Танец с почтальоном

This post was written by Дискуссионный форум Маханаима on Февраль 4, 2012
Posted Under: Uncategorized

На ошибках учатся. Сначала человеку кажется, что жизнь засверкает, если он получит извне, какую-то приятную вещь, например, богатое наследство. Потом он замечает, что не все богачи счастливы, – есть такие, у которых полно проблем. Наш герой начинает “заниматься собой” – держит диету, тренирует невозмутимость духа. Но и здесь не все зависит от него: когда ракеты летят над Сдерот, или в Норильске увольняют 80 тысяч рабочих, трудно сидеть с улыбкой в позе лотоса.

Но он ищет. Он поднимает глаза к небу, чтобы спросить, чего Всевышний ждет от него, и, разобравшись, хочет это исполнить. Но силы, где взять столько сил? Мешют хронические ссоры, свежая одышка, непонятки с коллегами и десятки других барьеров и проколов, в результате чего, “хайют”, наша жизненная сила, течет к нему тонкой струйкой, как вода из ржавого чайника. Это проблема в целом. И вот несколько советов, как ее решить.

САМОЕ ГЛАВНОЕ, у вас есть вертикаль. Не путинская “вертикаль власти”, которая, подобно нефтепроводу, низко стелется по земле, связывая Кремль с заинтересованными лицами. А Б-жественная вертикаль, о которой писал Маарал из Праги. Она перпендикулярна этому миру и соединяет каждого еврея с самым верхом, с Творцом. Когда мы выходим с Ним на связь, когда исполняем какую-либо заповедь, вертикаль оживает, и хайют, как вода в Кинерете, начинает прибывать.

ГЛАВНЫЕ АРТЕРИИ, по которым течет к еврею жизненная сила, не связаны с количеством потребляемых калорий. В свое время Йосеф взял сыновей, Менаше и Эфраима, и привез их к Яакову, нашему праотцу, чтобы он их благословил. Рассказы Торы не имеют срока давности, они повторяются из века в век. Однажды рав Гальперин, живший в Иерусалиме, привел двух своих сыновей к раву Шмаряху Сасонкину, прошедшему огонь и воду, соблюдая Тору в сталинском раю. Патриарх Хабада был в очень преклонных годах, и речь давалась ему с трудом. Приподнявшись на ложе, он произнес: “Дер давенен зайнен гелебт… Молитва должна быть живая, учеба Торы должна быть живая..”

И все. И это очень важно. Чем больше сил мы вкладываем в учебу и молитву (забывая о мелочевке будней), тем больше этих сил вернется к нам.

РАЗБОРЧИВОСТЬ необходима. К Алтер Ребе однажды приехал его хасид, реб Екутиэль из местечка Лепля. Когда он пришел на “ехидут”, глава Хабада захотел дать гостю подарок, о котором мечтают многие – браху на долголетие. Но гость взволнованно воскликнул: “Да, но только не крестьянские годы! Глаза у этих людей есть, но они не видят, уши у них есть, но они не слышат!..” Лишь на условии, что “долгие годы” принесут ему также близость к Творцу вместе с искрами Его мудрости, он согласился принять благословение.

ВОЛНА. Реб Екутиэль мечтал о полной жизни. Все, что у него есть, все силы, весь разум, он подчинил одной цели – раскрыть перед Творцом свою душу, использовать на службе Б-га все сокровища, что таятся в ней. Оптовая торговля солью была переложена на плечи домашних, а реб Екутиэль осел в Любавичах и учился думать. Он научился размышлять на какую-то тему несколько часов подряд, а затем повторять ее, в разных вариациях десятки раз. Работа по-настоящему тяжелая, но зато через 4 месяца он мог сказать: “Я отмыл от грязи горшок моего разума”.

Состояние цельности, единения всех сил, называется “иткалелут”. Тут много ступеней, одной из них торговец солью достиг и получил неожиданный подарок. Сгусток Небесной воли, волна огромной радости приходила к нему, и тогда он пускался в пляс, увлекая за собой других хасидов. Однажды никого поблизости не нашлось, и тогда он втянул в хоровод русского почтальона, который медленно брел по улице местечка. Не чаял бедняга, что через минуту он будет лихо вскидывать ноги, а его тяжелая сумка – подлетать выше головы.

О подобных эскападах реб Екутиэль высказывался кратко:”Хасид пришел”. Пусть к нам этот “хасид” вернется тоже…

Comments are closed.