OFF-LINE интервью с Борисом Стругацким (33)

[1] [2] [3] [4]

* * *

Вопрос: Обращаюсь к Вам, к как человеку, прожившему немалую жизнь и сохранившему ясный ум. Как Вы формулировали для себя вопрос о смысле жизни в 30 лет и как формулируете сейчас?

С.В. Sharov@ukg.kz Усть-Каменогорск, Казахстан - 05/26/00 17:40:25 MSD

Не знаю, что Вам сказать насчет смысла жизни - это понятие расплывчатое и совершенно неопределенное, на мой взгляд. Могу сказать Вам только (повторить сказанное много лет назад): жизнь дает человеку только три счастья - друга, любовь и работу. Впервые АБС поняли это 40 лет назад, и сегодня мне нечего к этому добавить. Стремитесь иметь друга, любовь и работу, пусть это и будет смыслом Вашей жизни. Не пожалеете.

* * *

Вопрос: Интересно, как воспринимает Борис Натанович эволюцию творчества Стругацких от техногенной тематики к тематике социальной? Не является ли данный процесс отражением изменений в советском обществе, сменившем технократическую направленность развития на проведение социально-экономических экспериментов, начиная с 1964 года, что хорошо коррелируется с изменением направленности творчества АБС. Возможно АБС были слишком хорошими мастерами и чутко прореагировали (подсознательно) на сформировавшийся в обществе "социальный заказ" (разумеется, не в виде приказа сверху, а в виде изменений умонастроений в обществе и в интеллектуальной элите) на гашение физиков и технократов, в сторону социально-экономического манипулирования.

Морозов Юрий lordmor@mail.ru С.-Пб., Россия - 05/26/00 17:43:39 MSD

Нет, не является. Просто мы начинали с традиционной научной фантастики, но очень скоро поняли, что НФ настоящей литературой не является и никогда не будет. Потому что литература - это когда в центре повествования человек и его судьба. А НФ ("техногенная тематика") - это когда в центре судьба открытий, изобретений и вообще проблематика типа "человек и Вселенная". К изменениям в нашем обществе это прямого отношения не имело. Другое дело, что с самого начала 60-х мы уже понимали, в каком мире мы живем, и уже ненавидели ложь, и презирали начальство, и сочувствовали жертвам сталинизма, но все это скорее имело отношение к изменению нашего мировоззрения, нежели к изменению творческого метода.

* * *

Вопрос: Уважаемый Борис Натанович! От всего сердца спасибо Вам и АНС за ваши книги. Они помогали и до сих пор помогают - теперь особенно - выжить многим хорошим людям.

* * *

Вопрос: как Вы считаете, выберется Россия из нынешнего болота или это закат нашей цивилизации, и мы постепенно превратимся в подобие современного Египта или Греции, которые живут за счет продажи своего прошлого иностранным туристам?

Dmitry jerrymig@yahoo.com Stillwater, Oklahoma, USA - 05/26/00 17:45:24 MSD

Я уже не раз здесь высказывался по этому поводу. Если коротко: да, мы обязательно выберемся из нынешнего болота, и произойдет это на протяжении жизни одного поколения.

* * *

Вопрос: Борис Натанович! Откройте мне глаза - кто же такие микрокиллеры? Маленькие убийцы? Убийцы микробов? Или этот термин Вы сами придумали "колориту ради"?

Dmitry jerrymig@yahoo.com Россия - 05/26/00 17:46:16 MSD

Придумано, разумеется, исключительно "колориту ради". Не ломайте голову. Я и сам уже не помню, что мы, собственно, имели там в виду, но звучит загадочно, согласен.

* * *

Вопрос: Уважаемый БН, спасибо, что ответили на мои вопросы, но хотелось бы задать еще несколько: 1) О мотивации. Что, по Вашему мнению, движет людьми Полудня? Все вроде бы у них есть: и для услаждения души, и для удовлетворения более насущных потребностей. Так нет, работают, думают, пытаются что-то сделать. Почему?

