и впереди ещё 40 лет….надо терпеть.
Правомочность собрания жильцов
Человек, у которого есть разрешение от хозяина квартиры участвовать в собрании жильцов и принимать решение, собирает собрание. Имеет ли он такое право? Насколько правомочно такое собрание?
Спасибо
кросс в 
potrebitel_il
Антисемитизма на Украине нет. Как и бандеровцев
Оригинал взят у 
pavel_shipilin в Антисемитизма на Украине нет. Как и бандеровцев
Всем вам, несомненно, знаком alegat. Как по мне, человек он по не самым строгим меркам ЖЖ вполне адекватный, — разговаривает без мата и ругани, если его не провоцировать. Ярый сторонник Евромайдана.
Хасиды в Умани.
Он еврей. И я, помнится, его давно предупреждал, что для бандеровцев врагами являются не только «москали», но и «жиды», и «ляхи». Зря он рассчитывает на послабления из-за своих идеологически сходных взглядов. Его не трогают временно.
Видимо, он и сам это чувствовал, потому что уехал в Израиль. Уверен, что неспроста — антисемитизм, хоть и тщательно скрываемый властями, расцвел на Украине пышным цветом. Теперь alegat любит ридну нэньку уже из прекрасного далека и спорит с нами, москальскими агрессорами.
Ролик Итон-ТВ не оставляет сомнений, что на Украине сегодня опасно. Не только евреям, конечно, но и всем остальным расово нечистым гражданам и приезжим. От массовых погромов бандеровцев удерживает лишь надежда, что Запад подкинет деньжат. Если эти надежды исчезнут, все бы давно началось.
Боюсь, рано или поздно начнется, поскольку денег дают мало и редко, а скоро совсем снимут с довольствия. И если вы не чувствуете в себе сил поклоняться Бандере и Шухевичу, дважды в день петь гимн, орать СУГС первому встречному и говорить на певучей мове даже дома с родными, то с Украины вам нужно сваливать. И чем быстрее, тем лучше.
| Паломничество хасидов в Умань — паломничество евреев, исповедующих одно из течений иудаизма хасидизм, а именно брацлавские хасиды.
Все евреи, которые представляют течение хасидизма, считают своей обязанностью побывать хотя бы раз в своей жизни на могиле цадика Нахмана. Они также считают, что если они встретят Новый год Рош Ха-Шана возле его могилы, то следующий год будет очень счастливым для них. Они приезжают в Умань целыми общинами, вместе с детьми. Некоторые хасиды обычно приезжают несколько раз за жизнь, некоторые ежегодно. Из Википедии |
ВЫБОРЫ МГ И ТП 2016 ГОДА: МЕСТЕЧКО ИЗРАИЛОВКА
Оригинал взят у kozlachkovich в ВЫБОРЫ МГ И ТП 2016 ГОДА: МЕСТЕЧКО ИЗРАИЛОВКА
ИАО КМСС ЗНАЕТ, ЧТО ВСЕХ ЖИТЕЛЕЙ ИЗРАИЛОВКИ МОЖНО СМЕЛО ЗАПИСЫВАТЬ В ЛАУРЕАТЫ ТП-2016 ИБО ИХ ТУПОПЁЗДНОСТЬ — БЕЗГРАНИЧНА И ПОДОБНО РОССИИ «ГРАНИЦ НЕ ИМЕЕТ»(с) Путин-Таврический.
Но вот с мудаками в Израиовке беда….
Все они какие-то женоподобные….
Но вот с мудаками в Израиовке беда….
Все они какие-то женоподобные….
Несмотря на это, чтобы избежать обвинений в «АНТИСЕМИТИЗМЕ» опрос мы провести просто обязаны!
View Poll: МЕСТЕЧКО ИЗРАИЛОВКА: номинанты на премию КМСС ТП-2016 & MГ-2016
В этом году конкурс ВО ВТОРОЙ РАЗ ПРОВОДИТСЯ ПО СТРАНАМ!
Каждая страна выдвигает до 30-х номинантов, из них выбираются 3 финалиста, а затем они сражаются между собой: это очень толерантно и демократично.
В этом году ВПЕРВЫЕ намечен СУПЕРФИНАЛ!
ТП-2016 и МГ-2016 впервые поборются за звание «Тупопёздный мудак года» и «Мудаковатая тупая пизда года»
Симпозиум проводится в три этапа
1 этап: С начала года и до 24 декабря включительно проходит предварительная отборка номинантов на премию.
2 этап: С 25 деабря по 15 января проводится голосование на котором и определяются лауреатки премии.
3 этап: Торжественная часть. Вручение призов и ценных подарков под брызги шампанского лауреатам премии — Место и время проведения пока не определены.
Заявка на участие кандидатуры принимается как пост в сообщество. В заявке необходимо указать отличительные особенности кандидатуры, по возможности указать юпик либо фото с ссылками на наиболее одиозные пассажи номинантки. В общем не тупо поставить «галочку раком» а привлечь максимум внимание к выдвигаемой вами кандидатуре. Если ваша ТП наберёт один голос то это как бы намекнёт кто вы есть на самом деле и вам придется самовыдвинутся в номинации на соответствующую премию.
