Апрель. [939] 15
Л Троцкий. Заявление на пленуме ИККИ
Начало мая. [3060] 39
Ф. Гетье. Письмо Н. И">

Г. Коммунистическая оппозиция в СССР (1923-1927) (Том 3) (1)

[1] [2] [3] [4]

25 июня. [3073] 132

Л. Троцкий. Письмо в ЦК

27 июня. [3074,4691] 134

В. М. Смирнов. Под знамя Ленина

27 июня. [963,964] 1.37

Л. Троцкий. Г. Евдокимов. Заявление

28 июня. [966,3075] 211

Г. Зиновьев. Записка Троцкому

28 июня. [966] 218

Л. Троцкий. Записка Зиновьеву

28 июня. [966] 218

Л Троцкий. Председателю ЦКК тов. Орджоникидзе

28 июня. [965] 219

Л. Троцкий. В секретариат ЦКК

29 июня. [967] 219

ЦК Всероссийского союза рабочих-металлистов

1 июля. [970] 220

Новый этап китайской революции. От Чан Кайши к Ван Тинвею

2 июля. [971] . ... 223

А Зильберман. "Школа" Ярославского

8 июля. [975] 249

Г. Зиновьев. В секретариат ЦК ВКП (6)

Июль. [976] 250

Г. Зиновьев, Л. Троцкий. В Политбюро ЦК ВКП (б)

И июля. [977,4693] 251

Я Троцкий. В редакцию "Правды". В Политбюро

11 июля. [978] 251

ОТ СОСТАВИТЕЛЯ

Третий том четырехтомного издания "Коммунистическая оппозиция в СССР, 1923-1927" охватывает документы апреля-июля 1927 года. Принципы публикации, изложенные в предисловии к первому тому, сохранены и для этой книги. Как и в предыдущих томах, документы расположены в хронологическом порядке и печатаются по копиям, хранящимся в Архиве Троцкого в фонде bMs Russ. 13 Т. Значительная часть материалов публикуется впервые и почти все - впервые на русском языке. В оглавлении в квадратных скобках указаны архивные номера документов. Определенные составителем даты и авторы документов также даны в квадратных скобках. Примечания, сделанные составителем, обозначены как "Прим. сост.".

Документы публикуются с любезного разрешения администрации Хогтонской библиотеки Гарвардского университета (Бостон), где хранится архив Троцкого.

Ю. Фельштинский

1927 год (апрель--июль)

В Центральный Комитет ВКП (б) В Бюро ячейки Института Красной Профессуры

НЕ НАДО МУСОРУ!

Вчера, 20 апреля, в ячейке Красной Профессуры, при обсуждении вопроса о китайской революции, в качестве "принципиальных" доводов приведены были следующие исторические справки и соображения:

1. Оппозиция предлагает организовать в Китае Советы. Между тем (?!), осенью 1923 года Троцкий был против организации Советов в Германии. Этот сногсшибательный довод повторялся уже и в других местах, ему, очевидно, суждено разделить судьбу "доводов" насчет того, что оппозиция призывает к выходу из профсоюзов, или считает британскую компартию тормозом рабочего движения, или боится урожая и пр. и пр. Население гоголевского городка в "Ревизоре", как известно, пользовалось каждым новым забором, чтобы нанести к нему мусор. Так и некоторые публицисты, полемисты и "теоретики" нашей партии пользуются постановкой каждого нового серьезного вопроса, чтобы завалить его кучей мусора. Если даже допустить, что Троцкий в 1923 году был против организации Советов в Германии, то ведь из этого совсем не вытекает, что их в 1927 году не надо создавать в Китае. Советы не являются сверхисторической формой организации. Чтобы выяснить, прав был пли неправ Троц

кий в 1923 г., надо проанализировать тогдашнюю немецкую обстановку во всей ее конкретности. Если бы при этом оказалось, что Троцкий был неправ, это еще ровно ничего не говорило бы против создания Советов в нынешнем революционном Китае.

На самом деле, утверждение, будто я был против Советов в 1923 г., само по себе вздорно. Речь шла вовсе не о том, создавать или не создавать Советы, а о том, как их создавать. В 1923 году фабзавкомы приняли в Германии в значительной мере функции и значение Советов. Вопрос стоял так: создавать ли, наряду с революционными фабзавкомами, стоявшими под руководством нашей партии, Советы, или же развернуть в Советы уже готовую форму фабзавкомов. Я был сторонником этого второго решения по целому ряду политических и организационных соображений, которые слишком долго было бы излагать. Достаточно будет сказать,что, после всестороннего обсуждения этого вопроса, Политбюро приняло мое предложение о том, чтобы фабзавкомы превратить в Советы и перейти к открытому созданию Советов лишь на известном этапе вооруженного восстания.

Ни для кого, во всяком случае, не было сомнения в том, что для руководства революцией в 1923 году, отнюдь недостаточно было наличия коммунистической партии или ее блока с левой социал-демократией. Необходимость революционной массовой выборной организации, тесно связанной с цехом, заводом, городом, районом, никем не оспаривалась. Только это и позволило прийти к общему решению насчет необходимости развернуть фабзавкомы в Советы, чтобы затем открыто поднять знамя Советов, когда восстание развернется полностью.

2. На том же собрании ячейки читали письмо Чан Кайши, или просто цитировали устное заявление Чан Кайши в том смысле, что он согласен с Зиновьевым и Троцким, а не со Сталиным и Рыковым. Это сообщение ("документ") должно было, очевидно, углубить представление будущих красных профессоров о китайской революции. На такой смехотворной глупости, как "солидарность" Чан Кайши со взглядами оппозиции, вряд ли стоило бы останавливаться, если бы эту глупость не подмешивали к тому мусору, которым кое-кто стремится завалить каждый новый забор, то бишь каждый новый серьезный вопрос.

Верно ли, что Чан Кайши действительно говорил или писал то, что ему приписывают? Я этого не знаю. Допустим, что говорил. В чем же он солидаризируется с оппозицией? Оказывается, в том, что хочет разрыва между Гоминданом и компартией. Стоит на минуту вдуматься в это, чтобы все стало понятным. Чан Кайши читает в наших газетах утверждение, будто оппозиция хочет разрушить сотрудничество между компартией и Гоминданом, будто оппозиция хочет враждебно противопоставить их, будто оппозиция хочет войны между компартией и Гоминданом, будто оппозиция хочет отвести компартию от руководства революцией для "малых дел". Такого рода грубо карикатурное изображение взглядов оппозиции должно встречать несомненнейшую симпатию Чан Кайши. Если, таким

образом, Чаи Кайши с чем-нибудь солидарен, то не с оппозицией, а с той

чепухой, которую ей приписывают. Дело для нас идет не о войне компар

тии с Гоминданом, т. е. с его революционными элементами, с его действи

тельно левым крылом, а о таких формах сотрудничества с ним, при кото

рых компартия располагала бы полной самостоятельностью, какая только

и подобает партии пролетариата. Когда Китай требует равноправных дого

воров с другими государствами, то империалисты кричат, что Китай

насилует их права. Когда мы требуем для китайского пролетариата равно

правных договоров (блоков) с другими классами, то мелкобуржуазные

идеологи кричат, что мы призываем пролетариат к измене революции.

Теснейший блок пролетариата с мелкой буржуазией и крестьянством

отнюдь не должен еще означать лишения Пролетарской партии самостоя
[1] [2] [3] [4]



Добавить комментарий

  • Обязательные поля обозначены *.

If you have trouble reading the code, click on the code itself to generate a new random code.