партизан, и у всех евреев, прошедших мученический путь в лесах Западной Украины и Восточной Галиции, страшным символом зла. Много партизан погибло от рук этих украинских фашистов. Много евреев было ими зверски убито. Хотя украинские фашисты присвоили себе много имен (например. «бульбовцы», «петлюровцы», «зеленовцы» — по имени атамана Зеленого, банды которого вырезали много евреев в Киевской области во времена Петлюры), большая их часть называла себя «бандеровцами» — по имени Степана Бандеры, убившего за несколько лет до второй мировой войны польского министра Перацкого.

Свалившееся на нас бедствие – националистическое движение бандеровцев – как эпидемия стало распространяться из деревни в деревню. Даже те крестьяне, которым мы до этого времени доверяли разные задания, были внезапно заражены этой болезнью. Даже у нас, в отряде имени Ворошилова, мы стали замечать, что из наших рядов исчезают партизаны из окрестных сел. С каждым днем положение становилось опаснее.
Мы стали нести потери на всех дорогах…. Многие села, бывшие под нашим влиянием, перешли к бандеровцам…

Немцы были рады действиям бандеровцев: ведь борьба против нас велась чужими руками. Немцы не появлялись в деревнях, не брали там поставок. Они не обращали уже внимания на то, что устраивались митинги и распространялись листовки о «самостийной Украине».
Большая шовинистическая пропаганда была развернута в деревнях, в особенности в населенных пунктах, лежащих на реке Горынь, в окрестностях Луцка-Дубно-Ровно.

Типичное приветствие ОУН(б) июль−начало сентября 1941 года на Глинской браме замка в г. ЖолкваЛьвовской обл. Тексты (сверху вниз, слева направо): «Слава Гитлеру!»(нем.) «Слава Гитлеру! Слава Бандере!» «Да здравствует независимое Украинская Единое Государство!» «Да здравствует Вождь Ст. Бандера!» «Слава Гитлеру!»(нем.) «Слава непобедимым Немецким и Украинским Вооружённым силам!» «Да здравствует Бандера!»
Безжалостными бандитами были они. Они шли по стопам разбойников средневековья. От современной цивилизации они ничего не взяли. В жестокости и разбое бандеровцы не отставали от гитлеровских палачей. Лозунг бандеровцев был «Проти ляхiв, проти жидiв, проти червоних партiзан».

Почти все польские колонии и поселения, которые возникли за время польского господства, были взорваны, а семьи перебиты жесточайшим образом. В польскую деревню Загостье ночью ворвались бандеровцы и вырезали всё население. На следующий день мы вошли в эту деревню и обнаружили в домах изрубленные и искромсанные тела мужчин, женщин и детей.

Немцы помогали бандеровцам убивать поляков. Это была своего рода солидарность с украинскими шовинистами в их жестоких делах. На одной опушке леса между Высоцком и Золотым мы нашли 12 трупов поляков, которые жили на польском хуторе в двух километрах от дороги. Жертвы лежали расстрелянные с головами в сторону дороги: трое мужчин, четверо женщин и пятеро детей. ..

Таким же образом они расстреливали и евреев.
Бандеровцы жестоко расправлялись с партизанскими семьями. В одной деревне были изрублены гайдамацкими секирами четыре партизанские семьи. В деревне Пузня жила молодая крестьянка, которая при советской власти была избрана депутатом Верховного Совета Украинской ССР. Когда бандеровцы вошли в ее дом, у нее на руках был маленький ребенок, и они ее с ребенком искромсали на мелкие куски.

Был такой случай. В деревне жила семья. Муж был украинец, жена полька. Было у них трое детей. Ночью бандеровцы ворвались в дом этой семьи и приказали мужу изрубить гайдамацкой секирой свою жену и детей. Муж отказался, но они его так мучительно истязали, что он выполнил их приказ и изрубил свою жену и родных детей.

Тяжелые потери понесли евреи в лесу. В лесу графа Платера скрывалась в землянке большая группа евреев, свыше 30 человек. Это были беженцы из Домбровиц, Бережницы и Высоцка. Бандеровцы обнаружили укрытие и «ликвидировали» всю группу, применяя истязания и пытки. Только нескольким евреям удалось бежать к нам в Сварыцевичский лес.

