Земля Раздора, Действительность и фантазии в Эрец-Израэль (3)

Такой обмен населением, как выяснилось, был естественным, если не лучшим, решением проблемы общественных отношений в обоих государствах.

Индия и Пакистан - страны небогатые, и потребовались годы, чтобы решить проблему абсорбции. Ни о какой международной помощи и речи не было.

x x x

В 1947, после Второй мировой войны, Финляндия была вынуждена отдать почти восьмую часть территории и принять почти полмиллиона беженцев-финнов, изгнанных из СССР. Кто помнит, что в 1950 году болгары изгнали 150000 турок, которые последний раз воевали с болгарами за два поколения до этого? Их имущество было конфисковано, разрешено было взять с собой только личные вещи, но не более, чем на два доллара. Правительство Турции, не самое богатое в мире и не самое устойчивое, разработало и реализовало программу абсорбции в течение двух лет.

Так были абсорбированы своим народом десятки миллионов беженцев, говорящих на том же языке, живущих в той же культуре.

Были и такие, которых приняли чужие народы, руководствовавшиеся только соображениями гуманности. Меньшинство - не более миллиона - было абсорбировано в разных странах усилиями ООН.

x x x

Арабские государства стремятся сохранить проблему беженцев, преследуя главным образом ту же цель, которую преследовало создание этой проблемы уничтожить государство Израиль. Ни один арабский лидер никогда не пытался этого скрывать. Опять и опять провозглашали арабские лидеры, что их активное нежелание официально абсорбировать беженцев на своих обширных, пустых, нуждающихся в заселении землях проистекает из их позиции о праве беженцев "вернуться в свои дома", и это право в более широком смысле означает право арабского народа на Эрец-Исраэль. Реализовать его можно, лишь уничтожив Израиль. Сохранение "проблемы беженцев" - часть политики непризнания прав Израиля на существование. Вот только две декларации из многих провозглашенных за десятки лет: "Всякая дискуссия, которая направлена на решение проблемы Израиля, но не обеспечивает права беженцев уничтожить Израиль, будет рассматриваться как осквернение святынь арабского народа и измена" (из решения конференции беженцев в Хомсе, Сирия, 1957).

"Если арабы вернутся в Израиль - Израиль исчезнет", - сказал Гамаль Абдель Насер в интервью газете "Цюрихер Вохе" 1 сентября 1961 года.

Арабские страны хотели добиться права ввести в Израиль военные силы (назвав их "беженцами"), чтобы взорвать государство евреев изнутри, после того, как им не удалось его уничтожить извне.

Проблема беженцев существует благодаря поддержке западных стран, и особенно благодаря использованию арабами и их сообщниками Организации Объединенных Наций.

Арабским странам всегда обеспечено 40 голосов, даже если (по выражению Аббы Эвена) они поставят на голосование резолюцию о том, что земной шар плоский. И это обстоятельство арабы всегда использовали против Израиля. Они еще не установили свою позицию по поводу формы земного шара, но их успехи в ООН впечатляют.

Политические деятели время от времени получали отчеты Агентства помощи беженцам и организации работ при ООН, читали их, делали вид, что не замечают фальсификации, пускали слезу по поводу трудностей беженцев и голосовали за новый фонд, который помог бы сохранить эту проблему.

Но никогда не протягивали руку помощи десяткам миллионов других ни в чем не повинных беженцев, которых оторвали от корней и изгнали из дома в разных концах земного шара - финнов в 1945, жителей Биафры в 1967-69, Судана или 10 миллионов восточных бенгальцев во время подготовки этой книги. Кроме немцев Чехословакии и Польши, которых Гитлер использовал для захвата этих стран и которые после его поражения были изгнаны на урезанную территорию Германии, арабы - единственный народ, чьи беженцы - результат его собственной агрессивности. Более того, эта агрессивность была направлена против решения ООН. Арабы - единственный народ, который сознательно превратил часть своих сынов в беженцев, чтобы добиться уничтожения другого народа.

Для арабского народа с его гигантскими территориями и ресурсами не было большой проблемы абсорбировать 400000 арабов, покинувших земли Эрец-Исраэль. Даже устройство миллиона беженцев не было бы проблемой. И, действительно, подавляющее большинство из них абсорбировалось. Кувейт, обладающий легендарными богатствами, устроил большое число беженцев и не меньшее количество эмигрантов, приехавших из Иудеи и Самарии еще в годы иорданского контроля над частью западной Эрец-Исраэль в 1948-1967 годы.

