OFF-LINE интервью с Борисом Стругацким (40)

[1] [2] [3] [4]

Никакого "глубокого внутреннего смысла" в Балладе об Одноногом Пришельце нет и быть не может. Просто очередная байка развеселившегося И.Жилина.

* * *

Вопрос: Уважаемый Борис Натанович! Я хотел бы задать Вам вопрос о роли личности в Истории. Прочитав один из ваших ответов, по-моему, в мартовских ответах, не помню точно, о чем, что "роль личности ничтожно мала", я был достаточно сильно поражен этим ответом. Ярчайшим примером влияния личности и личностей является история России, по крайней мере, последние триста лет. Ведь и Петр Первый, который был одним из величайших самодуров в мировой истории и который проводил свои, может быть, и действительно нужные, реформы, но проводил их почему-то по линии наибольшего сопротивления, вызывая этим потоки крови и исхода населения России. Или же взять двадцатый век: слабый император, который своим поведением и неразумными действиями прямо-таки спровоцировал две революции и позволил втянуть себя (и свою страну) в Мировую войну, а также, в буквальном смысле, выкопал себе могилу, причем и для своей семьи; революционер-юрист, который в "заботе о счастье рабочего человека" (интересно было бы узнать о причинах начала участия Ленина в революционной деятельности) привел к власти всякий уголовный сброд, развязал гражданскую войну (в которой человеческих потерь было больше, чем потери страны в Первой Мировой) и позволил этому сброду управлять страной в течение почти 20 лет (пока другой революционер, не менее пламенный, не ликвидировал этот сброд в партийной борьбе 20-30х годов). Или же печально знаменитый Хрущев, который был в 20-30-х годах партийным боссом Украины и Москвы и несет персональную ответственность за террор против народа: голод 30-х, непрекращающиеся чистки "социально-опасных элементов" с 1917 г. по 1990-е, и ухитрившийся выдать себя за борца с "культом личности" и первого гласного обличителя террора 30-х годов, и свалить все грехи прежнего режима на Берия и его персонал. Примеров ярких, меняющих своей деятельностью, причем кардинально (таков Чингис-Хан и прочие великие завоеватели) историческое полотно, персонажей много и не только в российской истории. Поэтому мне хочется спросить: Ваше отношение, Борис Натанович, к этой проблеме (хотелось бы увидеть более развернутый ответ, если это не сложно). Ведь марксистская историческая картина грешит многими натяжками и страдает некоторым европоцентризмом, а ведь Вы оперируете именно марксистскими терминами. Не знаю, как могут повлиять или влияли производственные отношения на межэтнические конфликты конца 20-го века или же на развязывание Второй Мировой войны, в которых экономики не было ни на грош (особенно в период ВМВ, так как в ведущих странах, по большей части, экономика, особенно военные отрасли находились под жестким государственным контролем). Может, Вы, разъясните, что к чему (извините за многословность).