В Сварыцевичский лес хлынули евреи из землянок в разных лесах и из укрытий в деревнях, где их прятали крестьяне. К нам же хлынули из деревень и хуторов поляки и партизанские семьи. Создалось паническое настроение и в наших партизанских рядах. Даже брянские партизанские отряды поняли, какой грозный и опасный враг появился в лице бандеровцев.
Также и отряды Ковпака оценили создавшуюся ситуацию и начали принимать репрессивные меры в отношении сел, поддержавших бандеровцев. Партизаны стали поджигать такие села. Но это не помогло, а еще больше усугубило наше положение, так как целые семьи стали бежать к бандеровцам.
Бандеровцы стали для партизан врагом номер один. Немцы причиняли нам меньше потерь, чем гайдамацкие палачи, появившиеся в каждом селе, в каждом населенном пункте.
ГЛАВА 18
Кровавые майские дни.
В мае 1943 года мы пережили трудные кровавые дни. По селам и лесам от Степангорода до железнодорожной линии Удрицк – Сарны орудовала банда бандеровцев под началом поповского сынка, некоего Сашка. Это был жестокий убийца. Он и его банда пытали и истязали свои жертвы. Их жестокость не знала границ.

В деревне, недалеко от Степангорода, проживала не успевшая бежать в лес польская семья. Мать, пожилую женщину, сначала повесили, а потом ее тело положили на горячую печь, где оно превратилось в черную массу. Пятнадцатилетняя девушка лежала в ночной рубахе на пороге с наполовину отрубленной головой. Тихий ветерок развевал ее светлые волосы и луч солнца золотил их. В хате лежали тела остальных членов семьи, расстрелянные, изрубленные. У двоих было перерезано горло.

С этим Сашко и его бандой нам приходилось вести беспрерывные бои. Немцы снабжали банду хорошим оружием….
… Банда атамана Сашко устроила страшную резню в еврейском семейном лагере на хуторе Вербы, где лагерь остался когда мы отправились в Перхалье…
Когда бандеровцы напали на Вербы, там находилось несколько партизан. Они оказали сопротивление, но силы были неравны. В банде Сашко было около 200 человек, причем хорошо вооруженных. Евреи ушли в лес. Бандиты тем временем захватили хутор и потребовали от Моисея, чтобы он повел их в лес к евреям. Моисей отказался, и бандиты отрубили секирой ему голову. Затем бандиты стали принуждать семнадцатилетнюю дочь Моисея повести их в лес к евреям., но и она отказалась. Бандиты изрубили и ее. Бандитов повел в лес к евреям зять Моисея…
Зверскую расправу с евреями бандеровцы осуществили как раз тогда, когда мы возвращались в Сварыцевичские леса. Крестьяне нам об этом сообщили. Был полдень. Мы решили, что лучше напасть на бандитов вечером…
Мы напали внезапно. Многие из бандеровцев были мертвецки пьяны. Мы открыли по ним стрельбу, когда они находились в хатах и клунях… Десятками падали они от партизанских пуль. Некоторые попали живыми в руки партизан. Их загнали в болота, где они погибли в трясине. У еврейских партизан были свои счета с фашистами-бандеровцами. В этом бою особенно отличились Александр Куц, братья Шпинь, Перчик, Сема Фиалков, Губерман, Мудрик, Зелик Койфман, Меер Глезер, Мойше Ланда, Лейвик Фишман из Пинска и другие.
Всю ночь преследовали мы бандитов, которым удалось бежать в лес. Когда рассвело, мы обнаружили погибших евреев из семейного лагеря. Тела их были искромсаны. В разных местах были разбросаны руки и ноги. У некоторых вороны успели выклевать глаза.
………………
Через пару дней бандеровцы напали на село. Это было для нас неожиданно…
Мы вступили в село. На огородах, на дворах, на длинной сельской улице лежали убитые партизаны и бандеровцы. Мы направились к соснам, где находился еврейский семейный лагерь. Здесь мы насчитали 17 расстрелянных. Во дворе, где находился госпиталь, лежали двое партизан и Матильда. Матильда была расстреляна и изрублена. На ее груди ножом вырезана шестиконечная звезда. «Маген-Довид».
Мы собрали убитых и похоронили их. Убитых в Вичевке, как и в Вербах, трудно было опознать. Они были изуродованы. Нам удалось установить имена следующих мучеников:
Лейзер Фридман с женой, Аврум Ворона с женой и двухлетним сыном, трое дочерей Мойше-Арона Кртнюка, двое мальчиков Шолома Ботвинника, Мотл Коник с дочерью, Сима Розеншвайг с детьми и другие…
Ночью отряд отправился преследовать бандеровцев. Мы настигли их в лесу на Рублевском шляху. Бандеровцы храпели у костров. Мы со всех сторон набросились на них, и десятки бандитов остались на месте неподвижными.
Но слишком велики были наши потери. Обе резни — в Вербах и Вичевке вошли в нашу жизнь как страшная трагическая глава. Хотя с того времени прошло 12 лет, но этот кошмар не померк в моей памяти.
ГЛАВА 32
…. Во время страшных потерь, находясь в тисках гетто, все были как бы в состоянии оцепенения, парализованности. Даже дети своими мыслями были похожи на стариков, толкуя, что это страшное время – веление судьбы. Моя дочурка Фелинька все время успокаивалась своими словами : «Папочка, где это сказано, что я должна жить 70-80, а не 16-18 лет?» Я слышал, как маленькие дети говорили с безразличием: «Роют ямы». Маленькие дети за несколько дней до резни играли в переулках гетто в игру «Как немцы нападают на евреев». Одна группа детей была евреями, другая – немцами.
Дети гетто хорошо знали горькую действительность, знали о немецких «акциях» против евреев, предчувствовали гибель, которая прекратит их молодую жизнь, и все же играли, чтобы хоть на время забыться перед грозной мыслью о смерти.

