Иерусалим сегодня.

Для самозаключенных под домашний арест, тов. Лектор читает лекцию про вирусы (информац-психические)

Научно, остроумно и доходчиво. Пять баллов, Андрей Петрович !!!!!

Цирк с конями в Израиле!

Полиция отказалась разгонять нарушителей карантина в городе Бней-Брак!
С такими заголовками вышли статеечки во многих израильских СМИ.

Антисемит позволит себе напомнить, что данный город облюбовали себе евреи-ортодоксы. Которым, на распоряжения светских властей, ну как-то до лампочки. В том числе — и на карантин по корогавирусу…

Вот так там провожали, в последний путь, одного из членов общины:

Министр внутренней безопасности Гилад Эрдан отреагировал на возмущение граждан по поводу избирательного характера реагирования полиции на нарушение приказов минздрава.

«Проведение многолюдных похорон в Бней-Браке — это грубейшее нарушение, которое ставит под угрозу жизнь и здоровье людей. Я требую от полиции принятия жестких мер в равной мере ко всем нарушителям распоряжений минздрава, во всех районах страны. Большинство харедим понимают и выполняют эти распоряжения, и полиция должна сделать все, чтобы не допустить безответственного поведения экстремистов», — заявил Эрдан.

Вчера СМИ сообщили о том, что полицейские рьяно и «отважно» гоняются за редкими прохожими и велосипедистами в кварталах светских городов, задерживают их и штрафуют. При этом перед носом у полиции в Бней-Браке, где зараженных коронавирусом в несколько раз больше, чем в соседних светских городах, вчера открыто провели похороны главы ешивы «Бейт Давид» раввина Цви Шинкара. В похоронах участвовали около 400 человек.

Полиция не решилась даже сунуться на улицу, по которой двигалась большая похоронная процессия.

Более того, стражи порядка оправдывают свое бездействие «сложностью» ситуации, которая «требует продуманного подхода и управления рисками». «Главным принципом в этом случае было скорейшее окончание мероприятия и недопущение массовых столкновений, которые привели бы к еще большему столпотворению», — сказано в заявлении полиции.

Еще одно оправдание полиции — похороны были менее многолюдными, чем обычно. «В обычное время в такого рода похоронах принимают участие тысячи харедим, а в этот раз на них пришли лишь сотни. Это не случайно, и произошло благодаря разъяснительным беседам, которые проводила полиция, и благодаря присутствию полицейских на местности. Лучше было бы, конечно, если бы и те, кто пришли, послушали нас и воздержались от участия в похоронах», — заявила пресс-служба полиции и пообещала извлечь уроки на будущее.

В то же время за выходные полиция выписала 152 штрафа за гуляние на дистанции, превышающей 100 метров от дома и 108 штрафов за отказ групп граждан разойтись.

Гендиректор минфина Шай Баабад заявил на утреннем заседании комиссии Кнессета по коронавирусу, что правительство рассмотрит возможность блокады проблематичных районов с ультрарелигиозным населением, в частности в Бней-Браке.

Попиков восстановлен в своих правах.

Надеюсь, до него дошел message.Повторю: пишем либо про евреев. Хорошее или плохое, то не важно. И — про антисемитизм на Украине. Остальные темы ЗАПРЕЩЕНЫ.

Нет ли в этом антисемитизьму?

ИнтересТно дефффки пляшут, по четыре в ряд!
Свежее видео из той страны, где АдЪ и Израэль, под катом.

https://youtu.be/mf_6HvmP1Iw?t=15

На всякий случай поясню: ультраортодоксы еврейские считают, что всё в руках Аллаха Яхве, и тому, кому на небесах предписано утонуть, коронавирусом таки не заболеть… Вот они и протестуют против официальных властей, которые не от Б-га, а от шайтана.

Власти с этим не согласны. Потому травят мирних протестувальників і «оніжедеть» нарушителей еврейского порядка дезинфицирующим раствором. После которого на одежде остаются обесцвеченные пятна…

Как разведка «Моссад» борется с коронавирусом?

Украина — колония еврейчиков

Не знаю я такого оператора в Израиле .