Наши партнёры: 
antisemitism; zampolit_ru; materi_jj
КМСС НАПОМИНАЕТ: по Указанию Матери-Председательницы Комитета матерей секретных сотрудников начато выдвижение номинантов конкурсов ТП-2016 и МГ-2016! ВЫДВИНУТЬ СВИХ КАНДИДАТОВ МОЖЕТ ЛЮБОЙ ЖЖ-ст ВНЕ ЗАВИСОМОСТИ ОТ ЕГО НАЦИОНАЛЬНОЙ, РАСОВОЙ И СЕКСУАЛЬНОЙ ПРИНАДЛЕЖНОСТИ! ВЫДВИЖЕНИЕ ПРОИЗВОДИТСЯ В СООБЩЕСТВАХ:
typaia_pizda_jj 
mydak_goda
АДМИНИСТРАЦИЯ
Оскорбил ли блогер-путешественник евреек, или он все же прав?
Оригинал взят у puerrtto в Оскорбил ли блогер-путешественник евреек, или он все же прав?
Интересную тему поднял блогер Сергей Анашкевич, про некрасивость еврейских девушек. Путешественник опубликовал десятки фотографий девушек и женщин, сфотографированных им в Израиле. Многие приветливо ему улыбались, не предполагая, под каким заголовком про них расскажут. Признаюсь, первой мыслью было скривиться в его сторону и сказать «Парень от популярности потерял берега…». Но, будучи человеком не лишенным логики и здравого смысла, а кроме того умеющим смотреть критически как на окружающий мир, так и на себя самого, я с Сергеем соглашусь. Среди еврейских девушек, равно как и мужчин, относительно (подчеркну — очень относительно, ибо дело вкуса) мало красивых людей. Говорю это как сам еврей наполовину, так что прицепить ко мне ярлык антисемита не получится. Еврейской «некрасивости» есть абсолютно логическое и известное науке обьяснение и называется оно -
…и называется оно — близкородственные связи на протяжении веков. Веками евреи жили в своих гетто, причем браки между двоюродными родственниками считались нормой. Например, в Израиле, если семья планирует беременность и оба супруга ашкеназские евреи, то они в обязательном порядке проходят генетические тесты. Повторюсь — в обязательном. Поскольку от 4 до 6% ашкеназских евреев имеют те, или иные генетические заболевания, нередко «Синдром Дауна». Не секрет, что залогом укрепления генотипа и генофонда является смешение народов.
Добавим к этому тот факт, что в религиозной среде до сих пор сопротивляются любым генетическим проверкам перед и во время течения беременности. Ибо, что бог даст — так тому и быть. Бог, он справедлив, но частенько выдает сбой в виде генетических проблем. В каких-то случаях это в очень легкой форме и человек вполне здоров по формальным признакам. Вопрос красоты мы сейчас намеренно не затрагиваем.
Важно подчеркнуть, что в современном Израиле ситуация с генетикой все же выправляется. В связи с прибытием в страну миллионов мигрантов и смешения между различными общинами, например выходцев из Марокко с выходцами из Польши и России, красивых людей становится больше.
Но не одни евреи имеют генетические проблемы. Тоже самое испытывают исландцы, киприоты, сицилийцы, мальтийцы, армяне и жители маленьких островов Австралии и Океании. Иными словами все те общины, которые долгое время жили замкуто. В Исландии, между прочим, один из самых высоких в мире уровней «Синдрома Дауна» и рака груди. Поэтому, власти Исландии активно привлекают в страну мигрантов из Восточной Европы. Схожие проблемы испытывает между прочим даже Япония, где генетические болезни являются большой проблемой.
От Антисемита: я, в отличие от автора, ярлыка «антисемита» не боюсь. Я им горжусь!. Но Пуэрррто такой пуэрто: он не смог не отвесить смачного пинка России в целом и всем народам, в ней проживающим, в частности. Обвинив, попутно, во всех грехах Советскую власть.
Идеологические шоры detected! Смотреть на мир предвзято, закрываясь от реальных фактов и аргументируя логикой «сам дурак» — не есть ли признаки дефектного мышления? Тем более, далее автор дает интересные ссылки по поводу генетических проблем у евреев:
High-risk population for Down syndrome: orthodox Jews in Jerusalem
Large percentage of kids born with genetic disorder in Jewish state belong to ultra-Orthodox community
Еврейские девчонки
Оригинал взят у aquatek_filips в Еврейские девчонки
Нет, я конечно ничего такого не хочу сказать, но …
Блин. Почему, почему в Израиле ТАК много некрасивых женщин.
Прям совсем некрасивых.
Фиджийских девчонок, конечно, еврейкам переплюнуть не удалось, но в моем личном рейтинге самых некрасивых женщин в мире они закрепились на втором месте.
Блин. Почему, почему в Израиле ТАК много некрасивых женщин.
Прям совсем некрасивых.
Фиджийских девчонок, конечно, еврейкам переплюнуть не удалось, но в моем личном рейтинге самых некрасивых женщин в мире они закрепились на втором месте.
Посмотрите всех, кого выберете в фаворитки?)
2.
3.
4. Хато много улыбаются)
5.
6. Часто нелепо одеваются и украшают себя
7.
8.
9.
10.
11.
12.
13.
14.
15.