Анатолий tolik76@mail.ru СПб, Россия - 06/24/00 16:19:54 MSD

Я всего лишь следую в этом вопросе за Львом Николаевичем. Его восприятие истории как "равнодействующей миллионов воль" кажется мне самым ясным и правдоподобным. В этом случае даже очень мощная воля не способна изменить ход истории сколько-нибудь существенно - уже потому только, что человек, даже самый великий, живет очень недолго и оказывать свое "великое воздействие" на историю может тоже очень недолго. Представьте себе реку и человека на берегу. Он может бросить в воду камень и даже - очень большой. Будет шумный всплеск, шарахнется в стороны рыбешка, брызги взлетят, поднимется со дна муть. Но уже через пять минут все станет на реке по-прежнему. Человек может швырнуть в реку толовую шашку (или даже атомный заряд) - тут брызги будут до небес, грохот на всю округу, вниз по течению поплывет кверху брюхом убитая рыба, яма на дне возникнет, но надолго ли? Через несколько часов все станет по-прежнему, а если возникнет наведенная радиоактивность, так и она далеко не вечна - ну сто лет, ну тысячу, и с каждым годом действие ее все слабее. Разумеется, человек может собрать тысячу строителей, нагнать техники, построить запруду, прорыть новое русло, ИЗМЕНИТЬ ТЕЧЕНИЕ РЕКИ, но! Но для это нужны ТЫСЯЧИ людей, сотни машин и многие годы их совместной работы. И что замечательно: если, построив запруду (изменив русло), человек-организатор умрет, - строители разбегутся, машины сгниют в кюветах, и уже через сотню-другую лет (срок ничтожный в жизни реки) все, скорее всего, вернется на круги своя. Река это история. Вода (триллионы молекул, совершающих очень сложные собственные движения, но все вместе движущиеся ПО РАВНОДЕЙСТВУЮЩЕЙ всех сил) - это человечество. "Человек" - это Петр Великий. Он основательно взбаламутил нашу реку, да, это бесспорно. Но он был отнюдь не один, у него была армия единомышленников, готовых "менять течение", он рыл обводный канал и строил запруды на пути азиатской России добрые три десятка лет, но вот он ушел, и что же? Все успокоилось, запруды подрассосались, обводные каналы заросли водорослями, все вернулось на круги своя... Не берусь судить сам - отсылаю Вас к профессионалам (к Ключевскому, например), утверждающим, что ФОРМА российской жизни во многом переменилась, СУТЬ же ее осталась прежней. Да она, эта суть, и сегодня в значительной степени все та же: феодальный менталитет, азиатчина, неприязнь ко всему иностранному, готовность "служить" и нежелание работать - все это и до сих пор осталось в неизменности, будто не и прошло четырех веков. Конечно, все изменяется. Конечно, встречаются в истории отдельные личности, благодаря которым происходят исторические рывки и даже сдвиги (рельеф дна нашей реки меняется, обрушиваются берега, возникают новые островки посреди течения), но решающие изменения происходят ТОЛЬКО под влиянием миллионов людей и ТОЛЬКО на протяжении многих и многих лет. И уж совершенно бесспорным может считаться мое утверждение: "роль личности в истории ничтожно мала", ибо миллионы и миллионы личностей, уходят из мира сего, абсолютно ничего в нем не изменив (более того - поспособствовав тому, чтобы ничего не менялось!), а те немногочисленные единицы, которые, казалось бы, ухитряются что-то в этом мире поменять, на самом деле оказываются на это способны только потому, что "угадывают" желания тысяч и тысяч, вместе с которыми и отклоняют направление равнодействующей - если сильно, то не надолго, если надолго, то значит, несильно.

* * *

Вопрос: Уважаемый Борис Натанович, я уже давно являюсь вашим горячим поклонником. Сейчас перечитываю ваши произведения и с удивлением обнаружил, что с каждым разом открываешь в них что-то новое. Теперь, если позволите, два вопроса. 1. Как Вы лично оноситесь к Сталину?

Максим maksim219@mtu-net.ru Москва, Россия - 06/24/00 16:22:15 MSD

Сталина я считаю величайшим губителем и тираном ХХ века. Гораздо более опасным и отвратительным, чем даже Гитлер. Ведь Сталин, кроме всего прочего, загубил одну из самых светлых идей человечества: идею справедливого сообщества интеллигентных, бескорыстных, творческих людей.

* * *

Вопрос: 2. Как по-вашему: начинающий писатель должен быть заранее уверен в своих силах и иметь приличное самомнение или же наоборот - быть как бы поскромнее?

Максим maksim219@mtu-net.ru Москва, Россия - 06/24/00 16:22:55 MSD

Писатель должен быть терпелив, трудолюбив и самоотвержен. Самое главное: он должен быть талантлив. Все прочее - вторично и несущественно.

* * *

Вопрос: Уважаемый Борис Натанович! Книги АБС всегда действовали на меня как некоторого рода наркотик: завораживали, манили за собой, цепко захватывали в сети своих миров. А у вас, авторов, никогда не возникало ощущения, что сюжет начинает жить самостоятельной жизнью, ведет вас самих за собой?

Стас б.stas@usa.net USA - 06/24/00 16:25:31 MSD

Нет, конечно. Но бывали (и нередко) случаи, когда из одной сюжетной ситуации возникала вдруг, как бы сама собой, другая, раньше совсем не планировавшаяся. Это не означает, разумеется, что "сюжет начинает жить самостоятельной жизнью" - просто по ходу работы появляются возможности, которые изначально нельзя было предусмотреть. Так возникает совершенно новый и неожиданный пейзаж, когда вы доходите до конца (незнакомой) улицы и сворачиваете за угол.

