Терминология в Каббале. (Телевизионная программа «Карма», отвечает М. Лайтман. 20.12.2004) (1)

Наука Каббала, как говорят каббалисты, – это наука постижения Божественного, наука постижения общей природы мироздания, в котором мы находимся. Гематрия слова «Творец» равна гематрии слова «природа». И человек обязан достичь высшей ступени в своем постижении, обязан слиться с Творцом. Ведь Творцом называется наивысшая ступень. Он приходит к этому, достигая состояния, которое называется Окончательным Исправлением его души, его свойств, его возможностей. Этого мы все должны достичь в конце всех своих кругооборотов.

Вопрос: Кто это – все?

Это значит, что сначала евреи с помощью науки Каббала, а потом и все народы мира. Мы должны изучать ее, знать, каким образом осваивать ее практически, ради достижения Цели творения. А затем передать народам мира эту методику, чтобы все объединились, и, как написано: «И все познают Меня от мала до велика».

Вопрос: Почему сначала евреи? Это что, проявление расизма, или национализма?

Нет. Это не расизм, и не национализм с точки зрения превосходства, будто есть у нас некая привилегия, или что-то в нас лучше, чем у других народов. Я бы сказал, наоборот.

Написано: Творец пришел к каждому народу, желая дать им Тору, но они отказались, тогда Он дал ее евреям. Есть в этих душах особая готовность. И в этом они уникальны, поскольку могут воспринять духовный заряд, идею, что не в состоянии пока уловить народы мира. Но воспринятие нами этой духовной идеи является лишь подготовкой к тому, чтобы мы применили ее на себе и передали далее всем остальным народам. То есть евреи, по сути, являются чем-то вроде передаточного пункта. Они находятся в этом мире не ради собственного существования, а для того, чтобы обучить мир методу Каббалы, дабы он мог достичь Цели творения.

Вопрос: Наблюдая евреев в этом мире, я вижу, что нет ничего более далекого от духовности, чем они. Они преуспевают в деньгах, науке… Где же духовность?

Это действительно так. Потому, что наш мир – это прямая противоположность тому, что должно быть. Он является результатом разбиения келим, упавших на этот уровень. Но после исправления наш мир выглядит иначе. Евреи в нашем мире до исправления самые эгоистичные, это правда. Это жестоковыйный народ. Но когда они действительно выходят из духовного изгнания, начинают подниматься, то достигают звезд, небесных высот.

Вопрос: Вы говорите, что все эти люди, которые в настоящее время пребывают в погоне за наживой, когда-нибудь будут искать духовное ?

И будут вынуждены сделать это вскоре, в ближайшее время, иначе окажутся в очень неприятном положении.

Вопрос: В таком случае, мы сказали, что нееврей должен будет присоединиться позднее?

Он должен будет исправляться позднее, получив готовую инструкцию. Так и написано во многих книгах, переданных нам каббалистами и пророками.

Вопрос: Что это значит, ему нужно будет принять еврейство, исполнять заповеди?

Нет, нет. Он не должен ничего менять в этом мире, просто ему следует стать сторонником этой методики и самому воплощать ее, без перемен в обычной жизни. Евреи обязаны совершать здесь разного рода действия, как народ, несущий этот метод всем народам мира, однако, остальные нации – нет. Они должны будут принять этот путь и работать на своем уровне.

Написано, что не надо менять мир, в нем все идет своим чередом, как заведено. А все изменения – внутренние, происходят внутри человека. Восприятие духовного мира – внутреннее. Человек начинает ощущать, что он живет в вечности и совершенстве, что он слит с энергией выше этого мира. И тогда, для него жизнь и смерть начинают восприниматься совсем иначе, чем сейчас. Он поднимается над всеми процессами и явлениями этого мира.

Вопрос: Мне, как, наверное, и нашим телезрителям, индейцы, например, кажутся более духовными, чем евреи. Так когда же должны случиться вещи, о которых вы говорите?

Это должно произойти в ближайшие годы. Мы уже сейчас видим, до какой степени наука Каббала начала привлекать и притягивать все человечество, она уже стала известной всему миру.

Мир сейчас погружается в депрессию, наркотики, происходит кризис в любой сфере деятельности: технологии, науке, культуре – во всех областях. Человечество начинает осознавать, насколько его развитие не дает положительных результатов, вообще не виден свет в конце туннеля. Этот вывод должен подвести человечество к вопросу о смысле жизни, в чем заключается ее цель, существует ли вообще какая-то цель в этом мире.