Няня и длительный больничный
Няня работает у нас 3 года, все это время неполную ставку 40-50%. Зарплату получает почасовую, с нее платятся все социальные условия — битуах леуми, пенсия, оздоровительные, отпускные. Сейчас она ушла на операцию и длительный (2 мес и больше) больничный. Соответственно вопрос — накапливает ли почасовой работник больничные? Кто по закону оплачивает этот больничный — я как работадатель или Битуах Леуми? Как это все рассчитывается и какие документы нужны?
На сайте битуах леуми не нашла внятной информации.
На правах рекламы. «Мудрецы Талмуда»
В издательстве Гешарим вышло новое издание монографии Эфраима Урбаха «Мудрецы Талмуда».
Искренне рекомендую не только в качестве одного из переводчиков.
Желающим высказаться — традиционная просьба делать это по ссылке.
На правах рекламы. «Мудрецы Талмуда
В издательстве Гешарим вышло новое издание монографии Эфраима Урбаха «Мудрецы Талмуда».
Искренне рекомендую не только в качестве одного из переводчиков.
Желающим высказаться — традиционная просьба делать это по ссылке.
На правах рекламы. «Мудрецы Талмуда
В издательстве Гешарим вышло новое издание монографии Эфраима Урбаха «Мудрецы Талмуда».
Искренне рекомендую не только в качестве одного из переводчиков.
Желающим высказаться — традиционная просьба делать это по ссылке.
Отстранение (цав архака)
Здраствуйте, уважаемое сообщество.
Пытаюсь понять для знакомого.
Его бывшая сумасшедшая в прямом смысле подруга через третих лиц сообщает ему, что вытащила «цав архака» в суде.
И что если он продолжит донимать ее, то это будет считаться уголовщиной.
Знакомый не понимает, что происходит. В суд его никто не вызывал. Полиция не приходила. Да и не донимал он никого.
Скорей наоборот, она ему угрожала и пыталась склонить к самоубийству. Вполне может быть, что речь идет об очередном
обострении у сумасшедшей. Пожалуйста не смейтесь. Всё действительно печально ….
Вопрос такой у знакомого: может ли он убедиться что нет, или проверить, что есть этот самый цав?
Может ли он сделать это через интернетовские ресурсы из дома, или это сложная процедура, требующая адвоката?
Случайно заехал в арабский город
Оригинал взят у 
puerrtto в Случайно заехал в арабский город
У израильтян не принято заезжать в арабские населенные пункты. Я не говорю про палестинские территории, но даже обычные арабские города в самом Израиле, например в Галилее. Одни просто боятся за свою жизнь без всякого явного повода, другие арабов презирают и принципиально не заглядывают в эти места, не желая оставлять свои деньги данной группе сограждан. Таким образом, зарулив в любой арабский городок вы оказываетесь единственным туристом не только в этот день и час, но и возможно за все последние недели. А если приедете вечером, то скорее всего будете единственным человеком на улицах, покольку в суровую израильскую зиму, когда температуры падают до +10 градусов, редкий смельчак рискнет без необходимости выйти из дома!
Взять арабский городок Шфарам, что в 20км к востоку от Хайфы, населен на треть мусульманами, треть друзами и треть христиане. Здесь сохранилась огромная османская крепость 17 века постройки, возведенная на месте замка крестоносцев, разрушенного примерно в 1191 году, когда мусульмане здорово крестоносцев потеснили в Палестине. К огромному сожалению, из-за вечных недопониманий между арабскими районными советами и властями страны, деньги на сохранение памятников архитектуры не выделяются. На этом мне пожаловался руководитель местного культурного центра, располоденного прямо в крепости.
Город готовится к Рождеству -
Многие дома украшены новогодними гирляндами и библейскими сюжетами -
Как всегда, мечети строят в обязательно порядке рядом с церквями. Борьба за души. Новогодняя елка смотрится удивительно напротив мечети -
Фрески, подписанные арабской вязью -
Узкие улочки старого Шфарама -
Шфарамцы пытаются восстановить старый город, но без поддержки из бюджета это долгий процесс -
В городе порядка 16(!) церквей, что невероятно много для местечка, где живут менее 40 тысяч человек, из которых всего треть христиане. Некоторым церквям несколько сот лет -
На часах около восьми вечера и город опустел. Эхом разносятся собственные шаги -
Насчет перекусить оказалось сложно, все кафе и рестораны как раз не в центре, а вдоль скоростной трассы. Это особенности любого восточного города: жизнь теплится вдоль главной дороги и близ центральной мечети. Неважно, что исторический центр может быть в другом конце города, за покупками и посиделками люди все равно спустяся на главную дорогу. Отыскали лишь небольшую, но колоритную пекарню -
А какая тут замечательная кнафа! Пальчики оближешь -
Ну, пора и честь знать, едем домой!
Ужасно хочу сгонять в арабский город Хеврон, но столь же адски ленюсь ехать туда пол дня с пересадками в Иерусалиме…
Иврит — откуда он?
Оригинал взят у koparev в Иврит — откуда он?
Оригинал взят у koparev в Иврит — откуда он?
koparev в Иврит — откуда он?
В Средние века, когда иберийские торговцы, менялы и ростовщики переселялись в другую страну, к ним нанимались на службу местные жители, которые перенимали язык своих хозяев. Иммигрантами зачастую определялся хозяйственный уклад страны, в которую они переселились, поэтому должниками переселенцев становилась значительная часть населения той или иной области.