* * *

Вопрос: И второй вопрос: о некоторых, не очень удачных своих произведениях в Вашем понимании, Вы уже здесь говорили. А есть ли такая книга, которой бы вы гордились больше всего? И какое место в Вашем творчестве для Вас занимает ВНМ?

Стас б.stas@usa.net USA - 06/24/00 16:26:20 MSD

ВНМ входит в пятерку лучших произведений АБС по мнению обоих авторов. Когда-то мы устроили некую "проверку рейтинга": тайно друг от друга составили списочек из пяти лучших (по мнению каждого). Точно помню, что первое место в обоих списках заняла "Улитка" и в оба списка вошло ВНМ. (Кроме того, в сводный список попали "Град", "Отягощенные злом" и, кажется, "Хромая судьба").

* * *

Вопрос: Здравствуйте, Борис Натанович! Я старался. Я прочитал все интервью, начиная с 98 г. Но не нашел. Поэтому вопрос. Насчет ПП Витицкого. Читая Понедельник, я радовался. Мир был в ярких красках и хотелось комсомольцем на БАМ. Далее я читал ГО. Роман был тяжелый для моего подросткового сознания, но прошел относительно легко, зародив во мне новое мировоззрение :), которое с успехом развили все остальные творения АБС. Я, может, и упрощенно все воспринимаю, но всегда была надежда. Даже в Пикнике и ГЛ. Герои оставались живы. А ведь мы всегда происходящее с героями применяем к себе? Мир менялся (неважно, в какую сторону, особенно если этой стороны нет :) ), но у героев оставалось будущее. В Поиске такого будущего вы меня лишили. Может, я и не дорос до этого романа, но как тяжело было вставать на следующее после прочтения утро, обнаружив пропажу своего предназначения (хоть и мнимого) в этой жизни. Нет, конечно, не все так мрачно, я рад этой жизни :), но часто эта радость какая-то пластмассовая. А может, жизнь?

* * *

Вопрос: Не кажется ли Вам, что, лишив читателей героя, Вы должны им отдать что-то взамен? Нет, я неправильно построил вопрос. Вы что-то ДАЛИ взамен - я уверен. Но что? Я пропустил. Или это неважно и всему свое время?

Egor natkas@mail.ru Vinnica, Ukraine - 06/26/00 16:00:52 MSD

Я не вижу проблемы. Стас Красногоров прожил длинную, очень интересную, полную почти фантастических событий жизнь. Умер, прямо скажем, не молодым. "Ровно семьдесят - возраст смертный..." Да, мог бы еще протянуть десяток лет, но не получилось. Что ж, это ведь ни у кого не получается - прожить "лишний" десяток лет... Но почему такая скорбь? Откуда эта потребность получить "что-нибудь взамен"? Я не понимаю. А значит, и ответить Вам не могу.

* * *

Вопрос: Уважаемый Борис Натанович!! Как вы думаете, не существуют ли уже сейчас homo ludenus - только не те, что обслуживают сайт, а реальные люди, которые ходят между нас - и воспринимают нас как детей в песочнице (я говорю об обсолютно здоровых людях)...

Розкладай Игорь thez@queen.ukma.kiev.ua Киев, Украина - 06/26/00 16:03:21 MSD

Думаю, это не более, чем "красивая сказка". В реальном мире нет ничего фантастического - что бы ни говорили по этому поводу вдохновенные журналисты-певцы научного прогресса.

* * *

Вопрос: Уважаемый Борис Натанович! А.Герман сейчас снимает фильм по вашему роману "Трудно быть Богом". Вы хорошо относитесь к этому умному и интересному режиссеру, но не боитесь ли вы, что в результате уйдет очарование, присущее повести? Ведь несмотря на всю ее сложность, это еще и красивая сказка.

николай липатов lip@nirfi.sci-nnov.ru н.новгород, Россия - 06/26/00 16:05:12 MSD

С точки зрения авторов ТББ может быть названа "красивой сказкой" лишь с очень большою натяжкой. Тогда и "Гамлет" - в каком-то смысле "красивая сказка". Что же касается Германа, то я уверен, что он создаст произведение значительное, - хотя, может быть (и даже наверняка!), достаточно далекое от нашего романа.

* * *
[1] [2] [3] [4]



Добавить комментарий

  • Обязательные поля обозначены *.

If you have trouble reading the code, click on the code itself to generate a new random code.