2.7 Подняться к Высшему Закону (1)

У нас есть люди, которые все время приходят на занятия, выполняют свои работы, но мы видим, что это происходит автоматически, т.е. Творец ему сейчас дает такое состояние. Нельзя здесь установить какой-то единый закон для всех, как при приеме в ВУЗ.

У нас, если человек не пришел на урок, — это ЧП. В три часа ночи он не сидит на своем месте, ему сразу же ночью звонят домой, за ним едет выездная машина, его поднимают, потому что мы связаны круговой порукой. Конечно, могут быть всякие с человеком случаи. Чего мы только не видели. Но если это происходит уже систематически, то особенно мы с ним не нянчимся — он уже топит нас. Бааль Сулам очень просто пишет: «Он сверлит дырку в лодке».

Но не стремитесь быть в самой первой группе — это не самое важное, это не значит, что вы сейчас уже приходите к Творцу. Лучше быть во второй и не сломаться, или в третьей. И постепенно двигаться вперед.

Вопрос: Все должны придерживаться одних и тех же правил, или может быть какой-то индивидуальный подход?

Все должны придерживаться одних и тех же правил, одних и тех же рамок. Индивидуальность ваша заключается в вашем личном отношении с Творцом. Относительно товарища индивидуальности нет, у всех у нас общий закон.

Вопрос: Иногда люди хотят применить себя, а на них не обращают внимания…

В группе должны быть ответственные за это. Но человек должен поступать при четком согласии на это группы. Если я делаю какие-то полезные, на мой взгляд, вещи для группы, а группа не согласна с этим, значит, эти вещи неполезные для группы. Я не могу выносить вердикт, решение, какие вещи для группы полезные, а какие нет. То, что мне группа сказала делать, я выполняю.

Вопрос: Есть группа, и есть дирекция, управляющая предприятием. Какие вопросы решает дирекция, на самом деле, и какие вопросы может решать группа?

У нас это происходит так. Есть начальники отделов. Каждый из них примерно знает, что он должен делать, он только может обратиться выше с проблемой, которая у него возникает: не хватает какого-то оборудования, есть с чем-то проблема, есть проблема с работниками, членами нашей группы, которые находятся в его отделе и так далее. За все производственные вопросы отвечает начальник отдела, это его обязанность, а меня это совершенно не интересует. То есть, все эти вопросы утрясаются, но ответственен за них начальник отдела, с него спрашивают.

Выше начальников отделов находится руководство, состоящее из четырех-пяти человек во главе со мной. Мы решаем вопросы не производственного характера, а что-то назревающее, наболевшие проблемы.

В принципе, высшее руководство группы — это ее собрание, но, практически, получается так, что собрание — это балаган, который ничего не решает. Однако желательно проводить собрание, чтобы убедиться, что мы не можем ничего решить. Значит, есть у нас наше мудрое руководство, которое все решит, с одной стороны, с другой стороны, все знают, какие есть проблемы, и это хорошо.

И вообще должны быть собрания, на которых желательно, чтобы каждый встал и сказал, что он сделал, что он решил, что особенного случилось в его отделе, подразделении и так далее. Я не знаю, я боюсь что-либо вам вообще советовать, потому что построение группы в каждом случае — это очень специфическое дело.

Группа — имеются в виду товарищи, которые близки друг другу, которые находятся более-менее на одном уровне — на одном уровне устремления к Творцу. А если я готов устремляться к Творцу каждый день, день и ночь, в любое свободное время, и у меня это свободное время 5 часов в сутки, а у тебя полчаса в сутки, то это неважно — мы оба уделяем этому свое свободное время, значит, мы с тобой товарищи. А если кто-то считает иначе так он мне уже не товарищ, потому что делает расчет, исходя уже из другого правила, как бы из другого условия.

Вопрос: Как провести разделение группы: должно быть общее собрание группы, или должны разделиться по тому, как люди друг друга оценивают?

Начните с чисто механических дел: кто приходит постоянно на занятия, кто каждый раз постоянно выполняет условие преподавания в других группах, кто платит маасер (это может быть копейка, и могут быть 10 тыс. долларов в месяц — это неважно) и пр., — чисто механически.

Есть у меня такие, у которых есть какая-то серьезная проблема, например, учеба в университете, и они могут приходить только раз в неделю или два раза в неделю. Я в таких случаях соглашаюсь (и это оправдывает себя, но это четко оговоренное условие), я за то, чтобы одновременно человек преуспел и в обычной своей жизни.

Вопрос: Мы привлекаем на виртуальные уроки из внешних групп, и отбиваем желание попасть во внутреннюю группу. Нам сказали, что привлечение новых членов является обязательным условием продвижения. Если в группе нет новых членов, группа стоит.