«Антисемитизманаукраиненет» (с)

1 января 2021 года в Киеве прошло факельное шествие в честь для рождения Степана Бандеры. В ответ на это посол Государства Израиль выступил с осуждением «героизации нацистских коллаборантов» и посоветовал Украине разобраться со своим прошлым.

Это заявление представителя Израиля вызывало лавину антисемитских комментариев в украинских медиа и социальных сетях. Некоторые же перешли от слов к делу.

Так, праворадикалы из организации C14 объявили о проведении акции у здания посольства Израиля в Киеве с требованием к еврейскому государству покаяться за организацию Голодомора. Такое требование – позорная провокация и ложь, так как Израиль не имел и не мог иметь никакого отношения к Голодомору, так как появился только в 1948 году и расположен от Украины в трех тысячах километров.

Некоторые «комментаторы» объясняют это тем, что, мол, евреи участвовали в организации Голодомора, например, Лазарь Каганович. Возникает вопрос: почему, тогда, эти активисты не идут к посольству Грузии и не требуют от нее покаяться за Иосифа Сталина или Лаврентия Берию?

Потому и не идут, что обвинение евреев или Израиля в организации Голодомора – это банальный антисемитизм и продолжение юдофобской пропаганды нацистской Германии: все евреи – коммунисты, захватчики, империалисты, предатели и т. д и т.п.

К чему это все привело хорошо известно: шесть миллионов зверски убитых евреев в Европе, из них полтора миллионов в Украине. Это опасная тенденция, которую не только недооценивают в Украине, но и более того разжигают такие настроения, подливая масла в огонь.

Так, недавно, сотрудники Украинского института национальной памяти провели презентацию в годовщину Голодомора в которой использовали антисемитские изображения евреев, нарисованные художником-антисемитом из Германии в 20-х годах двадцатого века.

Последний всплеск антисемитских настроений в Украине не случился на ровном месте. Власти и гражданское общество, медиа вообще отрицают такую проблему. Вспомним, когда в прошлом году американская Антидиффамационная лига, старейшая и одна из самых авторитетных в мире организаций по борьбе с ксенофобией и расизмом, провела исследование, которое поставило Украину на второе место в Европе по уровню антисемитизма. Тогда немедленно последовали обвинения от «активистов», что АДЛ – московские агенты, продались ФСБ и тому подобное.