Должники-туземцы, чтобы угодить заимодавцам, готовы были перейти при общении с ними на их язык, забыв свой. Язык туземцев при взаимодействии с теми, кто определял хозяйственный уклад того или иного края, претерпевал значительные изменения. Но ведь вы понимаете, что сами переселенцы также заимствовали очень многое из языка туземцев. Так в средневековой Европе возник царфатский язык. Царфатский язык был практически идентичен соответствующим диалектам старофранцузского (известны тексты на шампанском и нормандском диалектах). Название «царфатский» происходит от древнесефардского названия одной из стран проживания пришлых торговцев Zarephath (צרפת, ts-r-f-t, Царфат, изначально название города Сарепта). Сефардские буквы ts-r-f, если прочитать их в обратном порядке, дают f-r-ts. Вы догадываетесь, как появилось слово ФРАНЦИЯ? Всего новообразованных в таких условиях языков было свыше трех десятков.
В 19 в. потомки переселенцев стали задумываться над тем, как создать язык, который был бы понятен и ашкеназам, и сефардам, и караимам, и литвакам, и татам и представителям любой другой народности, который помог бы многим самоидентифицироваться и обрести своё место в мире. Одним из тех, кто решил создать этот единый язык, был Лазарь (Людвик) Мареевич Заменкоф. Он жил в городе Белостоке, жители которого разговаривали на нескольких языках и жили в мире и согласии друг с другом. Однако за пределами благочестивого города встречались случаи вражды и ксенофобии. Юный Лазарь решил, что главная причина недопонимания между людьми вызвана отсутствием одного общего языка, который играл бы роль средства живого общения между людьми, которые принадлежат к разным народам и говорят на разных языках. В 1879 году, будучи студентом Московского университета, Л. Заменкоф написал первую на русском языке грамматику идиша «Опыт грамматики новоашкеназского языка (жаргона)», которую он частично опубликовал в русском Вильно в журнале «Лэбн ун висншафт» (Жизнь и наука) в 1909—1910 годах. Однако эту работу никто из авторитетных и уважаемых людей не одобрил. Тогда им был создан язык ЭСПЕРАНТО. Для Л. М. Заменкофа язык эсперанто был не просто средством общения, но и способом распространения идей мирного сосуществования различных народов. Заменкоф разработал учение «Homaranismo» (Гомаранизм). Эсперанто языком межнационального общения так и не стал. Учеными и их спонсорами было решено не создавать язык, который объединил бы ашкеназов, сефардов, караимов и др., а ВОЗРОЖДАТЬ его. Этим нелёгким делом занялся Элиэзер Бен-Иегуда.
Могила Элиэзера бен-Иехуды в Иерусалиме.
Еще в молодые годы Элиэзер проникся идеями сионизма и в 1881 году эмигрировал в Палестину. Здесь Бен-Иегуда пришел к выводу, что только ИВРИТ может стать языком, служащим делу сплочения народностей (иври — пришелец, странник). Он решил разработать язык, который был бы не хуже идиша. Вот только носителей этого языка НЕ БЫЛО. На руках были списки древних арамейских текстов, однако текстов на ДРЕВНЕМ ИВРИТЕ НЕ БЫЛО. Каждое слово в арамейском тексте можно было истолковать по-разному.
В 19 в. потомки переселенцев стали задумываться над тем, как создать язык, который был бы понятен и ашкеназам, и сефардам, и караимам, и литвакам, и татам и представителям любой другой народности, который помог бы многим самоидентифицироваться и обрести своё место в мире. Одним из тех, кто решил создать этот единый язык, был Лазарь (Людвик) Мареевич Заменкоф. Он жил в городе Белостоке, жители которого разговаривали на нескольких языках и жили в мире и согласии друг с другом. Однако за пределами благочестивого города встречались случаи вражды и ксенофобии. Юный Лазарь решил, что главная причина недопонимания между людьми вызвана отсутствием одного общего языка, который играл бы роль средства живого общения между людьми, которые принадлежат к разным народам и говорят на разных языках. В 1879 году, будучи студентом Московского университета, Л. Заменкоф написал первую на русском языке грамматику идиша «Опыт грамматики новоашкеназского языка (жаргона)», которую он частично опубликовал в русском Вильно в журнале «Лэбн ун висншафт» (Жизнь и наука) в 1909—1910 годах. Однако эту работу никто из авторитетных и уважаемых людей не одобрил. Тогда им был создан язык ЭСПЕРАНТО. Для Л. М. Заменкофа язык эсперанто был не просто средством общения, но и способом распространения идей мирного сосуществования различных народов. Заменкоф разработал учение «Homaranismo» (Гомаранизм). Эсперанто языком межнационального общения так и не стал. Учеными и их спонсорами было решено не создавать язык, который объединил бы ашкеназов, сефардов, караимов и др., а ВОЗРОЖДАТЬ его. Этим нелёгким делом занялся Элиэзер Бен-Иегуда.
Могила Элиэзера бен-Иехуды в Иерусалиме.Еще в молодые годы Элиэзер проникся идеями сионизма и в 1881 году эмигрировал в Палестину. Здесь Бен-Иегуда пришел к выводу, что только ИВРИТ может стать языком, служащим делу сплочения народностей (иври — пришелец, странник). Он решил разработать язык, который был бы не хуже идиша. Вот только носителей этого языка НЕ БЫЛО. На руках были списки древних арамейских текстов, однако текстов на ДРЕВНЕМ ИВРИТЕ НЕ БЫЛО. Каждое слово в арамейском тексте можно было истолковать по-разному.
