Совесть против насилия (Кастеллио против Кальвина) (11)
[1] [2] [3] [4]Стр. 301.
Монтень Мишель (1533-1592) - французский философ-гуманист. В своем произведении "Опыты" критиковал теологию, догматизм, схоластику; рассматривал человека как высшую ценность; защищал терпимость и осуждал религиозный фанатизм.
Стр. 303.
...меж сражающихся зелотов... - Зелоты - воинствующая антиримская религиозно-политическая партия в Иудее в I в. до п. э. - I в. н. э.; выражала интересы мелких собственников - земледельцев и ремесленников. Цвейг употребляет понятие "зелоты" для обозначения религиозных фанатиков.
Стр. 304.
...простирают над ним, как некогда над Лютером и Эразмом, свою заботливую десницу... - Цвейг имеет в виду то обстоятельство, что Лютер после 1520 г. перешел на сторону князей и пользовался их покровительством, в частности Фридриха Саксонского; Эразм Роттердамский (1469-1536) - один из крупнейших гуманистов эпохи Возрождения, автор памфлета "Похвала глупости" (1509), в котором остро и тонко высмеивал церковные и политические порядки феодального общества, ханжество, невежество, выступал против схоластики; Эразм пользовался поддержкой и покровительством императора Священной Римской империи, английского и французского королей, ряда иерархов католической церкви.
Стр. 305.
...о решающем разрыве между либеральным и ортодоксальным направлениями в протестантизме... - Протестантизм - общее название различных направлений в христианстве, отколовшихся от католической церкви во время Реформации XVI в. Протестантизм отражал протест нарождающейся буржуазии против духовного авторитета церкви. Это нашло выражение в доктрине "спасения" путем "личной веры", а не церковными таинствами, в отрицании верховного авторитета римского папы, в требовании создания национальных церквей, отмены монашества, почитания икон, культа святых, безбрачия духовенства, во введении богослужения на родном языке. Протестантизм не был однородным течением. Это и имеет в виду Цвейг, говоря о либеральном и ортодоксальном направлениях в протестантизме.
Стр. 306.
Ethos или Logos... - Ethos (греч. - обычай, нрав, характер) - термин античной философии, обозначающий характер физического, морального, общественного и художественного явления. Logos (греч. - слово, мысль, разум) - термин античной философии, начиная с Гераклита обозначавший всеобщий закон мира. Противопоставляя эти понятия, Цвейг подразумевает некоторую конкретность первого в противоположность абстрактности (и потому безликости) второго.
...Великий инквизитор Достоевского... - Имеется в виду образ, созданный Достоевским в романе "Братья Карамазовы" (гл. "Великий инквизитор" из кн. 5 романа), персонаж поэмы, сочиненной Иваном Карамазовым. В образе Великого инквизитора Достоевский хотел показать человека, извратившего учение Христа; по словам писателя, Великий инквизитор, в сущности, атеист. Тем самым Достоевский выказал свое отрицательное отношение к атеизму.
Стр. 309.
Савонарола Джироламо (1452-1498) - итальянский религиозно-политический реформатор, проповедник, монах-доминиканец. Призывая церковь вернуться к аскетизму, к апостольскому идеалу, осуждал роскошь, развлечения, светское искусство. Попытался образовать во Флоренции религиозную республику. Сторонники римского папы добились осуждения Савонаролы как еретика, и он был казнен.
Джон Нокс (1505-1572) - шотландский кальвинистский реформатор и богослов. В 1559 г. стал главой пресвитерианской церкви в Шотландии. Перевел Библию на английский язык.
Стр. 310.
Рабле Франсуа (ок. 1494-1553) - французский писатель-гуманист, выступал против религиозного фанатизма. Роман Рабле "Гаргантюа и Пантагрюэль" подвергался запрету за свободомыслие. Главная идея романа отрицание аскетизма, прославление удовлетворения естественных человеческих потребностей и свободного развития личности.
[1] [2] [3] [4]