Нострадамус и его предсказания (3)
[1] [2] [3] [4]Судьи желают осудить такую доктрину.
Она станет жертвой невежественного народа.
Однако и эти комментаторы признают, что предсказание не вполне соответствует реальным фактам.
К революции 1917 года и ее последствиям относят целую группу предсказаний Нострадамуса, в которых описываются всевозможные социальные потрясения, однако прямых указаний на то, что это произойдет именно в России, в этих катренах, как правило, нет. Одно из таких предсказаний - 1,3 - звучит так:
Когда вихрь перевернет носилки,
И лица будут скрыты плащами,
Республику станут донимать новые
люди. Красные и белые будут судить
противоположно.
Термин "красные" встречается в предсказаниях 26 раз, термин "белые" 7 раз. "Белые" и "красные" вместе упоминаются 4 раза. Помимо приведенного выше катрена 1,3 в послании к Генриху II ( 32) написано: "Плебеи восстанут и изгонят сторонников законодателей. И царства будут так ослаблены людьми Востока, что покажется, будто Господь Создатель выпустил Сатану из тюрем ада, чтобы породить великих Дога и Дохама. А они пробьют такую ужасную брешь в церквах, что ни красные, ни белые, лишенные глаз и рук, не смогут понять, что происходит, и лишатся своего могущества".
В катрене Х,8б говорится:
Подобно грифону придет король Европы
В сопровождении людей Аквилона.
Он поведет большое войско красных
и белых, И они пойдут против короля Вавилона.
VI, 10:
В короткое время храмы с цветами
Белым и черным перемешаются.
Красные и желтые унесут (отберут) ихнее у них.
Кровь, земля, чума, голод,
огонь потушен водой.
Как видим, ясная оппозиция "белых" и "красных" существует только в одном из четырех предсказаний. А в Х,86 говорится об объединенном войске "красных" и "белых". Поэтому многие комментаторы предлагают в оценке "красных" и "белых" у Нострадамуса следовать символике не XX, а XVI века. В то время французов натурально было бы звать белыми, потому что знамя Франции было белого цвета, а испанцев - красными, так как их национальными цветами были красный и желтый (и в VI, 10, приведенном выше, упоминаются "красные и желтые" (или же "красно-желтые"). Наконец, термином "красные" Нострадамус мог обозначать и кардиналов из-за их головных уборов красного цвета.
Вот пример катрена, в котором термин "красный" явно относится к кардиналам:
V.22:
Перед тем, как великий отдал
в Риме душу,
Великий ужас для иноземной армии.
Засада эскадронов близ Пармы.
Затем двое красных будут праздновать.
А вот два пророчества подряд, видимо касающиеся французских кардиналов:
IX.58:
На левой стороне в местечке Витри
Будет засада на трех красных Франции.
Все красные убиты, один черный не убит.
Бретонцы восстановят спокойствие.
IX, 59:
В Ла Ферте он схватит видама.
Николай держит красного,
который произвел (его?) жизнь.
Родится великая Луиза,
которая станет действовать тайно,
Отдав Бургундию бретонцам из зависти.
Оба катрена изобилуют французскими топонимами. Местечко Витри находилось примерно в 30 километрах к юго-востоку от Парижа, а Ла Ферте - в нескольких километрах к югу от него. "Черный", который не был убит, очевидно, монах, сопровождавший кардиналов. В обоих катренах значительную активность развивают бретонцы. Бретань, область с древним кельтским населением, была окончательно присоединена к Франции на памяти Нострадамуса, но, видимо, он считал, что она опять станет самостоятельным государством.
В нескольких катренах слово "красный" наиболее правдоподобно объясняется словом "испанец". Испания, как известно, была великой державой XVI века.
111,1:
После сражения и морской битвы
Великий Нептун - на своей
высочайшей дозорной башне.
Красный соперник станет бледным от страха.
Великий океан ужаснется.
Под Нептуном Нострадамус, видимо, подразумевал турецко-алжирский флот. Таким образом, здесь предсказывается крупное поражение испанского флота. Но единственное крупное морское сражение испанцев и турок после 1555 года было в 1571 году при Леванто, где турки потерпели сокрушительное поражение.
IX.2:
С вершины Авентинского
холма прозвучит голос:
Кончайте, кончайте все,
кто в противоположных лагерях.
Кровь красных утишит гнев.
Ид Римини и Прато изгонят Колонна.
Колонна - это феодальный род, игравший значительную роль в Риме XVI века. Все топонимы относятся к Папской области. Поражение испанских войск, видимо, каким-то образом разрешит существующий здесь койфликт.
Есть еще несколько катренов, в которых термин "красный" ("красные") не поддается однозначному толкованию.
VIII, 19:
Чтобы поддержать потрясенную великую ризу (или мантию, или плащ),
Для очищения этого красные маршируют.
Семья будет почти уничтожена
смертью. Красно-красные истребят красных*
VIII, 80:
Кровь невинных вдов и девиц.
Так много зла совершенно
великим Красным.
Святые образа погружены
в горящий воск.
Все поражены ужасом, никто
не двинется с места.
IX, 50:
Мендозус вскоре достигнет