Необходимо сделать экскурс в историю. Во времена создания Мишны ее язык уже сильно отличается от языка Танаха. Разговаривал ли кто-либо когда-нибудь на языке Ветхого Завета? Ко времени создания Мишны представители сект, чтущих Танах, были рассеяны по разным странам, разговаривали, как уже упоминалось ранее, на разных наречиях. Каждый Учитель трактовал священные тексты по-своему, и никто не смел перечить Учителям, так как нет звания выше Учителя. Мало того, в трактате «Санхэдрин» написано, что умершие Раввины призваны на небе обучать избранных, а рабби Менахем утверждает, что всякий раз, когда на небе обсуждался серьезный вопрос, касающийся Закона, Бог сходил на землю, чтобы совещаться с Раввинами и смиренно испрашивать у Них совета.Сколько было толкователей, столько и пониманий Танаха: «Надо помнить, что слова Раввинов более сладостны, чем слова пророков». «Обычные беседы Раввинов должны быть почитаемы, как Закон в полном его объеме». «Кто противоречит своему Раввину, вступает с Ним в спор или ропщет на Него, тот противится Божественному величию, вступая с ним в спор и ропща на него». «Слова Раввинов суть слова Бога Живаго». »Раввины — это Государи». Божественный Маймонид подтверждает это словами: «Страх перед Раввином есть страх Божий», а рабби Раши утверждает: «Если Раввин заявляет тебе, что твоя правая рука есть левая, а левая — правая, надо придавать веру Его словам». Рабби Менахем писал: «Все слова Раввинов, всех времен и поколений суть слова Бога, подобно словам пророков, даже в том случае, когда они находятся в противоречии друга с другом; кто же противоречит Раввинам, вступает с Ними в спор или ропщет на Них, тот спорит с Самим Богом и ропщет на Него». А как быть, если существуют разногласия между школой Гиллеля и Шамаи, например, когда: «оба мнения суть слова Бога, как слова Гиллеля, так и слова Шамаи», как говорит людям Священная книга собрания святых? Но ведь кроме раввинов есть еще и цадики! Остается вывести заключение: «Так как всякое слово Раввинов божественно, то делай то, что твое сердце тебе подскажет, — сообразно с возможностью исполнения». Индеферентное отношение к поступкам людей, вполне соответствующее идеалу фарисеев — представителей секты ПЕРУШИМ, дополняется следующ. предписанием: «Нарушение да будет неявным».
И все же Элиэзер Бен-Иегуда по благословению спонсоров и «сообразно с возможностью исполнения» создал Комитет языка иврит и Академию иврита.
В самом языке не хватало словарного запаса, чтобы описать процессы, происходящие в мире, — отсутствовали технические термины. Ученые долго не могли определиться, какое произношение в ВОССОЗДАВАЕМОМ, по мнению многих, языке правильное: ашкеназское, караимское, татское, литвакское или сефардское. Быть может, крымчакское?
Израильский ученый Пол Векслер, например, утверждает, что идиш — вовсе не семитский язык, а диалект языка лужичан. По его мнению, все основные структуры языка и большая часть словарного запаса чисто славянские (например, кровим), хотя окончания слов семитские. Иврит вырос из арабского и идиша, который входит в группу славянских, а не германских языков (См. статью П. Векслер. «Идиш — 15-й славянский язык». — Paul Wexler, Yiddish — The Fifteenth Slavic Language // International Journal of the Sociology of Language. — 91,1991). Позже ту же мысль он повторил в книге «Ашкеназийские евреи: славянско-тюркский народ в поисках еврейской идентификации» (The Ashkenazic Jews: A Slavo-Turkic People in Search of a Jewish Identity. — Columbus: Slavica, 1993). Сефарды — это потомки сектантов иудаистского толка из Северной Африки, но никак не потомки ветхозаветных иудеев. Не являются таковыми таты, караимы, литваки, хасиды, ортодоксы и пр. А кого можно назвать потомками ветхозаветных жителей Иудеи?
Иврит — откуда он?
Израильский ученый Пол Векслер, например, утверждает, что идиш — вовсе не семитский язык, а диалект языка лужичан. По его мнению, все основные структуры языка и большая часть словарного запаса чисто славянские (например, кровим), хотя окончания слов семитские. Иврит вырос из арабского и идиша, который входит в группу славянских, а не германских языков (См. статью П. Векслер. «Идиш — 15-й славянский язык». — Paul Wexler, Yiddish — The Fifteenth Slavic Language // International Journal of the Sociology of Language. — 91,1991). Позже ту же мысль он повторил в книге «Ашкеназийские евреи: славянско-тюркский народ в поисках еврейской идентификации» (The Ashkenazic Jews: A Slavo-Turkic People in Search of a Jewish Identity. — Columbus: Slavica, 1993). Сефарды — это потомки сектантов иудаистского толка из Северной Африки, но никак не потомки ветхозаветных иудеев. Не являются таковыми таты, караимы, литваки, хасиды, ортодоксы и пр. А кого можно назвать потомками ветхозаветных жителей Иудеи?
Иврит — откуда он?
Приложение.
В качестве примера неправильного толкования текста Священного Писания приводится
Проповедь против современных заблуждений в день исцеления гадаринского бесноватого.
Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа.
Сегодня Церковь вспоминает событие исцеления Господом нашим Иисусом Христом гадаринского бесноватого. При встрече со Спасителем одержимый говорит Ему: «Что мне и Тебе?» Это чисто семитское выражение. Так же Христос говорит и Богородице: «Что Мне и Тебе, Жено?» Что это значит? При обратном переводе этой фразы на арамейский язык – «ма ли в-льха» и при сравнении с таким же выражением в некоторых местах Ветхого Завета получается, что это идиома, которая скорее всего означала: «Что мне для тебя сделать?» Именно так эта фраза была переведена Российским Библейским Обществом в 4 книге Царств: «Что тебе от меня нужно?» У нас обычно просто говаривают: «Что тебе, Божий человек?»
Рассмотрение текста проповеди
Перед нами горькие плоды горького учения фарисейского и саддукейского. По богодухновенным немецким словарям никогда не существовавших «реконструированных» языков.
Предположить ,что Христос ответил на обращение Своей Пречистой Матери «Чего тебе ?» можно только … (допишите сами)
По версии проповедника
1) Христос не знал, чего нужно Матери Его
2) Христос нахамил Ей потому что у Него было плохое настроение.
Обратим внимание, что здесь идет толкование по словарю искусственно изобретенного «арамейского языка» (фактически придуманного в середине 50-х годов) . Который есть дополненный специально искаженными словами еще одного полностью искусственного языка - иврита — диалекта одного из народов Ближнего Востока (палестинцев — а.), выданный за древний язык.
Ничего не напоминает?
Точно . Прямо как диалект галицийских крестьян выдают за «прадревнеславянский» язык протоукров.
Только уровень уже не провинциальный , а вселенский. Через инъекцию в «образованных» богословов.
Если посмотреть толкования Святых Отцов
http://azbyka.ru/otechnik/Kirill_Aleksandrijskij/tolkovanie-na-evangelie-ot-ioanna/2_1#glava2
http://azbyka.ru/otechnik/Evfimij_Zigaben/tolkovanie-evangelija-ot-ioanna/2
то мы увидим подлинное значение этих слов. Взято:
http://makaryshka.livejournal.com/961152.html
http://makaryshka.livejournal.com/961152.html
Гражданская война в "каганате Коломойского": Беня против Филатова
Оригинал взят у yurasumy в Гражданская война в «каганате Коломойского»: Беня против Филатова
Они были неразлей-вода. Три друга, три единомышленника, три подельника: Игорь Коломойский, Генадий Корбан и Борис Филатов. Первый был главарем шайки, второй правой рукой, а третий левой. Проблемы в Бенином королевстве начались с посадки на тот момент лидера партии «УКРОП» Гены Корбана. Гена очень обиделся на шефа, о чем-то договорился со следствием и умотал в Израиль. Что-то в его поступке не понравилось шефу и сегодня у них холодный мир.
Все это еще можно уложить в парадигму договорняка, но вот то, что случилось накануне, когда канал «1+1″ начал откровенно мочить Борю Филатова, это уже ни в какие «договорняцкие» ворота не лезет.
Вот этот материал:
Краткий пересказ фильма:
Как держать в страхе миллионный город и правда о покушениях на тех, кто критиковал городскую власть за воровство – об этом говорится в сюжете телеканала «1+1″.
«Руководитель банды титушек стал одним из самых приближенных людей мэра Бориса Филатова. Как такое могло произойти – попробуем спросить у него (городского головы) лично», — с этого начинается материал, который телеканал «1+1″ показал 21 ноября 2016 года, в третью годовщину Майдана.
Речь идет о Евгении Таране, муже заместителя мэра Днепра Светланы Епифанцевой, известном в криминальных кругах под кличкой «Таран».
«Задача мужчины иметь дело с кровью», — так словами убитого в Москве главы группировки «Оплот» Жилина телеканал охарактеризовал методы «работы« Е.Тарана. По информации журналистов, сейчас он является одним из руководителей теневого силового блока Б.Филатова.
Депутат Верховной Рады из партии «Укроп» Виталий Куприй в интервью «1+1″ подчеркнул, что именно Е.Таранявляется одним из организаторов жестокого избиения депутата, в результате которого у В.Куприя была сломана ключица, а сам он чудом остался жив.
Не менее жестоко Е.Таран обошелся с еще одним депутатом – Сергеем Сухановым. Нападение произошло в центре Днепра на глазах у журналистов – сразу после того, как С.Суханов на пресс-конференции отрыто сказал правду, чтоБ.Филатов перекупил часть депутатов горсовета для того, чтобы у мэра было большинство. Это большинство необходимо Б.Филатову, чтобы разворовывать городской бюджет.
При избиении С.Суханова присутствовал еще один депутат-»тушка», которого С.Епифанцева помогла перекупить Б.Филатову — Олег Григорук. После жестокого нападения С.Суханов провел в больнице около месяца с сотрясением мозга.
Спустя несколько месяцев депутату вновь угрожали – молодчики приходили к нему домой и прямо на глазах у детей требовали прекратить критику нынешнего мэра. После того, как С.Суханов предоставил правоохранительным органам доказательства воровства Б.Филатовым и его окружением около 500 млн грн. из городского бюджета, недалеко от дома депутату нанесли два удара отверткой в грудь.
Нардеп В.Куприй заявил, что Е.Таран причастен к целой серии убийств, ряд из которых были ритуальные – людей обезглавливали лопатой. В 1990-х за преступления Е.Таран уже был осужден на 15 лет, из которых отсидел девять. Но сейчас, пользуясь прикрытием руководства городской власти, вернулся к старому.
Журналисты «1+1″ пытались выяснить у самого Б.Филатова на чем основываются его связи с криминальным авторитетом и за какие вопросы он у него отвечает. Но мэр отказался комментировать и несколько часов закрывался в своей приемной. А журналистов на встречу не пускала его охрана.
Отметим, что ранее СМИ сделали публичным связь Б.Филатова с еще одним убийцей – помощником нардепа Андрея Денисенко Денисом Гордеевым, который в марте 2015 года убил выстрелом в затылок офицера СБУ Виктора Мандзика. Тогдашний глава СБУ Валентин Наливайченко заявил, что это и другие преступления связаны с деятельностью ОПГ, в которую входили высокопоставленные чиновники из облгосадминистрации. Напомним, что именно в то время Б.Филатов был замом губернатора Днепропетровской области.
Кроме того, став мэром, Б.Филатов сделал своим замом еще одного криминального авторитета – ранее судимого за разбой и грабеж Михаила Лысенко.
Комментарий. Судя по теркам в Бениной песочнице не все «гаразд». Люди на местах, говорят, что таки это не показуха, что Беня «опечален» и что демонстративная порка на «1+1″ это сигнал вассалам одуматься. Неужели и до них добралась рученка главного на сегодня врага Коломойского и одновременно «гаранта Конституции» Пети Порошенко?
Минские антисемиты (агенты КГБ, естественно) холокостом угрожают……
Оригинал взят у klim_vo в Минские мыжебратья
Оригинал взят у korzukhin в Минские мыжебратья
korzukhin в Минские мыжебратья
Музыкальная пауза
Оригинал взят у p0pik0f в Музыкальная пауза
История конкурса: "Тупая пизда ЖЖ". От местечка Израиловка срочно требуются номинантки!
Оригинал взят у drugoy_dolboeb в История конкурса: «Тупая пизда ЖЖ»
Тупая пизда ЖЖ — популярная ЖЖ-премия, проводимая Тусовкой™ ежегодно, начиная с 2006 года. Первый приз всегда — ТКП, остальные — на усмотрение оргкомитета. На премию номинируются, понятно, Тупые пёзды. Самым большим лулзом в этом конкурсе является то, что знамя конкурса часто подхватывают пассажиры, которых Тусовка™ регулярно кормит говном.
Предпосылки
Премия Паркера
Премия Мудак года ЖЖ
Предложение Шиитмана (им же предложено название).
В 2005 году, в пику Премии Паркера mcparker и juliy объявили ежегодную премию Мудак года ЖЖ (без церемонии вручения призов и объявления победителей). В 2006 году z_m_z объявил аналогичный конкурс для милых дам.
Тупая Пизда ЖЖ — 2006
Премия стартовала 16 ноября 2006 года.
Были обещаны следующие призы:
Первое место: Теплый Клетчатый Плед
Второе место: Набор Для Матэ
Третье место: кальян-вечеринка от sasha_zzz
Победительницы:
Первое место: trendy_lady
Второе место: matilda_don
Третье место: venecia
Церемония объявления победительниц и вручения призов прошла в рюмочной «Второе дыхание» на Новокузнецкой. Пришла только matilda_don и получила свои калебасы с бомбилжьями.
Тупая Пизда ЖЖ — 2007
Премия стартовала 16 ноября 2007 года.
Были обещаны следующие призы:
Первое место: традиционный ТКП
Второе место: собрание сочинений Паоло Коэльо
Третье место: упаковка матэ
Спецприз (первая журналистка из номинанток, оставшихся за верхней тройкой): Молескин с автографом Кашина
Председатель оргкомитета: Траньков.
Победительницы (объявление о результатах):
Первое место: katenok
Второе место: radulova
Третье место: ymalbats — пресловутая Женя Альбац
Спецприз: marina_yudenich
Кандидат katenok победил в результате флешмоба. Ход голосования отражали лиловые диаграммы. Приз зрительских симпатий получил Шмуклер.
Церемония объявления победительниц и вручения призов прошла в рюмочной «Сухой закон». Радулова не явилась, сказав «Этот конкурс придумали неудачники». Спецприз был вручён 21 декабря в кафе «Наутилус» на Лубянке.
Тупая Пизда ЖЖ — 2008
Первое место: Артемий Лебедев
Второе место: Катя Гордон
Третье место: Божена Рынска
Отличительная черта — механизм голосования был вынесен за пределы ЖЖ на сторонний ресурс по адресу bugoga.org. Председатель оргкомитета — Скандалмакс.
Тупая пизда ЖЖ — 2009
В связи с тем, что Тусовке (ТМ), которой, как всем известно, не существует, надоело проводить увлекательнейшие конкурсы Тупая Пизда ЖЖ и Мудак Года ЖЖ, я и dietolog принимаем данную инициативу на себя.f_dragon869
Итоги конкурса:
Первое место: Божена Рынска
Второе место: belonika
Третье место: t_yumasheva (это дочь Ельцина)
Тупая пизда ЖЖ — 2012
Конкурс самообъявлен самовыдвиженцем на роль ТП, башкирским трансвеститом-единороссом Леной Мироненко, по традиции победителю обещан теплый клетчатый.