«Государство в государстве» — это опасно для Израиля

92-летний раввин Шмарьяху-Хаим Каневский, духовный лидер ультраортодоксов-литваков, не верит в пандемию. Несмотря на предписания минздрава, а также новые законы чрезвычайного положения, Каневский считает, что нужно продолжать учить Тору в йешивах и колелях даже в нынешней ситуации. Поэтому его последователи продолжают нарушать положенин о карантине, не страшась штрафов, тюремного заключения или коронавируса, а также справлять шумные свадьбы и проводить прочие мероприятия. Эта ситуация очень опасна.

Если вирус распространится среди учащихся йешив, то непременно дойдет до их семей и пожилых родственников, от чего нагрузка на израильские больницы значительно увеличится, а именно этого власти сейчас пытаются избежать. Безусловно, не только учащиеся йешив нарушают карантин. Кто-то едет в парк с друзьями, или собираются возле дома с гитарами, а кто-то устраивает вечеринку. Но ни в одном секторе, включая арабский, духовные или политические лидеры не призывают свою общину к массовому нарушению условий карантина и наплевательскому отношению к законам страны.

Многие из адептов Каневского и других раввинов думают примерно так: «Раз государство уже 72 года не может заставить нас служить в армии и учить наших детей английскому и математике, а наши духовные лидеры всякий раз одерживают верх над кнессетом, правительством и Верховным судом, разве нужно «что-то менять в консерватории» — то бишь в йешиве?» В самом деле, если люди на протяжении нескольких десятков лет живут в политическо-общественной автономии, где не действуют законы государства, запрещающие дискриминировать женщин, укрываться от налогов, предписывающие службу в армии и обучение детей основным школьным предметам — почему они внезапно должны сменить пластинку и начать подчиняться «сионистскому образованию»?

Это государство в государстве создавалось в течение многих лет и финансировалось из госказны. Лишь немногие ультраортодоксальные течения, такие, как «Иерусалимская фракция» и «Натурей Карта», отказываются от госдотаций и льгот. Остальные с большим удовольствием используют субсидии, которые им щедро выделяет Израиль, для укрепления своей власти и автономии, в которой не действуют израильские законы. Более того: даже те, кто получает зарплату из кармана израильского налогоплательщика, считают себя выше любых законов: например, главный ашкеназский раввин Израиля Давид Лау заявил, что можно продолжать молиться в миньянах (по 10 человек).

Те, кто способствовал на протяжении многих лет созданию этой аномалии, виноваты не меньше тех, кто сегодня открыто призывает нарушать положения о карантине. Ведь они молчали, когда премудрые старцы призывали свою паству идти в тюрьму, но не в армию; угрожали развалить правительство из-за работ на железной дороге в субботу; называли репатриантов из СНГ «гоями-коммунистами»; поощряли публичное сожжение смартфонов и деятельность «бригад скромности». Опасаясь реакции ультраортодоксальных партий, они отказывались финансировать «хозрим бе-шеэла», то есть тех, кто осмеливался оставить свой штетл в автономии и «переехать» в Израиль!

Свыше 20 000 человек в год уходят из своих йешив и общин, не имея никаких средств к существованию. Такие, как Каневский, Шах, Ойрбах и Штайнерман лишили их возможности получить образование и найти нормальную работу — при полной поддержке Государства Израиль, которое потом отказывается помочь своим гражданам. Те светские политики, которые после всего этого целовали раввинам ручки, трепетно шептали «левые позабыли, как быть евреями» и раз за раз создавали коалицию со своими «естественными партнерами» — это они способствовали созданию государства в государстве, и даже сегодня не могут заставить себе четко и внятно сказать: у нас есть проблема в ультраортодоксальном секторе.

Нам придется заново выстраивать отношения между гражданами и государством. Примечательно, что Каневский — совсем не дремучий старец, который плохо разбирается в современных реалиях и не понимает угрозы, произрастающей от продолжения учебы в йешивах и проведения свадеб. Он распорядился, чтобы люди, обращающиеся к нему с галахическими вопросами и просьбами, направляли свои прошения по факсу, а не заявлялись в приемную. Мало ли кто там придет с коронавирусом! Кроме того, пандемию можно использовать и в финансовых целях.

