Глава пятая
[1] [2]6. Конечной целью триумфального шествия был храм Юпитера Капитолийского. Здесь, по старинному обычаю, все должны были ожидать, пока гонец не возвестит о смерти вражеского вождя. Это был Симон, сын Гиоры, участвовавший в шествии среди других пленников. Теперь на него накинули веревку и, подгоняя его ударами плетей, стража втащила его на возвышающееся над форумом место, где по римским законам совершается казнь над осужденными преступниками. Когда было объявлено о его смерти, поднялось всеобщее ликование и тогда начались жертвоприношения. Благополучно окончив это с установленными молитвами, императоры возвратились во дворец. Некоторых они пригласили к своему столу; остальная же масса пировала по домам. Ибо в этот день римляне праздновали как победу над врагами, так и конец внутренних распрей и зарю надежды на лучшее будущее.
7. По окончании празднеств и после восстановления полного покоя в
государстве Веспасиан решил воздвигнуть храм богине Мира{23}. В короткое время было окончено сооружение,
превосходившее всякие человеческие ожидания; он употребил на это неимоверные
средства, какие только дозволила ему его собственная казна и какие достались
ему от предшественников, и разукрасил его всевозможными мастерскими
произведениями живописи и скульптуры. В этом храме было собрано и расставлено
все, ради чего люди прежде путешествовали по всей земле, чтобы видеть все эти
различные вещи. Здесь он приказал хранить также драгоценности и сосуды, взятые
из иерусалимского храма, так как он очень дорожил ими. Закон же иудеев и
пурпуровые завесы Святая Святых он приказал бережно сохранить в своем дворце.
[429]
{12}
В северной части Ливана. (Перев.)
{13}
В Сирии. (Перев.)
{14}
Еврейское название этой легендарной реки – Самбатион. О ней часто
упоминается в талмудической и в позднейшей еврейской литературе, большей частью
в связи с другими легендарными местностями, как с местом пребывания десяти
колен или потомков Моисеевых. По всем этим сказаниям, река бушует 6 дней, а в
субботу утихает. Плиний также рассказывает об этой реке и говорит, что она 6
дней течет, а в седьмой течение ее прерывается. По словам же Иосифа, река в
течение 6 дней иссякает, а только в субботний день течет. Ввиду такого
разногласия многие считают это место текста испорченным. (Перев.)
{15}
Веспасиан был очень обрадован приездом сына, которого он раньше подозревал в
посягательстве на его власть. Тит при встрече с ним сказал: «Приехал я, отец,
приехал!» (Свет., Тит, 5). (Перев.)
{16}
Веспасиана, Тита и Домициана. (Перев.)
{17}
Храм этот находился у реки Тибр.
{18}
Портик поставлен был Августом и назван именем его сестры.
{19}
Корабли – это макеты, похожие на большие челны.
{20}
Золотой светильник необыкновенной формы, золотой стол, как и другие
драгоценности, захваченные в Иерусалимском храме, хранились наряду с другими
произведениями искусства в Риме, в храме Мира.
{21}
Слова «обыкновенно употребляются у нас» относятся к Риму, хотя об этом
говорит еврей Иосиф Флавий.
{22}
Закон иудеев – Тора (древнееврейское название Пятикнижия Моисея) как трофей
был продемонстрирован во время триумфа.
{23}
Храм Мира был построен около 75 г. н. э. на форуме (площади) Веспасиана. Он
стоял восточное Римского форума.
[1] [2]