OFF-LINE интервью с Борисом Стругацким (19)

[1] [2] [3] [4]

* * *

Вопрос: 2. К проблеме Учителей. Мне кажется, что для РЕАЛИЗАЦИИ идей построения нового мира нужны в качестве необходимого и достаточного условия фантастические обстоятельства (например, в "Хромой судьбе" таковым является существование мокрецов). Следовательно, даже создание Теории Воспитания мало что даст, ибо при отсутствии упомянутых обстоятельств неизбежно возникнет ситуация, описанная в "Отягощённых злом".

А. Светличный cyberlupus@mail.ru

Ростов-на-Дону, Россия - 11/12/99 00:45:26 MSK

Собственно, сама Теория Воспитания (по крайней мере, пока) является таким же "фантастическим обстоятельством", как и мокрецы в ХС. Так что я и тут с Вами согласен.

* * *

Вопрос: Уважаемый БН!

Просмотрев Ваши ответы на вопросы почти со всего белого света, лишний раз убедился, что из земель немецких вопросов поступает не так-то уж и много, сравнивая со Штатами, Израилем и прочей заграницей. И это несмотря на то обстоятельство, что число немцев-переселенцев из стран СНГ в Германии непреклонно растёт и постепенно приближается к 5-процентной !!! отметке.

* * *

Вопрос: Как Вы относитесь к тому, что Россия теряет "своих" немцев? Ведь долгое время они являлись важной составной частью немецко-российских отношений. Не считаете ли Вы, что эта потеря когда-нибудь дорого обойдётся России и россиянам?

Paul machsim.rumata.@bluewin.de

Stuttgart, Deutschland - 11/12/99 00:48:39 MSK

Я никогда не задумывался специально по поводу эмиграции именно немцев (евреев, греков, поляков). Изначально мне было совершенно очевидно, что такая эмиграция есть ОГРОМНАЯ потеря для России, ибо уезжают - в первую очередь - самые энергичные, самые талантливые, самые трудоспособные. Если говорить о "русских немцах", то с ними покидают Россию золотые руки, прирожденное трудолюбие, протестантская мораль ("Бог ценит трудолюбивых и зажиточных"). Россия невероятно богата и поразительно равнодушна к своим богатствам. Она ведет себя так, словно эти богатства неисчерпаемы. Однако, неисчерпаемых богатств не бывает. За все придется расплачиваться, и за преступно-равнодушную эту щедрость, в том числе. Собственно, мы уже расплачиваемся, только не понимая при этом - за что. Нам все кажется, что все беды наши - от происков ЦРУ и мирового сионизма.

* * *

Вопрос: Что Вы думаете о немецком влиянии в России и русском влиянии в Германии вообще и в историческом ракурсе.

Paul machsim.rumata.@bluewin.de

Stuttgart, Deutschland - 11/12/99 00:57:03 MSK

Это тема для докторской диссертации. Точнее - для нескольких докторских. Достаточно сказать, что в ХХ веке вся европейская (и в значительной степени - мировая) политика определялась отношениями России и Германии. Что уж тут говорить о литературе, науке, философии...

* * *

Вопрос: Хотелось бы Вас спросить и все-таки получить ответ. В Вашей 27-й теореме этики какая-то очень странная вторая часть. Не находите ли Вы, что было абсолютно излишне делать из главного героя некоего супермена с суперспособностями? Не является ли это Вашей попыткой угнаться за современными мифами вроде шварценеггеров, новых русских с крутыми афганами и прочей шелухи?

Alexei Grigoriev alexg@wisdom.weizmann.ac.il

Rehovot, Izrail - 11/12/99 02:10:07 MSK

Главный герой ПП отнюдь не Шварценеггер и даже не Новый Русский. Он ВООБРАЗИЛ себя таковым, но ошибся - оказалось, что он лишь маленькая второстепенная и легко заменяемая шестеренка в грандиозном механизме истории.

* * *

Вопрос: Вы понимаете, я на западе с 10 лет. И все это время оставался русским (+-). Я знаю этот мир с той стороны, с которой Вы, может, еще узнать не успели. Его правду и его жуткие и зоологические мифы муравейника.