В эти дни добровольцы духовного лидера сидят на телефонах и методично обзванивают его сторонников с просьбой пожертвовать деньги. Желательно, крупную сумму. Деньги нужны для того, чтобы обеспечить круглосуточные молитвы за спасение пожертвовавших от страшного вируса. Получается отличный бизнес. Сначала ты строго-настрого запрещаешь людям, которые полностью от тебя зависят и верят тебе больше, чем себе самим, расходиться по домам и учить там Тору — как рекомендуют многие другие раввины. Затем даешь им понять, что страшная болезнь все-таки угрожает им всем, поэтому нельзя приходить к нему в приемную. А чтобы спастись, нужно пожертвовать деньги на круглосуточные молитвы тех, кто продолжает подвергать себя, свои семьи и всю страну опасности. Поддержать шекелем духовность в целом и конкретный двор конкретного раввина, в частности.

После того, как закончится эпидемия, Израиль будет обязан вплотную заняться решением этого вопроса. Не помогут точечные решения, такие, как закон о призыве, ведь речь идет о хорошо смазанной системе, которая за долгие годы научилась отражать эти удары. Не помогут и уступки в стиле «давайте создадим ультраортодоксам тепличные условия в армии и университетах, отделим женщин от мужчин, запретим женщинам-лекторам проводить определенные лекции, введем особо строгий кашрут, как всеобщую норму, и запретим женское пение».

Духовные лидеры этой автономии сделают все возможное, чтобы те, кто пытается стать частью израильского общества, и далее подвергались бойкоту и всеобщему презрению, а иногда и физическим атакам. Пока государство продолжает предоставлять легитимацию этим духовным авторитетам, которые давным-давно потеряли какую-либо связь с духовностью и возглавили культ личности имени самих себя; пока государство продолжает финансировать учреждения, где детей лишают какого-либо шанса на нормальную жизнь в будущем — ситуация будет лишь ухудшаться.

Ксения Игоревна Светлова, экс-депутат кнессета Израиля

Попиков, за размещение постов вне тематики сообщества, забанен.

Недели хватит, я полагаю?

В чем причина экономического успеха русских американцев?

штраф на чужое имя

Уважаемые знатоки , подскажите , пжлста, что делать в такой странной ситуации:
Подругу остановила полиция за разговор по телефону и выписала штраф. Да, виновата, спору нет. Подруга была в тяжелой жизненной ситуации, про штраф помнила, но не было возможности заплатить  да и ждала , пока придет по почте. Но не пришел…
Вчера вспомнила, посчитали дни  — осталось 3 дня до конца срока оплаты . Домой так ничего и не пришло. Перерыла всю машину , нашла штраф, решила оплатить по интернету и ТАДАМ — увидела, что штраф не на ее имя !!!
Полицейски перепутал в номере тз одну цифру. И на штрафе написано чуже имя и чужой номер тз (скорее всего мужчины вообще, хотя у нас сегодня и  Алон может быть девочкой).  Номер машины правильный, имя и тз  — нет.
И что теперь делать?! 
Причем надо решить срочно, ибо если  надо платить, то осталось два дня. Забить просто так боязно , тк номер машины совпадает.

Спасибо

Увольнение с работы

Я работаю уборщицей три часа в день уже три года. В связи с вирусом половину нашего коллектива уволили и их обязанности распределили на оставшихся. Таким образом, я убираю ровно в два раза больше за ту же зарплату и в те же часы.
Неделю я проработала в новых условиях, а сейчас хотела бы уволиться.
В связи с этим вопрос: Сегодня, 26 марта, имею ли я право уволиться с 1 апреля в связи в ухудшением условий труда и по собственному желанию? Или всё же обязана предупредить работодателя за месяц?

Режим ЧП введен в израиле с 17:00 25.03.2020

После продолжительного обсуждения правительство Израиля приняло решение ужесточить ограничения:

Выход из дома — разрешен на короткое время и на расстояние до 100 метров от дома
Разрешено выходить только для покупки продуктов, лекарств, срочного медицинского обслуживания, срочного судебного производства.

Магазины – все магазины (кроме продуктовых), каньоны и рынки закрыты.

Свадьбы, церемонии «брит/ы», молитвы, похороны – только на открытых местах, группой до 10 человек, расстояние между людьми должно быть не менее 2 метров

Выход на работу возможен только в места, у которых есть разрешения на работу. При входе на работу работодатель должен поставить стойку для измерения температуры сотрудников; работник, который обнаружит, что у него температура 38 градусов и выше, не будет допущен к работе. Он должен будет начать карантин и предупредить об этом министерство здравоохранения.