С другой стороны, западные политики закрыли глаза на тот факт, что арабские государства после неудачной попытки уничтожить государство Израиль при его рождении, изгнали большое число евреев со своих территорий. Из 900000 евреев, которые были изгнаны, а их имущество было конфисковано, Израиль принял и абсорбировал около 750000.

Все эти евреи были рядовыми гражданами, многие происходили из семей, поселившихся здесь за сотни лет до их арабских гонителей. Главная этническая черта общности, которая сейчас называется Ближним Востоком, и северного побережья Африки, - еврейская жизнь, продолжающаяся здесь более двух тысяч лет. До возрождения государства Израиль на этих территориях проживало около миллиона евреев. Арабские пропагандисты уверяют, что арабы хорошо относились к "своим" евреям. Это неправда. Отношение арабской власти к евреям было ужасным. Но, конечно же, гонения и преследования до 1948 года не идут ни в какое сравнение с тем, что случилось с евреями этих стран после 1948.

В каждой стране агония протекала по-своему. В Йемене (где евреи жили 2 600 лет) многие поколения евреев были гражданами второго сорта в примитивном средневековом обществе. Ограничения, неравенство и унижение длились со времен средневековья, которое в Йемене и до сих пор не закончилось. Евреи не были изгнаны в 1948, но угроза их безопасности была столь велика, что в 1949 году Израиль организовал выезд всей общины в Израиль, при пассивном согласии властей Йемена. Евреи прибыли во временный лагерь - автобусами, пешком, на ослах - со всех уголков Йемена. Затем сорок восемь тысяч человек, в большинстве иссохших, страдавших хронической болезнью глаз, перевезли на самолетах в Израиль. Операцию назвали "Ковер-самолет".

В остальных арабских странах дела приняли более жестокий оборот. 1948-1960 годы были черным периодом в жизни еврейских общин арабских стран. Унижение и дискриминация были нормой повседневной жизни евреев, за этим последовали насилие, грабежи, убийства, затем закрыли границы, чтобы помешать их бегству, затем неожиданно открыли, чтобы бегство было паническим, с пустыми руками, куда глаза глядят. Так поступили Ирак и Египет, с которыми Запад иногда обращается как с цивилизованными странами.

Антиеврейские меры в Ираке можно сравнить лишь с акциями нацистов в 1930-х годах: обыски, вандализм, изъятие имущества, насилие и шантаж, часто после освобождения из тюрьмы - новый арест и угрозы. Эти "процессы в рамках законности" совпали с провозглашением закона о смертной казни в мае 1948 года. Двумя месяцами позже сфера применения закона была расширена, слово "сионист" было добавлено к списку основных преступлений. Достаточно было свидетельства двух мусульман, что кто-то сочувствует сионизму, и этого человека ждала виселица. Террор шел в ногу со временем: в одну ночь евреев выгнали со всех должностей, врачам-евреям запретили лечить, школы и университеты были "очищены" от евреев, жестоким гонениям подвергались еврейские купцы и банкиры.

Два года преследования не прекращались. Было объявлено, что любой еврей, который хочет уехать из Ирака в Израиль, подлежит смертной казни.

Неожиданно в марте 1950 года иракский парламент принял закон, разрешающий евреям покинуть страну при условии, что они отказываются от иракского гражданства, оставляют имущество (формально оно остается за ними), берут с собой лишь небольшую сумму денег. В марте 1951 года почти все 130000 иракских евреев уехали из страны, и их собственность была конфискована.

x x x

В Египте до мая 1948 экономическим и другим репрессиям подвергались не только евреи, но и все меньшинства и иностранцы. Однако больше других страдали евреи. Был принят закон, позволяющий правительству конфисковывать имущество человека, чье поведение "угрожает безопасности государства". В основном это касалось евреев. На улицах Каира начались аресты, затем погромы, грабежи и убийства. Выезд был запрещен, а в августе 1949 границу внезапно открыли. Гонения приняли наиболее жестокие формы с приходом к власти Насера. Международная конференция еврейских организаций в 1957 году описывает, как подталкивали евреев покинуть Египет:

"Большое число евреев получило предписание на выезд, угрозами их заставили подать просьбы на выезд. Сотни спасшихся свидетельствовали, что их в наручниках везли из тюрем и лагерей на корабли. Чтобы нейтрализовать протесты международной общественности, у всех изгоняемых были отобраны документы и каждого заставили подписать документ, что он уезжает по доброй воле. Все имущество у жертв в этой варварской акции было отобрано".
[1] [2] [3] [4]