ПУТИ К НЕИЗВЕДАННОМУ

[1] [2]

ПУТИ К НЕИЗВЕДАННОМУ

У нас в стране любят фантастику. Ею зачитываются студенты а ученые, инженеры и космонавты. Большим у с пехом у очень широкого круга советских читателей пользуются книги Станислава Лема “Астр о навты”, “Магелланово облако”, “Солярис”, “Непобедимый”, “Звездные дневники Лиона Тихого”.

Любовь читателей к Ст.Лему понятна. Ведь Лем говорит о том, что в пашу эпоху волнует всех мы с лящих людей, — о тайнах космоса, о гигантских возможностях научного прогресса и о его двойственной, противоречивой роли в совр е менном обществе. Герои Лема проходят труднейшие испытания на мужество, ве р ность долгу,’ высокие чувства.

Повести и рассказы Лема, то проникнутые романтикой подвига, то блещущие великолепным юм о ром, читаются с увлечением, от них нельзя оторваться. Но их никак не назовешь развлекательным чтением: Лем всегда в той или иной форме ставит перед читателем сложные проблемы — научные, философские, морал ь ные.

Читая, например, “Звездные дневники Лиона Тихого”, весело смеешься над выдумками современного Мюнхгаузена — “знаменитого звездопроходца, капитана дальнего галактического плавания, охотника за метеорами и кометами” Ий о на Тихого. Но ведь бжуты, которые умеют себя распылять и снова воссо з давать, могут передать себя по телеграфу, или ардриты, которые запасаются “резервами” — собственными дубликатами на случай катастрофы, — это не только з а бавная и блестящая фантастическая в ы думка. Речь здесь идет, в сущности, об интереснейших и сложнейших проблемах современного общества, современной науки. И мы незаметно, смеясь, оказываемся втянутыми в круговорот смелых идей, острых проблем.

Книги Лема открывают перед читателем Неведомое — то, что может произойти завтра или не произой ти ник о гда. Его книги учат глубже мыслить, заставляют читателя думать о сложности природы и ч е ловеческой истории. Читая их, чувствуешь, в какое стремительное и сложное время мы живем, как непреры в но и бурно меняется на наших глазах мир и какие новые, -высокие задачи ставит перед каждым из нас наша переломная эпоха. Поэтому я бы сказал, что фант а стика Лема учит читателя быть мыслящим современн и ком, сознательным строителем светлого будущего.

Кни г и Лема привлекают, по-моему, еще и другим: его герои — обыкновенные, простые люди со своими увлечениями, слабостями, ошибками, по-человечески близки и понятны читателю. Мы ведь знаем сегодня, что не сверхчеловеки, а име н но простые люди летают в космос и штурмуют ядро атома. Возвеличивает же чел о века его дело, его служение людям. Именно это главное в героях Лема — их неукротимая жажда познания, жажда подвига, готовность служить людям.

Еще одной особенностью книг Лема является то, что он очень правдиво и убедительно показывает сложность п у ти к новому, неизведанному будущему. История и современность говорят нам, что дорога к будущему — это долгий, т я желый путь, на котором могут быть и ошибки и временные поражения. В книгах Лема события никогда не завершаются триумфальным шествием победителей. Герои “Непобедимого” отступают, уходят с космического плацдарма. А с геро я ми “Магелланова облака” и “Солярис” мы прощаемся на перепутье, после самого трудного часа их жизни и накануне н о вых испытаний. Казалось бы, они потер пе ли поражение. Но весь путь размышлений и поступ ков, который мы прох о дим вместе с этими людьми, н е о тразимо убеждает в том, что именно здесь и прорас та ет зерно победы. Не простой, не ле г кой победы, а в ы страданной, таящей в себе перспективы новых путей и новых трудностей.

Эта сложность размышлений, которая порождена масштабностью проблем и многозначностью концовок, ос о бенно характерна для книг Лема.

При всей их фантастичности они очень современны, реалистичны. И в то же время они словно обращ е ны к нам из будущего, говорят от имени завтрашних поколений, завтрашних проблем, выдвигают требования новых, более высоких нравственных и духовных идеалов — идеалов коммунистического общ е ства.

Роман “Возвращение со звезд” — одна из наиболее глубоких и значительных книг Лема.

Лем сталкивает в этом своем романе два мира, два мировоззрения — космонавтов, вернувшихся на Землю после д е сятилетнего полета, за время которого на Земле прошло около полутораста лет, и мир Земли, преображенный за эти сто пятьдесят лет удивительным открытием — бетризацие й . Бетризационная пр и вивка совершенно лишает способности не то чтобы совершить, а даже представить себе убийство другого человека или животного. Этой благодетельной приви в кой ее изобретатели надеялись положить навечно конец войнам, убийствам, всякой жестокости. А действительно, осв о бодившийся от угрозы войны мир чудесно прео б разился.