Транспорт – общественный транспорт прекратит работу, за исключением тех видов, у которых есть специальные разрешения.
Такси продолжат работать в обычном режиме, возможен провоз только одного пассажира на заднем сиденье при открытых окнах.
Работодатели – должны организовать подвозку работников в соответствии с указаниями министерства транспорта и только для своих сотрудников.

Курьерская доставка – разрешена доставка продуктов, лекарств и жизненно важного обеспечения.

Синагоги – закрыты!
Миквы – посещение разрешено только для женщин, до 5 чел. в микве.

Спорт – запрещено выходить из дома для занятий спортом.

Можно перевозить младенца от места проживания одного родителя к другому родителю, в случае, если родители разведены

Ветеринария – разрешены срочные услуги и курьерская доставка корма животным
Эти правила вступят в силу в среду в 17.00 и будут действовать в течение 7 дней

Контроль за исполнением указаний: в соответствии с решением правительства надзор за выполнением указаний будет усилен. Против нарушителей будут приняты меры наказания – тюремное заключение сроком до шести месяцев или штраф 5000 шек.После начала действия особого режима во всех населенных пунктах Израиля проводится усиленное патрулирование силами полиции и муниципальных инспекторов.

На сегодня в Израиле:

2170 заболевших COVID-19. Пять заболевших умерли.
37 в тяжелом состоянии, 54 средней тяжести, у остальных болезнь протекает легко.
58 выздоровели после коронавируса.
842 заболевших госпитализированы. 927 болеют в домашних условиях, 203 – в специально оборудованных помещениях гостиниц.
Более 63000 израильтян в настоящее время находятся на карантине (всего через карантин прошли почти 141000 израильтян)
https://shaon.livejournal.com/328975.html

Минздрав: закрыть магазины, раздавать людям армейские пайки | Политика | MIGnews — Новости Израиля и

Минздрав: закрыть магазины, раздавать людям армейские пайки | Политика | MIGnews — Новости Израиля и Ближнего Востока, Арабо-израильский конфликт

Как антисоветское подполье истребляло в Польше евреев

Вирус антисемитской идеологии

Польские официальные институты, неотъемлемой частью политики которых являются русофобия и антикоммунизм, обеляют преступников, для преступлений которых нет срока давности.

День памяти антисоветского подполья («отверженных солдат»), ежегодно отмечаемый в Польше 1 марта, плавно переходит в Национальный день памяти поляков, спасавших евреев в годы гитлеровской оккупации, отмечаемый 24 марта. Варшава намеренно создаёт иллюзию идеологической близости двух праздников, пытаясь скрыть факты причастности «отверженных» к истреблению евреев в годы Второй мировой войны.

В изложении польских властей антисоветское подполье предстаёт массовым всенародным движением против присутствия в стране советских войск. Однако сотрудник Института истории Варшавского университета д-р Аугуст Грабский сравнивает цифры: через год после вступления советских солдат в Польшу, в 1945 году, антисоветское подполье насчитывало несколько десятков тысяч человек, тогда как в рядах Армии Людовой (АЛ), воевавшей плечом к плечу с Красной армией, служили 370 тыс. поляков, а уровень поддержки польскими гражданами нового просоветского руководства страны уже в июне 1946 года составлял 25% и с годами только увеличивался.

«Отверженные» были агрессивным меньшинством с антисемитской идеологией, свойственной, впрочем, и более широким слоям польского населения; они не признавали послевоенных границ Польши, их целью был возврат ко временам II Речи Посполитой времён Юзефа Пилсудского.

От введённого Пилсудским режима «санации», под которым подразумевалось подавление инакомыслия, «отверженные» и позаимствовали свой антисемитизм. На пропагандистских листовках подполья евреев называли коммунистическими ищейками и паразитами. В меморандуме Совету Безопасности ООН движения «Свобода и независимость» (Wolność i Niezawislość), написанном в 1946 в надежде на международное признание, польское бандподполье оправдывало свой антисемитизм сотрудничеством евреев с советской властью: «…фактором, инспирирующим советизацию и уничтожение польского народа в Польше…являются еврейские коммунисты… Враждебное отношение польского народа к деятельности евреев-коммунистов – такой же акт самообороны, как и борьба против наших угнетателей из НКВД».

Согласно «Атласу польского подполья, боровшегося за независимость Польши в 1944-1956 гг.» (Atlas polskiego podziemia niepodległościowego 1944-1956), изданному Польским институтом национальной памяти в Люблине в 2007 году, наиболее активно подполье орудовало на востоке Польши, где доля еврейского населения была традиционно высокой.

Центральный комитет евреев в Польше (Centralny Komitet Źydòw w Polsce), культурно-образовательная и гуманитарная организация, занимавшаяся помощью евреям, пережившим холокост, в т. ч. в вопросах эмиграции, через год после окончания войны докладывала англо-американской комиссии по делам Палестины: «В 1945 году убиты 353 еврея. Эти преступления совершаются группами реакционного подполья».

Вот факты, о которых сообщает современная польская пресса.

Август 1944 года. Банда Казимежа Ольховика из Армии Крайовой (АК) убила несколько десятков евреев, в том числе детей и женщин, сбежавших из лагеря в Скаржиске Каменной.

Февраль 1946 года. Банда Леона Тарашкевича («Свобода и независимость») вторглась в г. Парчев Люблинского воеводства для истребления местных евреев. Убиты три еврея и польский милиционер. В 2009 году президент Лех Качиньский посмертно наградил Тарашкевича Большим крестом Ордена Возрождения Польши «за выдающиеся заслуги в борьбе за независимость Польши».

Апрель 1946 года. Банда Юзефа Кураша у деревни Ваксмунд Малопольского воеводства убила семерых еврейских детей, выкраденных из санатория (фамилии жертв известны польским историкам). Через месяц у деревни Крошченки банда напала на солдат АК, нанятых евреями для охраны по пути в Чехословакию, чтобы выехать в Палестину. Люди Кураша уничтожили аковцев, затем расстреляли безоружных евреев.

Последний факт подтверждается Польским институтом национальной памяти – государственным учреждением, отвечающим за пропаганду культа «отверженных». В 2006 году в Закопане, где Кураш скрывался от милиции, ему открыли памятник, несмотря на протесты Общества евреев-ветеранов и пострадавших во Второй мировой войне.

Был случай, когда «отверженные» закидали гранатами землянку в лесу, в которой прятались более тридцати евреев-военнослужащих Армии Людовой, бежавших из немецкого плена.

Численность евреев, казнённых членами антикоммунистического подполья, польские историки оценивают в 800-1000 человек. Д-р Грабский подчёркивает, что их было бы намного больше, если бы евреи не записывались в силовые структуры Польской Народной Республики, чтобы получить доступ к оружию (Корпус внутренней безопасности, Добровольный резерв гражданской милиции и др.). Из живших в Польше на начало сентября 1939 года 3,3 млн евреев во время войны погибло 2,8 млн, то есть 85 %.

Террор в отношении евреев провоцировал их эмиграцию из Польши и исход из деревень в крупные города, куда «отверженные» заходить не осмеливались. Однако иногда убийства случались и в городах. Так, в Варшаве в самый разгар Варшавского восстания в 1944 году в подвалах домов по ул. Простей, 4 и Твардей, 30 обнаружили 14 еврейских тел, в т. ч. детей и женщин. Их казнила банда Вацлава Стыковского (АК).

Фото Стыковского висит сегодня на официальной странице выставки, посвящённой героям Варшавского восстания. О его расправе над женщинами и детьми в подписи к фотографии не сказано ни слова.

«Антисемитизманаукраиненет» (с)


В центре Киева не один год продолжается торговлям  книгами антисемитского содержания.  В продаже были неоднократно замечены, например, книга отрицателя Холокоста Дугласа Рида «Споры о Сионе» и книги Эдуарда Ходоса, который в своих произведениях обвиняет во всех бедах еврейский народ.

Объединённая еврейская община Украины в декабре 2019 года после участившихся фактов продажи подобных книг в Киеве обратилась в Главное управление Национальной полиции Киева с требованием о расследовании данных инцидентов.

В марте 2020 года ОЕОУ получила ответ от ГУНП города Киева. Там посчитали, что состава преступления в продаже антисемитских книг нет и не внесли данные о деле в Единый реестр досудебных расследований.

В ответе Шевченковского управления полиции говорится, что они провели проверку и не обнаружили уголовного или административного правонарушения.


Ответ от ГУНП г. Киева на заявление ОЕОУ

Объединённая еврейская община Украины анализирует правовое поле, чтобы найти метод привлечения к ответственности распространителей антисемитской литературы.

Антисемитизма в Троебалтике нет (с)

Литовские приспешники гитлеровцев убивали евреев не только в Литве, но и в Белоруссии, на Украине, в РСФСР

Парламентская комиссия Сейма Литвы по исторической памяти подготовила и зарегистрировала законопроект, которым официально будет установлено, что Литва «не участвовала в Холокосте в июне 1941 – июле 1944 годов». По словам председателя комиссии Арунаса Гумуляускаса, Литва не может смотреть на холокост, как в Западной Европе, ибо «пережила две оккупации – советскую и нацистскую», а литовский народ «был порабощён».

При этом Гумуляускас знает, что литовское правосудие покрывает палачей-мясников и зоологических садистов. За 30 лет независимости один только Альгимантас Дайлиде, сотрудник полиции безопасности, убийца евреев и польских подпольщиков, предстал перед Фемидой в 2008 году. Суд признал его виновным, но решил, что по состоянию здоровья обвиняемый не сможет отбыть наказание в тюрьме, а опасности обществу он не представляет. Палач-антисемит умер на воле.

Что касается других литовских военных преступников, им в Литве ставят памятники, как капитану сметоновской армии Юозасу Крикштапонису, замаравшему руки еврейской и русской кровью и в Литве, и в соседней Белоруссии. Именами преступников называют гимназии, как назвали её в городе Шяуляй в честь майора Йонаса Норейки, приложившего руку к «окончательному решению» еврейского вопроса. В центре Вильнюса есть аллея, носящая имя Казиса Шкирпы, организатора массовых еврейских погромов и концентрационных лагерей.

Будни решения еврейского вопроса.

Будни решения еврейского вопроса. Фото: sebsum-club.pro

Подобных примеров множество. Коренной житель Каунаса Сергей Резник, руководитель Ассоциации российских граждан, постоянно проживающих в Литве, утверждает, что литовский сегмент холокоста растянулся на десятилетия: «И спустя десять лет после войны бандиты из числа так называемых лесных братьев продолжали физически уничтожать не только евреев, но и литовцев, спасавших евреев от расстрелов. И сегодня никого не удивишь окровавленными свиными головами на порогах синагог, антисемитскими лозунгами Juden raus, призывами жечь евреев в печах. Официальные власти на подобные факты реагируют только на словах».

Сергей Резник, председатель Ассоциации российских граждан, постоянно проживающих в Литве.

Сергей Резник, председатель Ассоциации российских граждан, постоянно проживающих в Литве. Фото: baltnews.lt

Литовские антифашисты, в частности Гедрюс Грабаускас, считают, что законопроект Гумуляускаса – это попытка переписать позорную страницу истории. Вот факты: республика потеряла около 95% своих граждан еврейской национальности. Во время немецкой оккупации созданные из литовских антисемитов полицейские батальоны и местное население были причастны к убийству более 90% истреблённых евреев. Холокост в Литве имел самые большие масштабы в Восточной Европе; кроме этого, литовцы оставили кровавые следы в белорусских еврейских местечках, на Украине, в Псковской, Новгородской, Ленинградской, Воронежской, Сталинградской областях Советского Союза.

Новость о законотворческой инициативе Гумуляускаса не оставила общественность равнодушной. «Это прямое оскорбление сотен тысяч литовских евреев, убийствам которых способствовали и подстрекали литовские политические и военные лидеры, а также местное литовское население», – заявил президент Совета раввинов Европы, главный раввин Пинхас Гольдшмидт.

Однако в самой Литве эти слова поддержки не нашли, если не считать вялой реакции актива еврейской общины и возмущения антифашистов, которых не допускают к ведущим СМИ. Историк Валерий Иванов говорит: «Холокост – тема официально табуированная. О нём в Литве говорят только по случаю траурных дат. Например, 23 сентября 2019 года, в годовщину поголовного расстрела узников вильнюсского гетто, президент Гитанас Науседа признал, что еврейская община республики была уничтожена во время холокоста не только из-за того, что чужаки запустили машину уничтожения, но из-за выбора своих же сограждан. Так ловко стичрайтеры завуалировали главную историческую правду: свои стреляли в своих, соседи убивали соседей, одноклассники – одноклассников. Общество встретило исповедь главы государства гробовой тишиной».

Книга «Свои»

На этом фоне громом стало появление книги «Свои» (1). Её автор Рута Ванагайте (книга написана при участии известного охотника за нацистами Эфраима Зуроффа) была объявлена «Иудой из Кремля, отрабатывающей очернением Литвы 30 русских сребреников». Депутаты парламента Аудронюс Ажубалис и Лауринас Касчюнас в компании с другими националистами уже несколько лет пытаются отвлечь внимание общества от раскрываемых в книге преступлениях. Например, о том, что литовцы начали массовые убийства евреев ещё до прихода немецких войск; пример – расправы над жителями приграничных с Восточной Пруссией районов, погромы в предместьях Каунаса и Шауляя.

Лауринас Касчюнас, антисемит из Сейма Литвы. Фото: lt.sputniknews.ru

Смелая женщина, собравшая в книге тысячи фактов об участии литовцев в холокосте, написала правду: «Большинство людей Литвы действительно не знают, и, вероятно, не хотят знать: евреев убивали вовсе не отбросы общества. В евреев стреляли тысячи наших, обычные люди. Не из садизма, отнюдь! Просто, когда летом 1941 года пришли немцы, они восстановили все структуры администрации независимой Литвы – полицию, батальоны самообороны и так далее. Главной задачей администрации определили решение еврейского вопроса».

Вопреки тому, что твердит депутат Гумуляускас, не «отдельные представители участвовали в холокосте, а литовское государство». Для подтверждения этого факта не нужны никакие суды. Тем не менее Ванагайте два года подвергалась в Литве травле и была вынуждена покинуть республику. Весь тираж книги издательство Alma littera изъяло из магазинов и библиотек. Предотвратить расправу над женщиной не помогло и заступничество Европейского еврейского конгресса. Глава иерусалимского отделения Центра Симона Визенталя Эфраим Зурофф в очередной раз громко заявил, что литовские власти не говорят людям правды об истории своей страны, в частности о холокосте.

Литовские фальсификаторы выдавили Руту Ванагайте с родины, но её личная борьба продолжается, как продолжается и травля смелой женщины. Парламентарий Касчюнас 18 марта выступил против финансирования литовским Фондом доброй воли новой книги Ванагайте «Как это случилось?» (Kaip tai įvyko?), которую она пишет в соавторстве с немецким историком Кристофом Дикманом: «Ложь в таких деликатных темах, как холокост или советская оккупация, особенно пагубна для нашей страны. Поэтому мы не должны допускать её распространения, а тем более финансировать проекты, которые потенциально могут способствовать производству и распространению такой лжи», – заявил Касчюнас.

Коллеги-парламентарии его понимают: у четверти действующих депутатов Сейма Литвы родственники причастны к холокосту. А Рута Ванагайте во время презентации в Вильнюсе в 2017 году книги «Свои» сказала: «Нельзя говорить, что все литовцы – убийцы. Однако можно сказать, что все литовцы, за небольшим исключением, в той или иной мере причастны к холокосту».

заглавное фото: Рута Ванагайте

1) Rūta Vanagaitė, Efraim Zuroff. Mūsiškiai. Vilnius: Alma littera, 2016 (Русский перевод: Рута Ванагайте, Эфраим Зурофф. Свои. Путешествие с врагом. Перевод с литовского Алекандра Василькова. М.: Издательство АСТ, 2018).

Заражение при выполнении рабочих обязанностей

Вопрос пока чисто теоретический. Если человек работает на מפעל חיוני и его работа заключается в посещении большого количества различных не очень приятных в наше время мест, таких как аптеки, больницы и т.п. Если он заражается на работе во время всеобщего карантина, есть ли тут место для «милионных» компенсаций от государства/работодателя?

Ашкелон вымер.

« Older Entries