Как Вы не видите, что мир, который Вы создали в конце романа, лишь плоская карикатура? Как Вы не видите, что за пустой брехней о клонах, торжестве демократии на земле и прочей расхожей дребедени для современного плебейства, скрываются... Вы наверное помните того "сумасшедшего" ученого из "Кара-Бугаз" и громадную скрытую энергию в наслоениях девонского и юрского периода?

Или Вам все-таки кажется, что так сейчас мир и устроен? Я кстати думаю, что и Тупак Юпанки считал папу римского воплощением бога на земле.

Alexei Grigoriev alexg@wisdom.weizmann.ac.il

Rehovot, Izrail - 11/12/99 02:13:04 MSK

К сожалению, я не понимаю, о чем здесь Вы говорите и что именно имеете в виду. Я НЕ помню "сумасшедшего ученого из "Кара-Бугаз"" и не знаю, кто такой Тупак Юпанки, а потому нахожусь в понятном затруднении.

* * *

Вопрос: Уважаемый Борис Натанович!

Я хотел бы возразить Вам по поводу того, что 10 заповедей не предназначены для хомо сапиенс.

Напротив, только для него они и предназначены!

Другое дело, что - практически невыполнимы.

Смирнов Анатолий zritel@kulichki.rambler.ru

С-Петербург, Россия - 11/12/99 02:14:53 MSK

Собственно, только это я и имел в виду. Представьте себе заповедь: "Не дыши весь день субботний". Или, например: "Не бурчи кишками в храме божием".

* * *

Вопрос: Обезьянам не нужна заповедь "не убий", они не убивают себе подобных. Похоже, что страсть к внутривидовому убийству человек получил одновременно с тем, что мы называем "разумом".

Смирнов Анатолий zritel@kulichki.rambler.ru

С-Петербург, Россия - 11/12/99 02:17:43 MSK

Насколько я знаю, обезьяна - существо как раз весьма агрессивное и вполне способное на убийство себе подобных. Что же касается связи разума с агрессивностью, то здесь возможны разные варианты и все они - одинаково малообоснованны. Что такое разум, не знает толком никто. Мы толком не знаем даже, чем разумное существо отличается от неразумного. В частности, вполне можно предположить, что разум есть "способность индивидуума поступать вопреки требованиям инстинкта", и тогда Ваша гипотеза полностью оправдывается: инстинкт протестует против убийства себе подобного, разум же помогает преодолеть этот внутренний протест (через посредство таких понятий, как "смысл", "целесообразность", "предвидение последствий" и пр.).

* * *

Вопрос: Точно также, как выведенная порода дружелюбных к человеку волков, называемых ныне собаками, вместе с дружелюбием получила хвосты колечком.

Это не анекдот. Попытка вывести путем селекции породу дружелюбных чернобурых лис (с чисто прагматическими целями - легче содержать) привела к аналогичному результату - у них стали загибаться хвосты!

Если уж свойство характера животного настолько сильно связано с формой его хвоста, то почему бы не предположить, что другое свойство характера "разум" (гипертрофированная сообразительность) не связано столь же сильно с агрессивностью?

Отчасти эту мысль (в противоположном направлении) разрабатывает Лем в "Возвращении со звезд", хотя и в значительно смягченном варианте уничтожение агрессивности приводит лишь к утрате способности к самопожертвованию. А не "разума".

А вот в Вашем творчестве Вы этот вопрос вроде бы и не рассматриваете.

Он Вам не интересен? Или по другим соображениям? Или я просто что-то упустил или попросту забыл?

Смирнов Анатолий zritel@kulichki.rambler.ru

С-Петербург, Россия - 11/12/99 02:20:20 MSK

Это лишь один из МНОЖЕСТВА вопросов, которые нас интересовали, конечно, но не настолько, чтобы специально о них писать.

* * *

Вопрос: Борис Натанович. У меня два маленьких вопроса:

1. Как Вы относитесь к творчеству Г.Л.Олди?

Антон Светличный doomhammer@mail.ru

Ростов-на-Дону, Россия - 11/12/99 02:21:25 MSK

Очень интеллигентный писатель. Поразительная эрудиция и работоспособность. Излишне многословен, на мой вкус, но безусловно явление в нынешней фантастике значительное.

* * *
[1] [2] [3] [4]



Добавить комментарий

  • Обязательные поля обозначены *.

If you have trouble reading the code, click on the code itself to generate a new random code.