Bibliofil bib_liofil@excite.com London, UK - 06/01/00 00:32:21 MSD

Это фундаментальный вопрос. По нашим представлениям главное для них любимая работа. Удовлетворение потребности в интересной работе - вот основной стимул их деятельности. Согласен, что сегодня это звучит дьявольски наивно, но мы исходили из личного опыта: десятки и десятки наших знакомых уже в наше время жили (и продолжают жить) в соответствии с принципом: главное счастье жизни - это дружба, любовь и работа.

* * *

Вопрос: 2) О нравственности. Такими, какие мы есть, нас делают "друзья, родители, школа, работа, конкретные перипетии...и т.д., и т.п." (цитата из апрельского интервью). Это все, конечно, так. Но у меня есть вопрос: а что делает нас нравственными?

Bibliofil bib_liofil@excite.com London, UK - 06/01/00 00:33:23 MSD

Или БЕЗнравственными. Ответ: друзья, родители, школа и т.д.

* * *

Вопрос: Почему два человека, имеющих похожую судьбу, одинаковый склад ума, происхождение, могут быть антиподами в плане нравственности? Ведь все усилия религии по воспитанию нравственности пропали даром. Помните: "религия, обещавшая сделать всех людей нравственными, сделала таковыми только тех, кто уже был нравственен". Также даром пропадают усилия литературы, которая заменила религию на поприще воспитания нравственности последние 100-150 лет. Люди, читающие АБС, тоже иногда оказываются людьми невысоконравственными, к сожалению. Может быть, есть все-таки в человеке что-то такое, имманентно присущее одним и отсутствующее у других, что и определяет уровень нравственности?

Bibliofil bib_liofil@excite.com London, UK - 06/01/00 00:34:21 MSD

Боюсь, Вы неправы. Если и судьба у них одинакова, и склад ума, и происхождение (и друзья, и школа и прочее), то и "в плане нравственности" они отличаться не будут. Разве что кто-нибудь из них психически заболеет.

* * *

Вопрос: 3) Вопрос об ответственности народа за своих правителей. Насколько, по Вашему мнению, российский (советский) народ ответственен за преступления советской власти? Я, например, очень неловко себя чувствую, обсуждая с польскими друзьями события ВОВ. Хотя, с другой стороны, в отличие от Германии, наши мерзавцы пришли к власти все-таки с помощью вооруженного переворота, а не на демократических выборах. То есть мы были как бы угнетенные, а не угнетатели. В общем, чувствуете ли Вы на себе вину за советскую власть?

Bibliofil bib_liofil@excite.com London, UK - 06/01/00 00:35:09 MSD

Человек отвечает только за свои поступки. А если он учитель, то еще и за поступки своих учеников (хотя и в меньшей степени и не долго). Поэтому говорить о какой-то "вине народа", по-моему, бессмысленно. Это просто дурная интерпретация расхожей формулы "каждый народ имеет то правительство, которого он достоин". Эта формула кажется мне верной только в том случае, если народ имеет возможность свое правительство свободно выбрать. В тоталитарном же государстве народ имеет то правительство, которое сумело его обмануть и одолеть. И не более того. И не надо стесняться наших польских друзей. Они хоть и были "самым свободным бараком", но все-таки сидели в том же лагере, что и мы, ибо и их в конце концов кого-то обманули, а всех без исключения осилили.

* * *

Вопрос: 4) И связанный с предыдущим вопрос о советской власти. Как Вы относитесь к событиям 17 года? Считаете ли Вы, что большевики были идеалистами и хотели как лучше (а как получилось - известно) или все-таки ими руководило простое и понятное желание пограбить?

Bibliofil bib_liofil@excite.com London, UK - 06/01/00 00:35:58 MSD

Я точно знаю, что очень многие из большевиков были идеалистами и хотели добра - и для России, и для всего мира. Но, во-первых, они были фанатиками, а во-вторых, к ним моментально примазалась самая отъявленная сволочь - жадные властолюбцы, не боящиеся крови. И завертелась мясорубка. Типичная картина ЛЮБОЙ революции.
[1] [2] [3] [4]



Добавить комментарий

  • Обязательные поля обозначены *.

If you have trouble reading the code, click on the code itself to generate a new random code.