Давидович. Преступления Сталина (8)

тельной важности доводов, свидетельств и соображений в поль

зу той мысли, что процесс представляет злонамеренный подлог

ГПУ. Я называю здесь следующие книги: Leon Sedov. Livre

rouge sur le proces Moscou; Max Shaahman. Behind the Moscow

Trial; Francis Heisler. The First Two Moscow Trials; Victor Serge.

Destin d'une revolution URSS 1917--1937; Victor Serge. 16 Fu

silles. Ou va la Revolution Russe?; Friedrich Adler. The Witchcraft

Trial in Moscow.

Ни одна из этих работ, представляющих результат серьезного и вдумчивого исследования, не встретила до сих пор кри

тической оценки, если не считать площадных ругательств со стороны печати Коминтерна, которой ни один уважающий себя человек давно уже не берет всерьез. Если проверка со стороны Комиссии подтвердит правильность ссылок, цитат, фактических утверждений, и доводов, заключающихся в перечисленных выше книгах, то от первого процесса останутся лишь жалкие развалины. Между тем названные авторы не могли знать исключительной важности обстоятельств, которые близко известны мне как участнику работы старшего революционного поколения, и не имели доступа ко всем моим архивам.

4. Уже с 1926 года клика Сталина делает попытки обвинить

отдельные группы оппозиции в "антисоветской" пропаганде, в

связях с белогвардейцами, в капиталистических тенденциях,

в шпионаже, в террористических намерениях, наконец, в под

готовке вооруженного восстания. Все эти попытки, похожие на

черновые эскизы, оставили свой след в официальных актах, в

газетных статьях, в документах оппозиции. Если расположить

эти эскизы и опыты подлога в хронологическом порядке, то

получится нечто вроде геометрической прогрессии фальшивых

обвинений, заключительными звеньями которой являются обви

нительные акты последних процессов. Таким путем Комиссия

откроет "закон подлога", и таинственность мнимого троцкист

ского заговора рассеется как дым.

Совершенно также обстоит дело с невероятными, проти

воречащими на первый взгляд всем законам человеческой

психологии, показаниями подсудимых. Ритуальные покаяния

оппозиционеров начинаются с 1924 г. и особенно с конца

1927 г. Если собрать тексты этих покаяний на основе руково

дящей советской печати, -- нередко последовательные покая

ния одних и тех же лиц, -- то мы получим вторую геометричес

кую прогрессию, заключительными звеньями которой являют

ся кошмарные признания Зиновьева, Каменева, Пятакова, Ра

дека и др. на судебных процессах. Политический и психологи

ческий анализ этого общедоступного и бесспорного материала

способен полностью и до конца раскрыть инквизиционную ме

ханику покаяний.

Математическому ряду подлогов и математическому ряду

покаяний соответствует третий математический ряд: предо

стережений и предсказаний. Автор этих строк и его ближай

шие единомышленники внимательно следили за кознями и про

вокациями ГПУ и на основании отдельных фактов и признаков

предупреждали многие десятки раз, заранее, как в письмах,

так и в печати, о провокационных замыслах Сталина и о под

готовляющихся им амальгамах. Самое выражение: сталинская

"амальгама" было нами введено в оборот почти за восемь лет

до убийства Кирова и последовавших затем грандиозных про
[1] [2] [3] [4]