Когда 52 американских сенатора подписали письмо о росте антисемитизма в Украине и осуждении героизации нацистских коллаборантов, поднялся вой от «патриотов», что американских законодателей купили, посыпались обвинения в украинофобии.

Одним из элементов, которые, по моему мнению, способствуют антисемитским настроениям в украинском обществе, способствует национальная политика памяти и ряд законов, принятых украинским парламентом, в частности, закон о декоммунизации проголосованный в апреле 2015 года, особенно в той части, где говорится о героизации организаций украинских националистов.

Этот закон подвергся острой критике. Тогда группа видных западных историков выступила с осуждением этого законодательства, так как оно фактически вводило цензуру и героизировало тех, кто принимал участие в Холокосте, этнических чистках и военных преступлениях. Этот закон способствовал появлению целого ряда памятников, мемориальных таблиц, переименования улиц в честь организаторов и исполнителей массового уничтожения мирного еврейского и польского населения Украины.

Причем этот процесс продолжается и количество таких памятников в Украине так велико, что можно с уверенностью сказать, что Украина стала чемпионом мира по количеству памятников разнообразным массовым убийцам. Буквально пару недель назад, например, в селе Жизномир Тернопольской области на здании библиотеки была торжественно открыта мемориальная доска одному из палачей Бабьего Яра Олексе Бабию. Бабий был служащим зондеркоманды 4А в составе Айнзацгруппы С. 29-30 сентября 1941 года Олекса Бабий участвовал в массовом убийстве 34 тысяч евреев Киева: женщин, мужчин, стариков и детей. Непостижимо? Да!

Или вот, Верховная Рада принимает постановление о праздновании памятных дат в 2020 году и включает в этот список Василя Левковича. Кто такой Василь Левкович? Это – комендант украинской вспомогательной полиции Дубно, соучастник массового уничтожения около 5 тысяч евреев Дубно. В 1943 он перешел в УПА, где участвовал в массовых убийствах мирного польского населения. Левкович дожил до наших дней и был похоронен на Алее Славы Лычаковского кладбища во Львове.

Кроме Левковича, в список добавили Володимира Кубийовича, основателя дивизии СС «Галиция» и главу коллаборационистского Украинского центрального комитета. Кубийович и его комитет напрямую участвовали в уничтожении около 150 тысяч евреев Львова.

УЦК печатал объявления в прессе, что те, кто будет помогать «жидам», будут строго наказаны. Скажите, что может быть еще более омерзительным и бесчеловечным, чем почести убийце женщин и детей?

Вернемся к факельному шествию в честь Бандеры. Бандера был лидером Организации украинских националистов, чьи руководители и члены приняли самое активное участие в Холокосте и уничтожении польского населения. Бандера и ОУН добивались создания независимой Украины в виде фашистской диктатуры, где ему отводилась роль вождя в моноэтническом государстве, откуда будут вытеснены или уничтожены все другие, кроме украинцев, национальности.

Поэтому, шествия в честь Бандеры и его соратников – это празднование самой мрачной идеологии, которая привела, в итоге, к миллионам жертв украинцев и других народов.

Отношение к Холокосту, к геноциду, к антисемитизму является одним из признаков морального здоровья нации, цивилизованности государства и его институтов. То, что происходит у нас с глорификацией военных преступников, наоборот, является признаком морального разложения общества, глубоких проблем, которые, несомненно, будут препятствовать развитию Украины, ее интеграции в мировое сообщество.

Украине нужно определиться на чьей она стороне: на стороне тех, кто создавал лагеря смерти и газовые камеры, или она страна, которая вместе с другими нациями, победила нацизм. Мы потомки палачей – или мы те, кто спасли мир и цивилизацию. Я склоняюсь к последнему.

Эдуард Долинский

ПРОКЛЯТИЕ СЕМЬИ РОТШИЛЬДОВ

Трамп набросил на вентилятор. Русский мороз убивает украинскую мову. Патриарх Кирилл проклял всех, кто обращает взоры к Исусу. Российские моряки не сдаются, но об этом никто не знает. Ротшильды — п****ц до седьмого колена!

