Недельная глава «Ваигаш»

This post was written by Дискуссионный форум Маханаима on Декабрь 19, 2012
Posted Under: Недельная глава

«Я Йосеф, жив ли еще отец мой?!»
Это первые слова, которые произносит Иосеф, открывая братьям, кто скрывается за обличьем наместника фараона. В короткой фразе – два сообщения. Сыновья Яакова узнают, что перед ними пропавший брат, а Йосефу важно узнать, жив ли его отец.
Но ведь он и так это знает! Все предшествующие события – поездка за зерном в Египет, требование привезти сюда его брата по матери Биньямина, согласие Яакова – все это говорит о том, что отец двенадцати колен находится в добром здравии.

Дальнейшее поведение Йосефа говорит о том же. Не успели его братья справиться с удивлением и вымолвить хотя бы слово, как заместитель фараона продолжает:

«Поспешите, поднимитесь к отцу моему и скажите… сойди ко мне, не медли!..»
Еще одно предположение: да, Йосеф знает, что отец жив. Но он очень удивляется этому. А собственно, почему? Ицхаку, отцу его, исполнилось 180, когда его душа покинула наш мир. А Яакову перед спуском в Египет было всего 130 лет…

Отцы и дети

Разгадка таится в той самой фразе, которую мы сейчас обсуждаем. В ней упомянуты два человека. Яаков и Йосеф. Исчезновение одного из них создало постоянный, не преходящий источник горя для другого. Одно из проявлений милости Всевышнего в том, что после кончины человека и похорон к его родным приходит утешение. Но к Яакову утешение не приходило – из чего окольным путем следовало, что пропавший сын еще находится в живых. В этом страшном состоянии, «тревога плюс надежда», наш предок прожил ровно 22 года. И Йосеф удивляется: как он смог? Как Яаков нашел в себе силы пережить столь долгое испытание? «Жив ли еще отец мой?»

В его словах звучит тревога и горечь. Он переживает за отца, и в то же время восхищается его мужеством. Йосефу был открыт внутренний смысл происходящего: дом Яакова должен спуститься в Египет и здесь породить большой и сильный народ, пережить свой первый галут и начать путь к дарованию Торы. Но даже в столь непростых обстоятельствах Йосеф печется о том, чтобы его отец не мучился ни одной лишней минуты.

Настал миг, когда Всевышний разрешил ему открыться своим братьям. И тогда первая фраза Йосефа – об отце, а вторая – о том, как ускорить их встречу. «Сойди ко мне, не медли!..»

Какой урок мы, евреи Торы, можем извлечь для себя из этой истории? Их два:
1. Дом Яакова устроен так, что родители постоянно беспокоятся о своих детях. Такова природа еврейских сердец, с этим ничего нельзя поделать. Поэтому мы должны постоянно напоминать себе, что если в наших силах устранить хотя бы один повод для их тревоги – мы обязаны это сделать. Тем самым мы сберегаем часы, месяцы и годы жизни своим близким.

2. Воспитывая молодое поколение, нам нередко нужно проявить «гвуру», строгость, и назначать наказание. Однако пример Йосефа учит нас, что нельзя затягивать наказание ни одной лишней минуты. Сердце должно подсказать нам: время строгости прошло, сейчас настал черед милосердия. Цитируя «Песнь песней», наши мудрецы говорят: «Да, левая рука отталкивает, но потом правая обнимает…»

Comments are closed.

Previose Post: