Глава 6. ПСИХОСОПРОТИВЛЕНИЕ
Когда я получал водительские права, то обратил внимание на определение площади: перекресток, где сходится больше чем две улицы (если память не изменяет, с количеством могу и ошибиться, неважно).
Так вот, эта глава — как раз такой перекресток: площадь, где сходится много тем нашей книги и всего того, чем мы с вами озабочены... Перекресток, замечу, не единственный. И не по лени на сей раз, а совершенно сознательно нижеследующий текст я поместил с некоторыми изменениями и в другие мои книги, «Куда жить» например. Маршруты иные там, но Площадь Психосопротивления так или эдак приходится проезжать — одна из центральных...
беседа с Георгием Лариным, переопубликобанная в газете «Утренняя Роса» в трех заседаниях с тремя перерывами
из Бестолкового Словаря Лентяя
ГИД — Научный симпузиум (термин Доктора, значение ему было лень объяснять, умный читатель, сказал он, сам разберется) - симпузиум, стало быть, по культуре лени мы начали с перерыва, содержанием которого было питие холодного пива мною и кваса Доктором (денек выдался жаркий). На этот раз психотерапевт сидел на полу босиком, рядом — ботинки. Потягивая квасок и зевая, Доктор начал читать следующий текст.
«Почему я избрал ничегонеделание? Да потому, что это освобождает мою жизнь от слишком большой загруженности! Я пришел к заключению: мир находится в ужасающем состоянии именно потому, что люди упорно считают обязательным заниматься какой-то деятельностью. Когда мне стало ясно, что деятельность — это враг, я твердо решил попробовать заняться ничегонеделанием. Размышляя об этом, я уснул. А проснувшись, понял, что уже постиг благодатную сущность лени и готов к ничегонеделанию...»
Это, сказал Доктор, цитата из одного рассказа, лень вспомнить чьего... И начал
ЗАСЕДАНИЕ ПЕРВОЕ
Лень: еще попытка определения
ВЛ — А можно теперь я войду в роль Вопрошающего?.. И вопрошу: что такое лень с вашей, Георгий Игоревич, точки зрения? Прямо с натуры.
— С моей натуры все просто. Лень — это когда ничего не хочется. А с вашей натуры?
— С моей не так просто. Когда совсем ничего не хочется, это означает, что я труп. А лень — это когда ничего не хочется, кроме того, что хочется.
— И впрямь не просто... А если хочется ничего?..
— Вы правильно сказали: не ничего не хочется, а именно хочется ничего. Хочется покоя. Хочется отдыха и чтобы тебя не трогали и ничего не менялось ни вокруг, ни внутри. Стабильности хочется. Это и есть лень, чувство очень здоровое.
— А как бороться с этим здоровым чувством? Как его победить?
— Опять за свое. Да зачем бороться? Зачем побеждать?.. Лень надо холить и лелеять. Лень надо развивать. Лень надо окультуривать. Лень надо...
— О-го -го, сколько всего НАДО. А если и это лень?
— Ага, фокус пойман. Вот и придется заняться наукой и поднапрячь мозги. Решающая фишка заключается в следующем вникните, пожалуйста, — порог мотивации. Порог достаточной мотивации. Вникли?
— Что-то лень вникать... В-в-вааа-а-а... (Бурное продолжительное зевание корреспондента, соответствующее степени его сопротивления своему побуждению вникать в сущность сопротивления своему побуждению.—
Научное примечание мое. — ВЛ.)
— Тогда я еще почитаю, хорошо?..
Квасотерапия и внеквасное чтение
«..Надо сказать, что ничегонеделание требует от человека большого мужества и недюжинного ума.
Короткое время все могут ничего не делать, но ничего не делать все время — это требует кое-чего от человека! Во-первых, друзья и родные будут очень удивляться, спросят тебя: «Что же ты все-таки делаешь?», а когда ты ответишь: «Ничего!», они этому не поверят. Люди могут верить очень многому, только не ничему, и уж тем более не правде...»
ГИД —А-а-ва-а-а...
ВЛ — Ага, это я вас ленью заразил, у-у-в-в-в... Вы меня слышите?..
—А?.. Да-da, я а-вв-в... весь внимание...
— Ну так вот: порог достаточной мотивации — это та степень побуждения, которая преодолевает сопротивление побуждению, то бишь лень. Сопротивление побуждению — усекли?..
В организме всегда соприсутствуют и стремление к чему-либо, и сопротивление этому стремлению. Всегда, всегда в нас происходит этот внутренний спор — даже когда нам предлагают поесть, одна часть нашего существа хочет есть, а другая сопротивляется.
Сопротивление побуждению — и есть лень.
— Насчет внутреннего спора не совсем ясно. Мы ведь не говорим — «знаете, мне хочется спать, но лень что-то»... Желание спать однозначно.
— Ошибаетесь. Детям часто лень спать, активно лень спать. А у взрослого сопротивление побуждению спать может принять характер бессонницы. И во сне одна часть нашего существа хочет спать, а другая бодрствовать, вопрос в том, какая побеждает.
— Значит, если я правильно понял, нам всегда хоть чуть-чуть лень делать то, что мы делаем?
— Не всегда, но почти всегда — и даже тогда, когда мы ничего не делаем, а точнее, делаем ничего. В одних случаях лень, она же сопротивление побуждению, замечается — то есть принимается мозгом за значимую величину, а в других нет. Эти другие случаи как раз и находятся выше порога достаточной мотивации. Иными словами: чтобы вам что-то было не лень делать, это что-то должно быть для вас достаточно ценным — внутренне значимым.
Если на вас напали, чтобы избить, ограбить или убить, вы же не спрашиваете себя, лень вам драться или убегать, правда ведь?..
— Правда.
— Порог достаточной мотивации в таких случаях далеко превышается. Как только от чего-то начинает явно, категорически зависеть ваше существование и благополучие, ваша жизнь — и, главное, как только это доходит до вас — подсознанку прошибает — никакой лени не может быть!
— Позвольте вам возразить. Мне всегда было лень учиться. Мне всю жизнь лень работать, делать дела. И это невзирая на то, что я прекраснейше сознаю и чувствую, и сознанкой и подсознанкой: от учебы и от работы, от моей деловитости, обязательности, организованности зависят мое благополучие, мой успех, исполнение моих самых заветных желаний, вся моя жизнь, и не только моя. Ну и где же тут этот... Порог умывации...
— А вы точно уверены в том, что исполнение ваших желаний зависит только от вас?
Уверены, что ваша жизнь делается только
вами?..
— Уверен.
— Вы себя не обманываете?
— В каком смысле?
— Ну, может быть, где-то в глубине души вы, как и я, слегка фаталист, и чуть-чуть пессимист, несколько пофигист... Может быть, согласитесь вот с этим стихом древнегреческого поэта-мудреца Теонида:
Кирн, ни в чем не усердствуй.
Во всем выбирай середину.
Тот же увидишь успех, что и трудясь тяжело...
— Не согласны?..
— М-м-м... Одним полушарием мозга согласен,другим нет...
— Ага... Ну тогда послушаем еще.
«Нам с детства внушают мысль, что мы должны что-то делать, чтобы достичь чего-то.
Мы обязательно должны кем-то быть. «Когда я вырасту, я буду пожарным.А ты кем будешь?
— Никем.
— Никем?!»
Люди не могут понять, что именно быть Никем, то есть Собой Настояшим, изначальным, первичным — высшее, на что способен человек в этой жизни. И они считают желающего быть Никем чуть ли не преступником или сумасшедшим.
Ваши родители просто с ума сходят, когда вы заявляете, что желаете быть Никем. А ведь это первое и самое естественное человеческое побуждение...
И в конце концов вы не выдерживаете давления и начинаете думать, будто непременно обязаны кем-то стать и что-то для этого делать — участвовать в крысиных бегах.
А зачем, спрашивается?.. Какой в этом смысл?
Вот зачем: чтобы посуетиться и умереть. Чтобы лечь в могилу и наконец ничего не делать. Вам поставят памятник и напишут на нем: был тогда-то такой-то, был тем-то. И все.»
[1] [2] [3] [4]
Добавить комментарий
- Обязательные поля обозначены *.