Это верно. Надо стремиться, чтобы в группе были постоянное обновление и новые члены группы. Но не любой ценой — принимать именно тех, кто достоин.

Если вы считаете, что во время просмотра виртуального урока вы каким-то образом «калечите» новеньких, сделайте для них отдельное место. Хотя я особенно не представляю, чем это вы можете так уж их портить.

Вопрос: Так сложилось, что в нашей группе есть люди, которые способны выполнять постоянную рутинную работу и не опаздывают, а есть люди, которые способны решать глобальные вопросы, но из-за своей занятости и свободы личности не готовы становиться в какие-то жесткие рамки, не готовы мыть полы, готовить на кухне… Как поступить: выделить тех, кто готов двадцать четыре часа в сутки выкладываться, чтобы продвигаться в духовное?

Допустим, ваша группа состоит из нескольких человек, которые могут иногда ее посещать, но при этом раз в месяц делать очень хорошее дело, здорово группе помогать. Этот раз в месяц он отдает вам, значит, он вам отдает все свое свободное время.

В принципе, люди у нас подгоняются таким образом, что могут все приходить, и могут все участвовать. Но если нет — никуда не денешься. Допустим, у человека такая работа. Разве он должен уйти с этой работы? Он в этом деле специалист. Он бы с удовольствием, может, поменял место работы, но тогда куда он пойдет? Сторожем куда-то? Это ситуация, с которой надо считаться.

Я же говорю об обычном «среднем» человеке, который работает свой обычный рабочий день, имеет семью. К нему мы предъявляем такие условия, чтобы с трех часов ночи он сидел у нас на уроке.

Вопрос: Дифференциация внутри группы…

Дифференциация должна быть по желанию. И если это обычные люди, то тогда дифференциация может быть сделана по обычным условиям, по меркам. А сколько у вас необычных людей? Ну, пять человек наберется. Так примите во внимание их специфику, а остальным вы всем можете сказать: «Ребята, занимаемся с семи часов утра».

Но если человек хочет, но не может к этому времени до вас доехать, нет транспорта, например, что вы сделаете? Смотрите сами. Нет для этого мерок, потому что измеряются усилия, а усилия — они внутренние, тайные. Кто в них может четко разобраться? Вы должны все это решать сами.

Вопрос: Вот вы сказали, что отпускаете человека в университет, а ведь могли бы сказать: «Слушай, не ходи в университет, иди в техникум, тоже нормально. Там не пять лет, а два года надо учиться».

Я в первую очередь за то, чтобы человек получил надежную профессию, чтобы с этим у него проблем не было. Если можно эту профессию достичь за меньшее количество лет — пожалуйста, но специальность должна у него быть. Мы обязаны заботиться об этом. У нас есть случаи, когда мы платим человеку за учебу, и потом он возвращает, когда начинает работать.

Вопрос: Часть группы, достаточно большая, не работает и не прикладывает никаких усилий для того, чтобы оплачивать что бы то ни было в группе: ни маасер, ни взносы на содержание. Другая часть, так сложилось, берет на себя эти затраты, и более того, поощряет, может быть, в чем-то то, что нет усилий у каждого внести свой вклад, хотя бы минимальный, посильный. В результате у нас есть люди, которые месяцами или годами не работают, не учатся, никаким образом вообще активность не проявляют во внешнем мире и, возможно, считают, что они герои, в связи с тем, что занимаются Каббалой, ну и так далее. Как вы считаете, для оздоровления нашего продвижения, что здесь надо предпринять, для того, чтобы мы двигались вперед?

Нас не интересует, откуда у безработного человека деньги на проживание, но из того, что он тратит на себя и свою семью в течение месяца, он должен 10% отдать. Бывают такие случаи, когда человек живет у родителей, не учится, не работает. Если у него нет для этого оправдания, то мы установили сумму, которую он обязан выплачивать — допустим, 25 долларов в месяц. Человек же на что-то существует, значит, примите во внимание такой уровень.

Вопрос: Все обязаны платить?

Практически, все обязаны платить. Бывает такое, что человек не в состоянии платить, и, действительно, мы с него несколько месяцев не требуем этого, потому что видим его ситуацию, что в ней просто невозможно ничего сделать. Очевидно, что это состояние каким-то образом изменится, но, в общем, это всегда очень тяжелая проблема.

После Песаха мы снова будем пересматривать наши списки и отношение к таким людям. И надо будет что-то сними делать. Время от времени мы пытаемся так жестко поступать. Дело в том, что если бы это были люди, которые при этом выполняют очень большую необходимую нам работу, то как-то мы бы могли это зачесть, что-то сделать. Но, как правило, это такие люди, которые и в группе не работают.
[1] [2] [3] [4]