Силой своей фантазии Лем рисует изумительную архитектуру новых городов, показывает чудеса фа н томатики — искусства, способного дать человеку иллюзию доподлинного увлекательного путешествия, опа с ного приключения (ведь настоящих опасностей уже нет, да и путешествий тоже). Он раскрывает перед нами механизм общества, обслужива е мого совершенными роботами, послушной и предупредительной автомат и кой, общества, где нет власти денег, где все могут наслаждаться искусством, жить без забот о хлебе н а сущном.

На первый взгляд общество это похоже на коммунистическое, и в самом деле: нет войн, нет социального нераве н ства, эксплуатации, все и всем дается по потребностям, бесплатно и без всяких огран и чений, труд никому не в тягость, отдых и развлечения обеспечены, люди долговечны, здоровы, веселы. Но подли н ный дух коммунизма бесконечно далек от этого сытого, розового, выхолощенного рая, где нет места подвигам и смелым замыслам. Это не коммунизм, а торжес т во обывательского представления о коммунизме: ешь, пей, н а слаждайся — у тебя все права и никаких обязанностей.

Вначале эта блестящая, легкая, какая-то воздушная жизнь завораживает, ошеломляет. Мы вместе с героем н е сколько теряемся в этом сверкании праздничных красок, в этом вихре щедрого света. Но постепе н но, шаг за шагом, слово за словом, и нам и герою становится понятно, какой ценой расплат и лось человечество за освобождение от страха.

Искусственно устранив всякую опасность из жизни человека, общество б е тризованных тем самым сделало бесп о лезными, неприменимыми величайшие моральные ценности, накопленные человечеством в борьбе со злом, — мужество, благородство, способность к самопожертвованию, высокие чувства и см е лые мечты.

Не так-то просто понять, в чем кроется колоссальный трагический просчет тех, кто изобретал и вводил бетр и зацию. Ведь они подарили человечеству такую безмятежную и сытую жизнь, которая п о кажется пределом мечтаний для многих и многих исстрадавшихся, измученных страхом и нуждой наших современн и ков. Не сразу поймешь, в какой глухой тупик они загнали человечество, из самых лучших побуждений заставив его свернуть с трудного, опасного, величественн о го пути героических подвигов и не менее героических мечт а ний, всегда предшествующих подвигам и свершениям. Лем в данном случае пр е достерегает человечество не Против врагов, а против близоруких друзей — против Тех, кто способен предать творческий дух человека ради меща н ской сытости.

Нет, человек выше сытости — это Лем утверждает прежде всего черев образы космонавтов.

Эл Брег г , главный герой “Возвращения со звезд”, и его т оварищи по полету противопоставлены в романе этом у красивому, уютному раю б е тризованных. Космо навты не забыли опасностей, через которые прошли; их мучают сове р шенные ошибки, им тяжело вспоминать погибших друзей, они терзаются сомнени я ми в пользе своего дела — словом, они страшно далеки от “правильности”. Но сколько в их размышлениях и чувс т вах высокого человеческого огня, подлинной силы духа — всего того, что мы привыкли связывать в своем представлении с образом настоящего челов е ка. Недаром они клянутся “черными и голубыми небесами” — их чу в ства, как небо от земли, отличаются от мелких, вялых страстишек бетризованного п о коления.

Лем не случайно сделал героями своей книги космонавтов, людей, “вернувшихся со звезд”. Он пок а зал, как великая цель рождает великую энергию, рождает подлинного человека — творца и созидателя будущего.

Штурм звезд, космоса — это концентрированное выражение всего лучшего в человечестве.

Пути героев-космонавтов разошлись. Товарищи Брегга готовят полет к центру Галактики. Д для сам о го Брегга оружием в бою за настоящую, наполненную человеческую жизнь, против фантоматических подделок становится его л ю бовь. Ее он должен отстоять и пронести через жизнь — не среди звезд, куда полетят его товарищи, а здесь, на Земле, где теперь его дом и его поле боя.

Так по-разному утверждает Лем жизнь-горение, жизнь-подвиг.

Как обычно у Лема, роман кончается будто на полуслове, и от этого укрепляется ощущение предсто я щих перемен, неизбежности победы героического начала над потребительским.

Зерно победы здесь в том, что герои не смирились, они сохранили свои принципы, самим своим в ы бором отвергли путь бездумно-легкой и лишенной будущего жизни.
[1] [2]



Добавить комментарий

  • Обязательные поля обозначены *.

If you have trouble reading the code, click on the code itself to generate a new random code.