Тупая пизда ЖЖ — 2013
Конкурс организован многонеизвестным Комитетом матерей секретных сотрудников (КМСС) с молчаливо-торжественного согласия Тусовки™.
Отличительная особенность от конкурсов прошлых лет — то, что он впервые прошёл не в говноблогах, а в новом, фирменном, свежеокрашенном в розовый цвет, специальнодляэтогосозданном сообществе 
typaia_pizda_jj
Председатель оргкомитета: shcyric
Итоги конкурса:
Первое место: miss_tramell
Второе место: varjag_2007
Третье место: gleza
Тупая пизда ЖЖ — 2014
Конкурс организован многонеизвестным Комитетом матерей секретных сотрудников (КМСС) с молчаливо-торжественного согласия Тусовки™.
Председатель оргкомитета: shcyric
Поскольку количество голосов за первые три места оказались одинаковыми, места распределились по алфавиту.
Итоги конкурса:
Первое место: freken_magda
Второе место: gleza
Третье место: radulova
Тупая пизда ЖЖ — 2015
Впервые и отныне, по рекомендации Матери-Председательницы КМСС, лауреата премии «За мир и дружбу между ЖЖ-стами» mary_bred_show, конкурс проводится в международном масштабе в следующих номинациях:
От Великой России;
От того, что осталось от Украины;
От Белоруссии;
От местечка Израиловка;
С окраин Империи.
Итоги конкурса:
Первое место: pushba, выдвиженка от Великой России
Второе место: stogova, представительница Белоруссии
Третье место: ykristianna из остатков Украины
От Великой USA-нии в 2015-м году номинанты не выдвигались в связи с санкциями наложенными Матерью-Председательницей mary_bred_show на Америку.
По Указанию Матери-Председательницы Комитета матерей секретных сотрудников начато выдвижение номинантов конкурсов ТП-2016 и МГ-2016!
typaia_pizda_jj mydak_goda
Днепровский каганат
Оригинал взят у kirovtanin в Днепровский каганат
«Еврейский общественный центр «Менора» — еврейский общественный центр «Менора» в городе Днепропетровске, открытый 21 октября 2012 года. Самой большой в Мире еврейский общинный центр. Располагается в едином комплексе с Центральной синагогой «Золотая роза» и зданиями еврейской инфраструктуры уже существующими в этом историческом еврейском квартале города: четырехэтажным зданием Общинного Центра и миквой «Хая Ривка». Общая площадь экспозиции, расположенной в четырёх основных залах, составляет около 3 тысячи кв. метров. «Менора» состоит из семи башен, символически представляющие собой подобие Храмового семисвечника.
В.Розанов:
«В Москве и у Троицы-Сергия я не видел малороссов-странников. Это умный, тихий и глубоко поэтичный народ, но провинциальный. Ему страшно выехать из своей губернии; даже из своего города выехать жутко или не охота, и это не он на ярмарку едет, а ярмарка к нему идет (тип всех малороссийских ярмарок — что они передвижные, странствующие). Евреи оттого и привились к малороссам, как не привились и никогда не смогут привиться к великороссам, что неподвижный и рослый хохол требует хлопот около себя в области купли-продажи, спроса-предложения; ему нужно было чтобы «галушки в рот валились», а не то, чтобы еще нужно было их откуда-то достать, приготовлять и уже в заключении кушать. «Запорожская сечь», я думаю, отчасти и образовалась от лени, а не одного «лыцарства» и усилия защитить «христианство от туретчины». Съел человек все под собою и около себя: теперь бы надо хлопотать, чтобы достать новый корм, торговать, учиться, промышлять; тогда хохол-буйвол с неодолимой энергией отправляться «поцарапать Анатолийские берега» (Гоголь в «Тарасе Бульбе») — ломает, хватает, и, загребя полные руки съедобного и одевательного, ложиться опять на острове Кострице (Сечь) и гнусит песню под нос, как он защитил православие и Русь. Говорят, у носорога есть какая-то птичка, очищающая ему чуть ли не рот от насекомых и от остатков пищи. Вот такую роль теперь и прежде выполняли около малороссов всякие Янкели и Соломоны: сожительство менее вредное и опасное, чем может показаться из Петербурга, где есть соперничество, тогда как на Украйне принципиально нет соперничества. «Марксисты» там ничего не поделают…»
Законы нашей Родины 2016-11-24 10:55:13
Доброе утро.
Мой вопрос может кому-то показаться странным и очевидным, но дело в том, что я с этим никогда не сталкивался.
Умер мой дядя. Произошло это в медицинском доме престарелых. Все его близкие родственники живут за границей, здесь у него был только я. На похороны все, кто мог приехали, ну а потом разъехались.
Прошло уже три недели.
И теперь им в России, для каких-то их бюрократических заморочек, нужно свидетельство о смерти, переведенное и с апостилем.
Если то, как сделать апостиль, я примерно представляю, то с самим свидетельством у меня полные непонятки.
Как его получить? Кто его выдает? Куда за ним обращаться? Какова процедура?
Заранее спасибо.