Украинские нацисты требуют от евреев покаяться за голодомор

«Израиль должен перестать сердиться на Гитлера за Холокост». Украинские радикалы готовят пикет под посольством

Сегодня украинские националисты во главе с агентом СБУ Евгением Карасём устроят шабаш возле израильского посольства в Киеве. Поводом для мероприятия стали высказывания посла Израиля Джоэля Лиона, осудившего марш в честь лидера украинских националистов Степана Бандеры. Об этом он написал в Twitter.

«Мы решительно осуждаем любое прославление пособников нацистского режима. Пора Украине примириться со своим прошлым», — заявил дипломат.

В ответ глава ультраправой организации С14 Евгений Карась анонсировал проведение акции «Покайтесь за геноцид!». Судя по афише мероприятия, его участники будут требовать у израильтян признать и осудить Голодомор, который, по распространённому среди националистов мнению, организовали лица еврейской национальности среди большевиков.

«Покайтесь за геноцид! Когда Израиль признает голодомор? Приди добиться справедливости! Посольство Израиля. 18:00, среда, 6 января», — написано в афише.

Сам Карась и его побратимы не скрывают, что это «ответка» за возмущение посла факельным маршем в честь лидера ОУН-УПА.

«Бандера преступник? Преступники не признают голодомор. Пришла пора посольству заняться своими делами. Приди!», — призвал радикал единомышленников.

К слову, его воззвание немедленно поддержал «воскресший» Аркадий Бабченко, а журналист Алексей Цымбалюк, аккредитованный в РФ вообще написал, что «Израиль должен перестать сердиться на Гитлера за Холокост». Он также пообещал прийти к посольству и сказать это в лицо израильским дипломатам. Впрочем, данная атака не спонтанная, она готовилась несколько дней. Это видно по комментариям, которые разгневанные сторонники Бандеры из львовских пабликов писали в ответ на высказывания Джоэля Лиона.

«Посол Израиля — а риторика, как из совкового учебника. Причём, все украинофобы, вне зависимости от происхождения забывают выводы Нюрнбергского процесса, где чёрным по белому записано, что ОУН-УПА и их сторонники — это борцы с оккупантами», — уверяет Богдан Саварин.

А Виктор Перун пишет, что «украинцы должны помнить — жи…ы — это свиньи, это они устраивали голодоморы, привели к власти Ленина, Гитлера, и вообще много чего натворили».

«Пусть этот Джоэль расскажет, как жи…ы спёрли земли у Палестины и себе присвоили», — негодует Злата Никитенко.

Большинство патриотов вообще требуют выслать посла и запретить ему появляться на Украине.

Почуяв столь сильную общественную поддержку, ультраправые решили перевести дискуссию из соцсетей в публичную плоскость. Судя по всему, Украине грозит ещё один международный скандал — после драк с Россией, Венгрией, Польшей. Эксперты считают, что он уничтожит остатки внешнеполитической легитимности режима Зеленского и понизит рейтинги гаранта. Ведь не секрет, что С-14 находится на бюджетном содержании, и их протесты курирует служба безопасности. Значит, срикошетит и по Владимиру Александровичу. Но пострадают также обычные граждане. Так, Ульяна Комракова напоминает, что после установки памятника Петлюре в Киеве, Израиль изменил законодательство по срокам рассмотрения прошения об убежище для граждан Украины.

«А ещё массово депортировал украинских гастарбайтеров. Потом, ввели ограничения на въезд в Израиль для граждан Украины… мне интересно, после этой акции у посольства украинцам вообще перекроют въезд в Израиль?!», — написала она.

«Посол уже persona non grata? Внесён на „Миротворец‟? Нота протеста пишется? „Гэроя‟ уже защитили официальные органы власти? Почему молчит глава института Нацпамяти Дробович? Нам же вы впихиваете это всё? Теперь попробуйте всему миру впихнуть», — прокомментировала скандал юрист и политик Елена Лукаш.