В сущности, это те вопросы, с которых начинают каббалисты. Вся наука Каббала начинается с вопроса: «В чем смысл жизни?» С этим человек приходит в Каббалу, а не от проигрыша в лотерею, или неудачи любимой футбольной команды, когда он, якобы, ничего не выигрывает в этом мире. Человек, обращающийся к Каббале, приходит из-за своего общего разочарования, когда ни в деньгах, ни во власти, ни в знаниях, ни в телесных удовольствиях не получает наполнения, удовлетворения. И тогда он задается вопросом: «Почему такова моя жизнь?» Он уже спрашивает о духовном корне: «Почему это так устроено? Может быть, кто-то управляет мной? Где же причина моих страданий?»

Люди сегодня гораздо чаще задаются этим вопросом, поскольку все человечество путем тысяч кругооборотов за все эпохи существования пришло к такому состоянию. И мы видим, что как раз сейчас время раскрытия науки Каббала. И «Зоар» пишет о том, что в конце ХХ в. начнет открываться миру наука Каббала, как ответ на вопросы, просыпающиеся в человечестве.

Вопрос: Что интересует каббалистов более, чем обычных людей?

Каббалист – такой же человек, как и все. Тем не менее, его больше интересует, зачем он живет? Для чего? Каков Источник жизни? Конечна ли жизнь, есть ли предел всем этим вещам? Почему вообще существует наш мир, какая есть в нем необходимость?

Я начал изучать науку Каббала, придя к ней из области биокибернетики, которая была моей специальностью. Исследуя клетки, я видел, что тело – это чудесный механизм. Я наблюдал, как он существует, поддерживая себя внутренне, насколько все его системы сложны и совершенны. Однако, ради чего он создан? Он побуждает себя к движению, устраивается в жизни. Но для чего он существует, уже после того, как построен, сотворен? Кажется, что в этом нет никакой целесообразности.

Человек не знает, что делать с жизнью, чем заполнить годы существования. И эти вопросы привели меня к более глубокому поиску, чем простое изучение клеток и тел. Так я пришел в Каббалу, где я, действительно, нашел ответы на свои вопросы. Собственно, я много что повидал, многое прошел, не веря всякого рода промежуточным, компромиссным ответам. Наука Каббала, в сущности, отвечает на вопрос – в чем суть жизни?

Вопрос: Когда меняется твое отношение, меняется также и внешнее поведение?

Я бы этого не сказал. Человек, живущий в этом мире, начинает постигать духовный мир, и это постижение внутреннее, оно скрыто от всех. Невозможно по лицу, по поведению определить, постиг ли человек духовное. Он живет, работает, имеет семью, служит в армии, пытается быть как все. Почему он стремится быть обычным человеком, гражданином? Потому, что мир так устроен, что, если человек участвует во всех его системах, то это помогает ему подняться.

Вопрос: Вы говорите, что, если сейчас человек станет каббалистом, он не станет любезнее, улыбчивее?

Вовсе нет. С какой стати?

Реплика: Ну, не знаю. Обычно думают, что человек, постигший духовное, вдруг…

Это так считают, что ты должен быть вежлив и уступчив со всеми, должен стать «святым», то есть, чтоб люди делали с тобой все, что им заблагорассудится. Нет. Каббалист – это тот, кто гораздо больше, чем обычный человек, чувствует и понимает. И, следовательно, если он видит в нашем мире неблаговидные поступки, то он, в самом деле, чувствует это гораздо сильнее и острее. Ведь он знает, какие поступки людей наносят впоследствии огромный вред, что отражается на всем народе и мире. Для него это большое горе.

«Чем более развит человек, тем более развит его эгоизм», тот, кто поднимается выше, более сострадает несчастьям общества. Поэтому каббалист – это человек, который еще больше ощущает и страдает с этой точки зрения, он не отстранен от жизни общества. Его внешнее поведение существенно не меняется. Я бы сказал, наоборот, иногда он может даже реагировать гораздо резче, чем обычный человек, поскольку видит, насколько опасно то, что сейчас может случиться. Или случится не сегодня, а станет корнем, послужит зачатком каких-либо отрицательных явлений, которые могут произойти в будущем.
[1] [2] [3] [4]