Социальный гиюр
Posted Under: Еврейский Израиль
В связи с приближающимся Шавуотом, мне интересно ознакомиться с мнением участников по поводу "социального гиюра", т.е. наличия в Израиле большого количества (300,000?) людей которые неевреи по Галахе, но во многих смыслах являются частью еврейского народа. Думаю, все знают о чем я говорю. По крайней мере для религиозных людей они составляют хотя бы ту проблему, что становится все больше смешанных браков. Мало того, и многие чисто-еврейские пары заключают теперь браки не через рабанут (например чтобы не доказывать еврейство). Тогда как, насколько я знаю, сегодня одним из доказательтв еврейства служит ктуба родителей — значит, в следующем поколении будет еще больше пар, имеющих сложности с доказательством еврейства. Что будет дальше? Будут ли действительно созданы "родословные" и евреи поделятся на два народа? Отдельные браки, кладбища, миньяны и пр.? Или можно по-другому?
В свое время я писала о таком простом варианте: считать всех заинтересованных (израильтян) евреями по умолчанию. Т.е. приходит пара в рабанут — ставить им хупу без вопросов. Но почему-то такая идея не всем нравится. 
Можно предложить другой вариант: приходит пара в рабанут, а им говорят: извольте гиюр сделать, вот хоть прямо перед хупой, чтоб два раза не вставать невесте в микву не окунаться (окей, жениху сделаем чуть раньше). Это решит ту проблему, что сегодня очень мало желающих пройти гиюр (как бы ни облегчали процедуру), т.е. большинство населения все же будет в итоге "обгиюрено". Но и тут свои минусы — такой гиюр не все признают. Я так понимаю, многим ортодоксальным евреям важно "не смешиваться" (несмотря на то что еврейская история знает примеры и другого отношения к "смешиванию"). Значит, так или иначе, общество разделится. Или все же есть другие варианты?