Подробнее: http://antifashist.com/item/izrail-dolzhen-perestat-serditsya-na-gitlera-za-holokost-ukrainskie-radikaly-gotovyat-piket-pod-posolstvom.html#ixzz6imdXT4TW

Грустная эмиграция дедушки Блинкина

Грустная эмиграция дедушки Блинкина

Почему предки будущего госсекретаря США бежали из Украины

Когда у кандидата в госсекретари США Тони Блинкена обнаружились корни из Украины, это не могло не вызвать всплеска радости. Будет ли прорыв в украино-американских отношениях? Дадут ли нам вундерваффе и много денег из любви к родине предков? Вопросов много. Если только не вспоминать о том, что прадедушка Блинкин уехал подальше от еврейских погромов.
Генеалогическое исследование «Голоса Америки» стройно и красиво. В 1874 году в ревизские сказки Полтавской губернии города Переяслава впервые внесена семья Блинкиных: у Янкеля и Рыси было четверо детей — Аврам, Иосель, Арон и Меер, родившийся 16 ноября 1877 года. «Наш» прадедушка, в восемь лет ставший сиротой.
«Приблизительно в одно и то же время довольно молодыми умерли его отец и дядя, Янкель и Кельман. Как именно Меер попал из Переяслава в Киев – неясно», — говорится в репортаже.

Ревизская сказка Полтавской губернии города Переяслава (ГАКО ф. 280 оп. 2 д. 708a)

А дальше все стандартно: подрос у каких-то родственников, женился, начиная с 1900 года рожал детей, а потом семья купила самый дешевый билет на пароход «Филадельфия» и отправилась в Нью-Йорк. В Америке Блинкины трансформировали имена и фамилию, дети и внуки занимались бизнесом, юриспруденцией, дипломатией, политикой, оставив своей след в истории страны.
К примеру, первенец Меера, Моисей (ставший Морисом) учредил Американский институт изучения Палестины. Считается, что доклады этого учреждения подтолкнули правительство США к поддержке создания государства Израиль. А сам Меер имеет свою скромную славу благодаря рассказам на идиш о проститутках со Второй Авеню, карточных игроках и драмах любовниц женатых мужчин.
Но во всей этой складной истории так и остается непонятным момент с внезапным сиротством прадедушки возможного госсекретаря и его желанием оставить родину предков, подарившую миру Шолом-Алейхема – земляка и современника Блинкиных. Как это – «умерли довольно молодыми»? Что значит «стал сиротой»?
Да очень просто. Конец XIX-начало XX века – это время масштабных еврейских погромов, которые вообще можно назвать украинской традицией. Переяславские евреи были одними из первых, кого истребили во время «народно-освободительной войны под руководством Богдана Хмельницкого».
Летописец Натан Ганновер пишет в «Пучине бездонной»:
«И много святых общин, расположенных невдалеке от мест сражения и не могших спастись бегством, как то св. община Переяслав, св. община Борисовка, св. община Пирятин, св. община Борисполь, св. община Лубны, св. община Лохвица с прилегающими, погибли смертью мучеников от различнейших жесточайших и тяжких способов убиения: у некоторых сдирали кожу заживо, а тело бросали собакам, а некоторых — после того, как у них отрубали руки и ноги, бросали на дорогу и проезжали по ним на телегах и топтали лошадьми, а некоторых, подвергнув многим пыткам, недостаточным для того, чтобы убить сразу, бросали, чтобы они долго мучились в смертных муках, до того как испустят дух; многих закапывали живьем, младенцев резали в лоне их матерей, многих детей рубили на куски, как рыбу».
Главными виновниками этого кошмара называются легендарные герои Наливайко, Павлюк, Кривонос и сам батько Хмель. Каждое упоминание имен этих полевых командиров сопровождается буквами — х.б.с.й.и — «пусть будет стерто его имя». Подобные свидетельства приводит и другой летописец, раввин Меир из Щебжещины.
Восстановилась община только к началу XIX века – и тут же стала костью в горле местным жителям. Близость Андрушевской пристани на Днепре привлекала евреев к торговому потоку из Прилуцкого, Пирятинского, Лохвицкого, Миргородского и Лубенского поветов. Они занимались скупкой и перепродажей зерна, создали что-то вроде купеческой гильдии и быстро потеснили русских и украинских коммерсантов.
Еврей, по словам полтавского губернатора 40-х годов XIX века Александра Аверкиева, «имея врожденное проворство по оборотамъ торговли и промышленности, какія только могутъ составить имъ пользу и доставить пропитаніе, весьма старательны». И быстро занимали пространство. По ревизии 1847 г. в районе была только одна еврейская община численностью 1519 человек. По переписи 1897 г. в районе проживало 185 000 жителей, из них 9 857 евреев, в том числе в Переяславе — 14 614 человек, из которых 5 754 были евреями.
Понятное дело, громада была недовольна. 30 июня – 2 июля 1881 р. в Переяславе прокатилась волна еврейских погромов. Причиной стало переселение сотни еврейских семей из Киева, бежавших от тамошнего погрома. Горожане требовали отправить их назад. Слово за слово, драка, булыжник в окно, кто-то стрельнул – и понеслось. Полицией и войсками были задержаны 56 наиболее активных погромщиков, однако по еще одной украинской традиции тут же отпущены на поруки. Активист всегда был почитаем в нашей культуре.
После окончания погромной фазы началась переговорная, православные мещане количество 423 человека написали коллективное требование выселить евреев-переселенцев. Губернатор Петр Бильбасов, как и положено чиновнику, создал «Комитет для изыскания мер к устранению ненормальных отношений между христианами и евреями», который рассматривал 12 требований мещан.
В частности, запретить еврейским купцам торговать до полудня, не пускать их на базарную и ярмарочную площади, принудить евреев в городской думе, земстве и банках отречься от должностей и т.п. Кроме того, еврейской общине было предложено запретить своим женщинам наряжаться к праздникам, поскольку «их шелк, золото, жемчуг, бархат и шлейфы, которые их дочери и жены таскают по грязным улицам Переяслава, есть не что иное, как пот, кровь и слезы несчастного русского народа».
Вот фамилии представителей «русского народа», отстаивавших в комиссии позицию христиан: Марченко, Маштак, Барабаш, Тарапон, Романенко, Марченко, Ищенко. Понятное дело, что этот конфликт насовсем испортил отношения евреев и христиан, что и показывает переяславская хроника. Начались тяжбы за землю и прочие конфликты на ровном месте. И надо сказать, что погромы 1881–82 гг. спровоцировали первую волну эмиграции евреев из Российской империи, за короткий срок страну покинуло несколько десятков тысяч человек, в первую очередь, интеллигенции.
Именно тогда возникла идея национального возрождения еврейского народа на его исторической родине — в Эрец-Исраэль. Надежды на ассимиляцию и мирную жизнь стали очевидно безнадежными. Во многих городах России и Польши возникли кружки сионистов. А погромы продолжались там и сям и нетрудно посчитать, что родившийся в 1877 году Меер Блинкин «стал сиротой в 8 лет», в середине 80-х годов. Подробностей об этом нет, но все понятно и так, сценарии с грабежом еврейских лавок и домов разнообразием не отличались.
А вскоре после того, как у подросшего Меера появились собственные дети, случилась вторая большая волна погромов, спровоцированная революцией. В 1905 году евреев обвиняли в покушении на царя, в оскорбительном сборе средств на его гроб, в осквернении икон и для того, чтобы толпа шла жечь, убивать и насиловать достаточно было любого нелепого слуха.
Людей убивали сотнями – в Одессе, в Кишиневе, в Киеве, в Житомире, в Екатеринославе, в Юзовке. В Переяславе, конечно. И так же нетрудно догадаться, что отправиться за океан с 10 долларами (при требовавшихся по иммиграционным правилам 50) в кармане у него были очень серьезные причины. То место, где он родился, для него стало проклятым. А то, что семья Блинкиных решила уехать именно в это время, подтверждает возраст старшего ребенка, зафиксированный в корабельных документах о пассажирах – семь лет.
Конечно, мы ничего не знаем о той памяти, которая передавалась от отца к сыну в семье Блинкиных в США. Возможно, в ней остались только беленые хатки, хрущи и цветущая вишня, что заведомо делает его «большим другом Украины». Но вообще-то такое не забывается. А то, что бытовой и политический антисемитизм по-прежнему является украинской традицией, память только освежает.

Так что очередной героический поступок активиста, перевернувшего на Контрактовой площади в Киеве Ханукию, а потом на видео рассказавшего о «жидовском режиме», для Тони Блинкена будет лучше тысячи слов о метрических книгах его предков в украинских архивах.

« Older Entries